多文化主義はどのように良いことですか？

グローバル化した世界への傾向の高まりに伴い、各国は世界中から人々を歓迎するオープンなものになっています。 そのような開放性は、移住と文化の混合の爆発につながることはできませんでした。 この問題は、より高い生活水準と雇用、教育の取得、自己表現のためのより良い条件を持つ先進国の場合に特に深刻です。 国が混在した文化の人々と和解したとき、それは多文化であることを意味します。 この現象は多文化主義として知られています。 それは長い間知られていませんが、すでに激しい議論の対象となっています。 多文化主義はグローバル化の否定的な結果であるという立場があるにもかかわらず、私は多文化国家での生活の肯定的な側面が否定的なものを上回ると信じています。

まず、多文化主義の本質を理解して、その長所と短所を検出することが不可欠です。 この現象の起源は移住から来ています。 それの理由が何であったのか、それが強制されたのか望まれていたのかは本当に重要ではありません。 重要なのは、人々がある国から移動し、別の国に落ち着いたことだけです。 多文化国の最も重要な特徴は、その人口が異なる文化的背景を持つ人々で構成されていることではなく、彼らが認識され受け入れられているという さらに重要なのは、少数民族の利益が権力の制度に代表され、これらのグループは社会と公開討論に統合され、先住民の権利と同等の権利を享受するこ 多文化イデオロギーの主な考え方は、社会がグループ間の紛争を減らし、文化的な独自性を評価するように努力すべきであるということです（Levin et al.,2012),したがって、調和と平等のために長いです.

多文化社会での生活には多くの肯定的な成果があります。 まず第一に、人々が多様な民族グループによって定住した国に住むとき、それは文化的少数民族の代表に対する偏見と社会的支配の排除につながる（Kauff、Asbrock、Thörner、&Wagner、2013）。 そのような社会は、民族的偏見の状態に住んでいる社会と比較して、より友好的で安全である傾向があります。 人々が脅威の源として肌の色や背景の違いを見るのをやめると、彼らはそれが簡単に同居し、リーダーシップのために戦うのをやめることがわかります。 さらに、彼らは伝統、習慣、食べ物などについてもっと学ぶさまざまな少数民族の文化的特質を受け入れています。 それは、他の人と個性に対する権利を受け入れることを学ぶとともに、世界観を広げ、知識を増やすことにつながります（Dendy&Pe-Pua、2010）。 いくつかは、多くの文化の代表者が一つの場所に集まっており、それらを知る機会が常にあるので、旅行せずに世界についての詳細を見つける方法とし

さらに、多文化主義は文化そのものを変えるという観点から肯定的である。 文化間の境界を取り除き、少数民族の独自性を消し、したがって単一のグローバル化された文化を創造することで批判されることがよくあります。 それはある程度真実ですが、実際には、私はそれが既存の多文化主義の否定的な結果と見なすことができるとは思いません。 代わりに、文化的多様性は、それが関与するすべての少数民族の伝統の中で最も魅力的な要素を受け入れるいくつかの新しい美しい文化を確立す それは、異なる背景の人々が共通点を持っており、より良い理解とより深い相互関係につながるようにするためのツールになることができます。 ここでのポイントは、彼または彼女が歴史的な過去を忘れて、グループの習慣や伝統を無視してさらに移動したいかどうかは、少数派のすべての代表者の選択であるということです。

第二に、多文化社会に住むことは寛容を教え、差別と人種差別と戦う（Taylor、2012）。 私たちは、性別、肌の色、性的指向、文化的背景、およびその他の種類の違いに基づいてバイアスの世界に住んでいます。 私は、すべての民族がユニークであることを認識することは、人間の尊厳と寛容の基盤の上に休む社会を創造するための第一歩であると信じています。 もちろん、雇用や教育の平等な権利に関しては差別が正当であるという信念があるかもしれませんが、これらは個人の民族的背景ではなく、そのような決定を下すための基準となるべきスキルや知的能力であると思います。 この疑いを社会の意識から根絶することは、差別を解除し、調和を確立するための重要なステップです。 それはまた、地域社会でやや家族のような関係を作り出すのにも役立ちます。

最後に、文化的多様性は社会意識の変化だけでなく、経済的観点からも有益であることに留意すべきである。 まず第一に、移民が失業率の低下につながるように、低賃金のポジションを埋めることがより喜んでいるという観点からは肯定的である。 これは、ネイティブの人々は、通常、より熟練しており、教育的背景の高いレベルを持っている先進国の場合に特に当てはまります。 多文化主義はまた、低熟練労働力のための新しい職場の創出を促進し、消費のレベルを高め、結果として出力を増加させる。 だから、それは経済発展を動機づける（Dendy&Pe-Pua、2010）。 しかし、無視すべきではないのは、民族的少数派から来ることは必ずしもスキルや知識のレベルが低いという意味ではないという事実です。 今日では、さまざまな国の人々を巻き込むことは、多国籍企業によって広く使用されている慣行となっています。 それを行使する動機は、多様な文化的背景と経験を持つ人々を結集することが、より効果的な問題解決と意思決定の仕組みを開発し、会社全体のパフォーマ

多文化社会での生活には多くの肯定的な側面がありますが、この現象にはいくつかの否定的な側面もあります。 まず第一に、大多数の人々が少数民族とその独自性を受け入れても、これらの少数民族にも同じことが当てはまるという保証はありません。 そうは言っても、多文化主義は、多くの場合、異なる少数民族の代表者間の紛争の原因である（Kauff et al。, 2013). それはしばしばギャングの創造につながり、それらの間の対立は血まみれで残酷なので、グループのメンバーはもちろんのこと、無実の人々にも影響を与 さらに、移民への開放性と文化的転換を確立することは、グループ間の紛争や組織犯罪の可能性を除いて、売春、麻薬取引などに関与する可能性があるため、より高いレベルの犯罪の原因となる可能性がある。 多文化主義のそのような否定的な結果の理由は明白である–少数民族からの人々は頻繁に彼らの知識および技術のレベルが市場の要求より低ければ、そ

しかし、文化的マイノリティの代表者がギャングを結成したり、犯罪や過激な活動に関与したりしなくても、彼らはまだ接触したくないグループに分類される可能性があると言わなければならない。社会の残りの部分または確立されたルールに従ってください（christensen、2012）。 このような多文化社会の発展は、必ずしも犯罪のレベルの上昇を伴うものではないにもかかわらず、必然的に孤立と不信の成長につながる。 多文化社会での生活についても厄介なのは、民族の背景の違いではなく、異なる言語を話すために、人々がお互いを理解していないことが多いことです。 それは最初の場所で多文化主義の負の効果ではありませんが、それは小さなグループの分離に追加し、彼らが大多数のメンバーよりも抑制され、悪い感じ

言葉の問題とともに、傲慢さと無知の問題もあり、少数派のメンバーと社会の他のメンバーとの間に障壁を築くことにつながる。 それにもかかわらず、多文化主義は、私の心には、グローバル化の肯定的な結果であり、差別と偏見は常に社会意識に存在していたので、それらを根絶し、民族的背景に関係なく人間の尊厳を信じさせることは非常に困難である。 だから、多文化社会について重要なのは、文化的特質の認識と受け入れと少数民族の統合が社会関係の進化の最高レベルであるということです。 彼らは異なって扱われ、通常は新人がより熟練しているか、教育を受けている場合でも、原住民に属するものより低い位置を占めているため、これらのグルー そのため、少数民族の存在とその統合が避けられないという考えに人々が慣れたときに、多文化主義の肯定的な効果が後で達成されるのです。 さらに、民族を代表する権力の制度や、それらを社会的議論に巻き込むためのメカニズムの開発にも時間がかかります。

結論として、多文化社会での生活の負の側面は重要であるにもかかわらず、堅牢な対話を展開し、調和と相互理解に到達したいという欲求を示すこ 私は、人々が少数民族を社会の一部にすることの困難を克服する力を見つけるならば、文化的多様性は社会生活のあらゆる分野における創造性と正 さらに重要なのは、多文化主義を受け入れることは、異なる民族の代表者の間の敵意のレベルを低下させ、街だけでなく人々の心の中にも平和と調和を確立するために、世界をより良い生活の場所にするのに最適な方法です。

Christensen,E.(2012). 多文化主義とその批評家を再訪する。 モニスト、95（1）、33-48。

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Levin,S.,Matthews,M.,Guimind,S.,Sidanius,J.,Pratto,F.,Kteily,N.,&Dover,T.(2012). 同化、多文化主義、色盲：社会的支配の方向性と偏見の間の仲介された関係と緩和された関係。 実験および社会心理学のジャーナル、48（1）、207-212。

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