シャロム As-Salaam-Alaikum。 どのような言語でも、平和は私たち全員が達成したい状態です—自分自身のために、私たちの愛する人のために、世界のために。 しかし、平和は、異なる人々や文化に異なるものを意味します。 私たちにお祝いのシーズンでは、分野の断面からコロンビアの大学の教員は、平和が彼らに何を意味するかを定義するように求められました。 ここでは、彼らがどのように反応したかです。
“平和は静けさを意味します。 平和とは、国籍、移民の地位、人種、民族、政治的所属、宗教的信念（またはその欠如）、または性的嗜好のために迫害から解放されることを意味します。 平和はまた、あなたの頭の上に屋根があり、食べる食べ物があり、家族や友人を愛することを知ることの快適さから来ています。 多くの人々は迫害から解放されておらず、避難所、食糧、支援的な社会的サークルの快適さを期待することもできません。 今シーズンも考え続けていけたらいいなと思っています。”
—ダニエルE. マルティネス、社会学の助教授
“平和とは、多様な文化の同僚と有意義な接触をすることを意味します。 私はイスラエル人です。 私のイスラム美術の同僚の二人は、ベルギーとシリアからのものです。 私たちは、私たちのそれぞれの地域から来る恐ろしいニュースを忘れて、私たちの国籍を脇に置き、人と人、ある人間と別の人間と話します。 私たちは、カシミールのムガル帝国の園芸とシリア建築におけるモダニズムの兆候についての哲学的議論を楽しんでいます。 私達の関係は私に大きい慰めを与え、私が未来について楽観的であるのを助ける。”
—ミカ-ナティフ、美術史助教授
“平和は、私たちの精神、私たちの魂に影響を与える単純なものから、内から来ています。 私は私の腕の中で私の息子を包むときに平和が来る。 平和は、友人、同僚、または愛する人と笑いを共有しています。 平和は、私たちが彼らの問題の解決策を見つけ出すとき、学生の感謝の笑顔にあります。 平和は、クライアントとアートを作成することによって作られた接続にあります。”
—ハイディ-バルドー、アートセラピー助教
アートセラピープログラムディレクター
“古いアラム語（古代シリアの言語）では、”平和”の言葉は”shalam”です。”古いヘブライ語（古代イスラエルの言語）では、言葉は”シャロム”です。”そして、古い南アラビア語（古代アラビアの言語）では、言葉は”サラーム”です。”世界の古代セム語からのこれらの言葉は、多くの場合、”平和”として英語にレンダリングされていますが、実際の意味ははるかに深く、より広いです。 結局のところ、これらの言葉は、単に戦争がないだけでなく、健康、平静、幸福、調和、安全の存在を意味していました。 この季節の間、そして実際には今年を通して、そして毎年、私たちはすべて、これらの壮大なセム語の言葉のあらゆる意味で”平和”をもたらすために私た”
—クリストファー-A-ロールストン、北西セム語の准教授&文献
「平和とは、私たちの生活を無私無欲に生き、他の人を尊敬して扱い、交換された他の人と私たちに来る余分なものを分かち合うことを意味します。 それは恐れることなく、私たちの周りの世界を尊重して荒野にいることを意味します。 それは、物質的なものにできるだけ小さく、善意でできるだけ大きく生きることを意味します。”
—J.ヒューストン-ミラー、化学の教授
“平和は平凡で難解な両方の全能の知識です; 構造、機能および理論の内部の働きを解剖する;各面、要因およびfactoidをのより大きい理解に、そしてのために、より大きいよいの総合する。”
—Mollie Manier、生物学の助教授
“私は最近、ワシントン-ナショナル-オペラでオペラ”アポマトックス”で二つの役割を歌った。 オペラは南北戦争の終わりからキング博士と投票権法に至るまで、アメリカのレースの100年に及んだ。 この台本は、私たちの国の人種関係をまだ汚す憎しみと不公平の遺産を直接扱っていました。 すべてのリハーサルとパフォーマンスは、関係者全員にとってこれらの問題に対処する機会でした。 最後の公演では、ジョン-ルイス議員（ステージ上で描かれていた）が出席した。 彼に会うことの名誉は、彼がセルマの橋の上でその日をしたように、そしてそれ以来、平和と正義のために働くことを私の思い出させるものです。”
—ロバート-ベイカー、音楽助教授
パフォーマンス研究ディレクター
“多くの人は”平和”と”紛争”を敵対と考えています。 しかし、私たちが大学のキャンパスで展開してきた政治的闘争を含む闘争は、平和への欲求によって活気づけることができます。 この場合、平和は必ずしも静かで静かではありません。 代わりに、それは抑圧からの自由のための急進的な呼びかけであり、お互いの尊厳を尊重するだけでなく、日常をマークし続けている暴力を認識し、是正する方法で私たちがどのように一緒に暮らすかを再考する大胆な挑戦です。 平和は、そうでなければ生きていることを想像するための継続的な呼びかけです。”
—ジェニファー-C-ナッシュ、アメリカ研究助教&女性、ジェンダー、セクシュアリティ研究
女性、ジェンダー、セクシュアリティ研究プログラムディレクター
「12月、私たちは地球上の平和について考えます。 しかし、我々は平和を持っていない—としません—より差し迫ったニーズが満たされるまで。 人間の格差と不足は、単に富ではなく、基本的な生存必需品、安全性、機会にあります。 私たちは、私たち自身の生活の中で平和を達成するための挑戦では、我々はまた、地球を共有するすべての人々のために、人間の尊厳、正義、自由と福祉を達成”
—ポール-ポッペン、応用社会心理学の教授
“平和は私が心配することなく世界とつながることを可能にする場所を見つけることです。 これは、通常、感動的でしばしば視覚的なものと接触することを意味します。 それはアートワーク、歴史的建造物、または森の中の道かもしれません。 時にはそれは一人でいることについてです; 他の回は、私は群衆の中で平和です。 それは空に開くフィールドで私の犬を歩くことの喜びです。 またはそれは新しい何かの作成で失われる感じである。”
—マーサ-モリス、博物館研究の准教授
博物館研究プログラムアシスタントディレクター
“人生の必需品の多くのように、平和はそれが損なわれていない限り味わうのは難しいです。 まれな識別の瞬間を除いて、私たちは肯定的な状態や状態として平和を経験しない傾向があります。 私たちの忙しくて伸びすぎた（しかし幸運な）生活の中で、平和は通常、私たちが心配しないものなので、助成金申請、相乗りなどを心配することができま パリの虐殺のような出来事は、私たちの平和がどれほど簡単に邪魔されることができるかを思い出させることによって、私たちが誤って物事の自然”
—ダニエル-シュワルツ、歴史の准教授
ユダヤ研究プログラムディレクター
“日本語では、”平和”という言葉は形容詞として使うことができますが、”戦争”は名詞です。 言語学的には、名詞の機能は具体的で明確な実体を指すことです。 したがって、この二つの用語の間のこの独特のコントラストは、”戦争”は、限定されるべきではない”平和”とは対照的に、時間的および地理的に限定された 実際には、そのような認識は、単一の言語グループに限定されるものではなく、人類全体によって共有されています。 私は、この基本的な人間の前提が、世界の現実に支えられた人間の普遍的な認知特性であり続けることを願っています。”
—浜野祥子日本-国際問題教授
部長 東アジアの言語&文学
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