心をこめて神に仕える
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ヨシュア17:12-18(KJV)しかし、マナセの子供たちは、それらの都市の住民を追い出すことができませんでした。 しかし、それは通過するようになりました,イスラエルの子供たちは強くワックスされたとき,彼らは賛辞にカナン人を置くこと;しかし、全く彼らを追い ヨセフの子供たちはヨシュアに言った、”なぜあなたは私に一つのロットと一つの部分を継承するだけを与えたのですか? ヨシュアは彼らに答えた、”もしあなたが偉大な民であるならば、あなたを木の国に上げ、エフライム山があなたにとって狭すぎるならば、ペリズびとと巨人の地であなた自身のために切り倒しなさい。 そして、ヨセフの子供たちは言った、丘は私たちのために十分ではありません: そして、谷の地に住むすべてのカナン人は、鉄の戦車を持っています,ベトシャーンと彼女の町のある彼らの両方,そして、彼らは誰がイズレルの谷のです. ヨシュアはヨセフの家に言いました,でもエフライムとマナセに,格言,あなたは偉大な民です,そして、偉大な力を持っています:あなたは一つのロットを持っていないでなければなりません:しかし、山はあなたのものでなければなりません;それは木であるために,そして、あなたはそれをカットしなければなりません:そして、それのoutgoingsはあなたのものでなければなりません:あなたはカナン人を追い出さなければなりません,彼らは鉄の戦車を持っているにもかかわらず、,そして、彼らは強いですが.
あなたが今日座っているところには三人がいます。 あなたがいた人。 あなたのそれぞれは、歴史、過去を持っています。 あなたの過去に起こったことはすべて、あなたが今日の人になります。 それはあなたの席の二人目です。 あなたはそれです。 今すぐ しかし、別の人、未来のあなたがあります。 あなたはそれになります。 あなたは明日何になりますか? あなたは今から十、十五年後に何になりますか?
数週間前、私たちはケイレブという名の神の偉大な人について話しました(ヨシュア14:6-15)。 私はその説教が大好きでした! 私はその男を愛しています! しかし、85歳の若いカレブはヨシュアの前に立って、主イエスに従うことから勝利の人生を振り返りました。 ケイレブの証言は:
“私は完全に私の神、主に従った。”
カレブは主に会い、心を主に完全に与えました。 そのせいでケイレブは犠牲者ではなく勝利者として人生を送った。
私たちは犠牲者または勝利者として生活しましょうか? 神に従うことは心をこめて勝利者を作ります!
ケイレブは85歳で40歳のときと同じくらい信仰に強かった。 土地がイスラエルの子供たちの間で分配されていたので、カレブは豪華な土地ではなく、アナキムの山–巨人を求めました。 どうして? ケイレブは主を信頼していたからです 彼はヨシュアに言った:
“もしそうであれば、主は私と一緒になります,その後、私は彼らを追い出すことができるでしょう,主が言われたように”. (ジョシュア14:12)
そんなに神を信頼していたカレブは、より多くの挑戦のために準備ができていたことを。 彼は神に彼の明日を信頼しました。 彼は今後の課題に向かって興奮して見ました。
そしてマナセがいる!
マナセの部族は偉大な過去から来た。 マナセとエフライムは偉大な信者ヨセフの息子でした。 あなたが物語を覚えていれば、ヨセフ(多くの色のコートを持つ少年)は父親のヤコブによく愛されていましたが、兄弟たちに軽蔑されました。 彼は彼の兄弟によって奴隷に連れて行かれ、売られ、エジプトで終わった。 ヨセフは主を愛し,どのような試練を経てもわたしたちの神に焦点を当てました。 不道徳な手段によって昇進の機会を提供されたとき、ヨセフは拒否し、次のように言った:
創世記39:9…それでは、私はこの偉大な邪悪、
と神に対する罪をどのように行うことができますか?
ヨセフの神への忠実さは彼に13年の懲役刑をもたらしましたが、最終的には彼をエジプトの王の右手の男としての場所に連れて行きました。 神は彼の忠実さのためにヨセフを祝福しました。 ヨセフには二人の子供がいました,マナセ(意味”神は私が私の悩みを忘れさせました”{創世記41:51})とエフライム(意味”神は私が実りました”{創世記41:52}). ヨセフは神の力のある人であり、彼の子供たちは神の力のある人でなければなりませんでした。
マナセは彼らの信仰において不明確であった
マナセは私が”不明確な信仰”と呼ぶものの習慣を持っていた。 彼らは”fencesitters”でした。 神は彼の民を半光ではなく”光”と呼んでいます。 人々は”光”を参照してください。 あなたは影の中でキリストのために生きることも、暗闇の中で神に従うこともできません。 キリストの子供は目立つと立ち上がることです。 他の人はあなたが従う人を知っている必要があります。 キリストの子供はオープンで正直でなければなりません。 あなたは隠すことができない丘の上の都市になることです! (マタイによる福音書第5章14節参照)。
イスラエルが約束の地に入る前に、二つの部族–ルーベンとガド–がモーセのところに来た。 彼らの要求は簡単でした。 彼らは約束の地を望んでいませんでしたが、ヨルダン川の東側に住みたいと思っていました(民数記32:1-5)。 モーセはルーベンとガドに答えて言った:
民数記32:6-7…あなたの兄弟たちは戦争に行き、あなたがたはここに座るであろうか? 7それゆえ、イスラエルの人々の心が、主が彼らに与えられた地に行くのを阻止するのはなぜであるか。
神は、約束の地に入ったときに民が統一されることを望んでいました。 二つの部族がヨルダンの反対側に座っている間に十部族が前進したのは、モーセにとって衝撃的であり、神の意志に従ったものではありませんでした。 神は彼の民を団結させます。 モーセはルーベンとガドに言った:
数字32:14-15……あなたがたは、イスラエルに対する主の激しい怒りを増強するために、罪深い人の増加である、あなたがたの先祖の代わりに立ち上がっている。 15もしあなたがたが彼の後から背き去るならば、彼は再び彼らを荒野に置き去りにし、あなたがたはこのすべての民を滅ぼすであろう。
これらの言葉は厳しいようだが、はっきりしていて要点に達していた。 神はしもべたちに、”愛をもって真理を語る”(エペソ人への手紙第4章15節)と呼ばれています。 神の家族に意見の相違があるとき、私たちは”愛の中で真実を話し、神を愛し、私たちの兄弟を愛する”ことです。 神の御霊の中で開かれたコミュニケーションの中でのみ、家族は一つの合意にとどまることができます。
神は分割された家族を望んでいなかったので、ルーベンとガドはヨルダンの東側に家族や家畜のための場所を建設することを提案しました。 その後、彼らは土地を征服するためにイスラエルの残りの部分と前方に行くだろう。 これは神とモーセに受け入れられました。 しかし、私がこの説教を準備するまで、私はこの物語の中で気付かなかったことがここにあります。 モーセはルーベンとガドの部族が約束していた”カナンの地に主の前に武装した上で渡す,この側ヨルダン上の私たちの遺産の所有は私たちのものであ(民数記32章32節)。 この時点までに議論されているのは2つの部族だけです。
民数記32:33…モーセは彼らに、ガドの子供たち、ルーベンの子供たち、ヨセフの子マナセの部族の半分にも与えた…
ルーベンとガドの指導者たちは、モーセと神と しかし、ここではすべての後に議論された–アップポップManasseh!
ガドとルーベンの子供たちは立ち上がり、神の御心に忠誠を誓いました。 しかし、Manassehから-絶対に何も! マナセは忠誠を約束しなかった。 マナセはちょうど乗車のために一緒に来た。 背景には、彼らは”私たちも追加してください”とつぶやいた–と彼の恵みの神は、彼らがヨルダンの東側に土地を持つことを許可しました。
神は彼の民を開いて、愛し、私たちの信仰の中で知られていると呼んでいます。 私たちの主イエスは、私たちの信仰についてオープンで明白であるために彼の民である私たちと呼ばれます。 私達は私達が信じるようにだれでも信じるように強制するべきではない。 しかし、私たちは明らかに私たちの主を表しています。 イエスは私たちに言われました:
マタイ10:14…そして、誰でもあなたを受け入れてはならない、またあなたの言葉を聞いてはならない、あなたがたがその家や街から出発するとき、あなたの足のほこりを振り払う。
イエスは、”あなたがたはわたしのためにすべての人を憎むであろう”(マタイによる福音書第10章22節)と言われました。 光の道は簡単な方法ではありません。 世界は暗闇の中にありますが、私たちはイエスのために輝くべきです。 私たちの主は言われました:
マタイ10:32-33したがって、人の前で私を告白しなければならない人は、彼は私も天にいる私の父の前に告白します。 33しかし、人の前でわたしを否定する者は、天にいるわたしの父の前でも、わたしも否定するであろう。
ルーベンとガド、そして他の九つの部族は、献身的なキリストに従う者の絵です。 献身的なキリストの信者は、救われた信者です。 献身的なキリストに従う者は,主を心から愛しています。 献身的なキリストの信者は、神が彼らの人生のために持っているすべての祝福を望んでいます。 献身的なキリストの信者は、神から聞きたいと思っていて、彼の意志をしたいと思っています。 献身的なキリストに従う者は,主にあって兄弟姉妹を愛し,彼らの信仰を落胆させるのではなく,励ましたいと思っています。
不明確な信仰は、以下の未コミットにつながります
マナセは神への信仰によって救われます。 マナセはもはやエジプトの奴隷ではなく、神の家庭の市民です。 Manassehは良い在庫から来た。 マナセの父は深い信仰の人であるヨセフです。 しかし、マナセはコミットされていません。 マナセは卑劣です。 マナセは部分的にのみコミットされ、部分的に神に従順です。 マナセは決して神のために大胆な動きをしません。 マナセは影の中にいる。 不明確な信仰は、コミットされていない信者につながります。 私たちは読んでいます:
ヨシュア17:12-13(KJV)しかし、マナセの子供たちはそれらの都市の住民を追い出すことができませんでした。 しかし、それは通過するようになりました,イスラエルの子供たちは強くワックスされたとき,彼らは賛辞にカナン人を置くこと;しかし、全く彼らを追い
マナセは土地を与えられたが、”住民を追い出すことができなかった”。 彼らは物理的にそうすることができなかったので、これはでしたか? いいえ、私たちは私たちの文脈で読んでいるので、”彼らは敬意を表してカナン人を置く; しかし、彼らを完全に追い出すことはなかった”と述べた。 マナセの子供たちは、神の命令に従い、カナン人を追い出すのではなく、これらの失われた人々との妥協を求めることを決めました。 マナセがカナン人に”敬意を払う”ことや税金を強制することができれば、彼らは確かにカナン人に土地を逃げることを強制した可能性があります。 マナセが肉体的にそれを行うことができなかったのではなく、神の霊ではなく、肉が彼らを導くことを許したので、彼らは霊的にそうしなかったのです。
人々としてのカナン人は、私たちの創造主であり救い主である神を拒否しました。 ラハブはイスラエル人に言った”私たち(カナン人)は、あなたがたがエジプトから出てきたとき、主があなたがたのために紅海の水を干された方法と、ヨルダンの反対側にいたアモリ人の二人の王、シホン、オグに何をしたかを聞いたことがある。 そして、これらのことを聞くとすぐに、私たちの心は溶けました”(ヨシュア2:11)。 カナン人は神とイスラエルの子供たちを知っていましたが、今日の世界が全く主イエス-キリストを拒否しているのと同じように、彼を完全に拒否し
神は裁判官2:1で彼の民に語った…あなたはこの土地の住民と契約をしてはならない; あなたは彼らの祭壇を取り壊すでしょう。 しかし、あなたは私の声に従っていません。 なぜこんなことをしたの? したがって、私はまた言った、私はあなたの前にそれらを追い出すことはありません;しかし、彼らはあなたの側に棘でなければなりません,そして彼らの神々はあなたにスネアでなければなりません.
神が私たちに召される信仰は、献身的で妥協のない信仰です。 今日のアメリカのどのように多くの地元の教会は、私たちの周りの世界を喜ばせるためにキリストの福音のメッセージを妥協していますか? どのように多くの公言クリスチャンは完全な服従の上に私たちの主に部分的な従順を選択しましたか? どのように私の声の音の下であなたの多くは、神が言ったことを知っているが、唯一の彼が言ったことの一部を行います。 私たちの神は言っていません:
ヤコブ4:4あなたがたの姦淫者と姦淫者、あなたがたは、世界の友情が神との敵意であることを知らないのですか? それゆえ、世の友となる者は、神の敵である。
私たちは”愛の中で真実を話す”ように命じられています{エペソ人への手紙第4章15節}。
私たちは”価格で買われた”{1コリント6:20}を覚えておく必要があります。
私たちは”失われた者の奴隷にならない”{1コリント7:23}です。
しかし、”世界の光、隠されていない都市”{マタイ5:14}であることになっています。
最も高いの子供たちは、私たちの生活の中で神を賛美
{1コリント10:31}。
私たちは世界と妥協しません。 私たちは彼の呼び出しに耳を傾けます!
“私はキリストとともに十字架につけられています–それにもかかわらず、私は生きています”{ガラテヤ人への手紙第2章20節}。
私の手は彼のものです。 私の足は彼のものです。 彼の傷跡は私のものです。
これが神が神の子供たちをそう呼んでいることです。
私たちが従うことができないとき、私たちは神の祝福を失います
ヨシュア17:14ヨセフの子孫たちはヨシュアに言った、”なぜあなたはわたしに一つのロットと一つの部分を相続するだけを与えたのですか。
心をこめて神に仕えることを約束しなければ、キリストに従う者は決して幸せになることはありません。 決して! 私は私の人生の最後の25年間にわたって三つの州の教会を牧畜してきました。 私が見た中で最も悲しい信者は、決して主に完全にコミットしない人たちであることを約束します。
マナセになるな!
マナセ・クリスチャンは永遠に不満を抱いているクリスチャンです。
マナセは不平を言い、不平を言う。
マナセは囁き、欠陥を見つける。
マナセが暴徒になると反乱を起こす。
“なぜあなたは私に一つのロットと一つの部分を継承するだけを与えたのですか? これは非常に真実ではない声明です。 マナセ–あなたが覚えていれば(そして、私は今日これを再説教する必要がないので、あなたが望む)マナセはヨルダンの東側に土地の寛大な部分を得た。 彼らは今、”なぜあなたは私に一つの多くを与えたのですか”と不平を言っていますか? “ロット”と訳された言葉はヘブライ語の”gīwrâl”(go-rawl’と発音される)である。 ロットは、現代のサイコロの鋳造のように、鋳造された一連のマークされた石でした。 (レビ記16:8-10;数26:56; 33:54; 34:13; ヨシュア14:2;et. アル). 聖霊と神の書かれた言葉が与えられた前の日に紛争は、ロットの鋳造によって解決されました。 聖書は次のことを教えています:
箴言16:33ロットは膝の中に投げ込まれますが、それを処分する全体は主のものです。
神が彼の民に”たくさん投げなさい”と言ったとき、それは彼であり、結果を支配していたのはチャンスではありませんでした。 マナセは、彼らが一つのロットと一つの部分だけを与えられたと不平を言っています。 彼らはヨシュアが彼らを間違って扱っていることに不平を言っているのではなく、神に対して不平を言ったり、つぶやいたりしています。 私は最近のリバイバルの間にボブ-ピットマン兄弟が言ったことを愛していました。 彼は言った–そして私は引用する:
“神は公正ではないが、神は常に正しい”。
それは絶対に真実です。 神は私達が私達の能力に従って必要とするものを私達に与える。 あなたは才能の寓話を覚えている場合。 そのたとえ話の中で、イエスは神が三人の人に才能を与えていることを話しました。 聖書はこう言っています:
マタイによる福音書25:15ある人には五つの才能を与え、別の人には二つの才能を与え、別の人には一つの才能を与えた。
神は公平さによってではなく、その能力に応じて各人に分けられた。 愛する,神はあなたを与えているもの,彼はあなたの能力に応じてあなたを与えています. それは公平さに基づいているのではなく、あなたに対する神の愛に基づいています。 あなたは神があなたが扱うことができることを知っています。 マナセは彼らが彼らの遺産のためにひどく扱われていると思った。 彼らは私が偉大な人々であることを見て不平を言った。 彼らは偉大な在庫から来た。 彼らは偉大な家系を持っていました。 彼らは彼らの歴史のためにもっと”値する”と思った。 ヨシュアは、神が彼の舌を導いたように彼らの苦情に答えました。 彼は言った:
ヨシュア17:12-15(口語)あなたが偉大な人々であるならば、あなたを木の国に上げ、エフライム山があなたにとって狭すぎるならば、ペリズびとと巨人の地でそこにあなた自身のために切り倒す。
先祖のヨセフと仲間のルーベンとガドのコートの尾に乗るのをやめてください。 神はあなたが持っているものを与えました。 エフライム山があなたのために狭すぎる場合は、それについて何かをしてください。 泣いて期待するのはやめてください。 主を信頼し、いくつかの木を伐採し、最初のことをしてください–敵を追い出す。 マナセはヨシュアと神と議論したいと思っていました。 彼らは答えた:
ヨシュア17:16…丘は私たちのために十分ではありません:そして、谷の地に住むすべてのカナン人は、ベツシェーンとその町の人と、エズレルの谷の人の両方である鉄の戦車を持っています。
マナセが最初に土地を受け取ったとき、彼らは神に従うかどうかを選ぶことができました。 彼らは神への従順ではなく、世界との妥協を選びました。 これは何が来たのですか? 彼らが最初のこと、すなわち神に従うことを怠ったことが、カナン人をより強くしたのです。 カナン人は今、鉄の戦車を持っています。 彼らが最初に神を愛していたならば、カナン人の敗北はより簡単になるでしょう。 しかし、彼らの不服従は、闇が強く成長することができました。
ニシキヘビをペットとして飼うのが好きな女性の話を一度聞いたことがあります。 彼女は何とかいくつかのニシキヘビを手に入れましたが、あなたの家にそれらを持っていることは法律に反していましたが、彼女は密かにこれらの ある夜、9-1-1のオペレーターが電話を受けました。 ラインのもう一方の端の人は息を呑んだ。 “私を救ってください。 絞め殺されてる!”警察が彼女の家に到着したとき、彼らは家の侵略を見つけて止めることを期待していました。 彼らが見つけたのは、青い顔と彼女の体の周りに包まれた九フィートのpythonを持つ死んだ女性でした。 愛する人、私たちが神に背くとき、または罪が私たちの生活の中に残ることを許すとき、私たちが主の戒めに違反するとき、私たちは破壊を招きます。 あなたの罪があなたを見つけることを確認してください(民数記32:23)。 マナセへのヨシュアの方向は次のとおりであった:
ヨシュア17:17-18…汝は偉大な民であり、大きな力を持っている:汝は一つのロットだけを持っていない:しかし、山はあなたのものでなければならない;それは木であり、あなたはそれを切り倒さなければならない:そして、それのoutgoingsはあなたのものでなければならない:あなたはカナン人を追い出さなければならない,彼らは鉄の戦車を持っているにもかかわらず,そして、彼らは強いですが.
ヨシュアがマナセに言ったことは、主がエペソの教会に言われたことに似ています:
黙示録2:そうでなければ、わたしはすぐにあなたのところに来て、あなたが悔い改める以外は、あなたの燭台を彼の場所から取り除くでしょう。
ヨシュアはマナセに覚えておくように言った。
あなたは偉大な人々であることを覚えておいてください。
あなたは全能の神によって救われました。
あなたは最も高い子供です。
あなたは勝者であり、犠牲者ではありません。
闇を倒すために必要なものがある。
覚えておいてください! 覚えておいてください!
キリストの教会はそれが何であるかを覚えていなければなりません。 それは神の王国です。 私たちの神ができないことは何もありません。 悔い改めなさい! すべての不従順を追い出す。 神の栄光のために生きて、神のために完売されます。 そうすれば、あなたはあなたの人生で主の力と祝福を楽しむことができます。
神が御言葉であなたの心に触れることができますように!
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