Josiah Wedgwood:the radical father of English pottery

それはインスピレーションを受けた選択でした。 イギリスの陶器の父であるジョサイア–ウェッジウッドが達成したことは、世界的な意義でした。 18世紀の最後の数十年の間に、彼は中国の磁器の輸入に潮を回し、イギリスを陶磁器の震源地にしました。 ウェッジウッドの墓碑銘の言葉では、ウェッジウッドは”無礼で軽率な製造をエレガントな芸術に変え、国家商業の重要な枝”となった。

その影響は世界中で感じられました。 “その優秀な技量;その固体性;酸に浸透不可能な良い艶出し; その美しさ、利便性、多様な形態、そして適度な価格は、パリからサンクトペテルブルク、アムステルダムからスウェーデンの最も遠い地点までの旅行では、英語の陶器からすべての旅館で提供されるほど普遍的な商業を作り出しています”とフランスの旅行作家Barthélémy Faujas de Saint Fondは1784年にイギリスを訪問した後に書いています。

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陶器と一緒に政治が来ました。 ウェッジウッドは、セラミック産業を変革するだけでなく、世界中の民主主義と進歩的な変化を促進する上で積極的な役割を果たした急進的だった。 啓蒙主義、自由、国家のアイデンティティ：彼は彼の陶器の中にすべての18世紀の偉大なテーマを埋め込みました。 私の心には、彼は技術的な創意工夫と同様に彼の急進的な愛国心のために多くのことを認識される価値があります。

ウェッジウッドの世界的なリーチは、彼の生い立ちの限界を考えると、さらに驚くべきものでした。 1730年にストーク-オン-トレントの”母の町”バースレムで生まれ、彼の家族は何世代にもわたってノース-スタッフォードシャーで陶芸家として働いていた。 1700年代半ばまでに、粘土と石炭の接近は、ミッドランドの狭い谷をポットバンクとボトル窯の適度に繁栄した陶器のクラスターに変えるのに役立っていた。

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しかし、ウェッジウッドの天才は、（この地域が知られていたように）陶器を産業革命の坩堝に加速させ、彼の名前をデザインの卓越性の代名詞にしました。 19世紀の首相WE Gladstoneは、このようにそれを置く：”ウェッジウッドは、これまで、任意の年齢で、または任意の国で…産業と芸術を統合する重要な仕事に自分自身を適用した最大の男だった。”技術とデザイン、小売精度と製造効率の彼の結婚は、陶器の生産を変え、大量消費社会の先駆けとなりました。

輝きは逆境の一部から生まれました。 天然痘は1740年代にバースレムを席巻し、ウェッジウッド家はこの潜在的に致命的な病気にひどく感染していた。 ジョサイアの場合、彼の右膝は感染の矛先を取った：永遠に弱体化し、松葉杖や杖を必要とする、この障害は、彼がろくろの足のペダルを操作することを妨げたので、彼は投げる人になることはできませんでした。 代わりに、デザイン、革新、ビジネスは彼の注意を引く陶器の貿易の側面でした。 約四半世紀後の1768年5月31日、ウェッジウッドは”聖切断の日”と命名したが、彼の足は麻酔薬なしで右膝のすぐ下の鋸で完全に取り除かれた。 彼はすぐに彼の陶器の労働者によって”owd木製の脚”を再洗礼されました。

パイナップルティーポット

ウェッジウッドの芸術と産業の融合は、陶芸家トーマス-ウィールドンのジュニアパートナーとして働いている間に釉薬を顕著に使用したことで最初に明らかになった。 信じられないほどのロココのデザイン–パイナップル風のティーポット;カリフラワー色のプレート-ウェッジウッドの実験から出てきた。

しかし、重要なブレークスルーは、クリームウェアで1760年代半ばに来ました。 Enochブースの仕事に造って、Wedgwoodは作り出してより丈夫、より安い中国の磁器にきれいな、機能優雅な代わりを設計した。 “それはテーブルのためにしっかりと耐久性のあるボディの陶器の種を形成し、豊かで鮮やかな釉薬で覆われている”と現代人は書いている”と、それは容易”滑らかな、良い織り目加工ボディはまた装飾の容易な適用を可能にした-移動を加えるか、またはエナメルと塗ることによって–陶器がすぐに方法に続くか、またはテーブルサービスの個々の任務を取囲むことができることを意味した。

実質所得の上昇と気まぐれな消費者市場では、ウェッジウッドと彼のビジネスパートナー、培養リバプールの商人トーマス*ベントレーのための挑戦は、目の肥えた人に気づかれる彼のクリームウェアを取得する方法でした。 ウェッジウッドのマーケティングの輝きが足を踏み入れた場所はここにあった。 “ファッションは、多くの点でメリットよりも無限に優れている”と彼はかつて反映され、それはあなたが好きな子供を持っている場合は、公衆が愛撫し、”

見事に、彼は彼の食器サービスの後援がクリームウェアを”クイーンズウェア”に変え、ウェッジウッドを”女王陛下へのマスターポッター”に昇格させたクイーンシャーロットの中で最も偉大なスポンサーを袋詰めした。 彼は彼の上流社会のプロモーターに非常に焦点を当てていたので、彼はその公爵夫人にちなんで彼の植木鉢の一つを”デヴォンシャー”と命名しました。 “名前は素晴らしい効果を持っています私はあなたを保証し、”彼は故意にベントレーに通知しました。

確かに、ウェッジウッドとベントレーが先駆的ではなかった、製品の配置からインフルエンサーの使用まで、現代のセールスマンシップにはほとんど技術がありません。 ウェッジウッドのウエストエンドのショールームは、今日のように多くのように、ショップよりも商業ギャラリーでした。 彼はスペースを作成しました”shewさまざまなテーブル&砂漠サービスは完全にテーブルの二つの範囲に着手しました…neatest、genteelest&最良の方法で女性とneedfulを行うために”。

同時に、ストーク-オン-トレントのエトルリア（前古典文明にちなんで命名された）に最初の近代的な工場の一つを創造したことで、装飾陶器や食器の効率的な配達と、以前は目に見えなかったレベルの持続的で高品質な生産が保証された。

Queenswareの後、黒の玄武岩、真珠製品、そしてとりわけジャスパーが来ました。 今日でさえ、白い新古典的なレリーフを持つ淡いブルーのジャスパーのボディは、何世紀にもわたってデザイナーやアーティストのためのそんなにその後の模倣とインスピレーシヨンの源であるウェッジウッドに即座に信号を送ります。

1770年代半ばのジャスパーの発明は、ウェッジウッドが地下の実験室で行った粘土、窯、コバルト、酸化鉄の長年の実験の結果でした。 彼のマーケティングおよび設計輝きの横のために、Wedgwoodは彼に王立協会の交わりを得た炉の温度の粘土の試験そして計算科学者だった。

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そのように、彼はバーミンガムのMatthew BoultonのSoho Houseで毎月会ったLunar Societyと呼ばれる18世紀の地方の知識人、自然哲学者、実業家の急進的なサークルに明らかに適合していました。「発見の最初のヒント、現在の観察、そしてアイデアの相互衝突」について議論しました。 鉱物学、天文学、医学の最新の進歩は、ボールトンとウェッジウッドと一緒にジョセフ-プリーストリーとジェームズ-ワットの同類によって尋問されるすべてが ここでは、オックスフォードやケンブリッジではなく、ミッドランズのメーカーや行為者、不適合者や起業家の間で行われている英語啓発の起源がありました。

Lunar Societyは党政治について議論したことはなかったが、そのメンバーは、心の中で、反対意見、自由主義、国際主義に深く同情していた。 リチャード-エッジワースの言葉では、彼らは”トーリズムと利益の愛”の力に反対していた。 彼らは、科学の明確な論理が自然の秘密を明らかにするだけでなく、教会と王の保守主義を維持していた古い腐敗を払拭することを望んでいた–イングランド国教会の特権的権威に対する伝統的な18世紀のトーリーの信念（反対者に対する差別につながった）と議会ではなく君主制の権力の支持を支持していた。

ウェッジウッドの政治は急進的な愛国心から生まれた: 法の下での自由、プロテスタントと進歩––閣僚の貪欲とjobberyによって損なわれていた英国の約束という恐ろしい感覚と一緒に彼の国の深い愛。 何よりも、ウェッジウッドは民主党だった。 彼は議会改革とフランチャイズの拡大のための彼のキャンペーンで反逆者の議員ジョン*ウィルクスをサポートし、改革派政治の結集の叫びとして”ウィルクスと自由”を擁護するティーポットのシリーズを生産しました。

ウェッジウッドはまた、マグナ-カルタの権利を保護しようとしている仲間の愛国者として、アメリカの植民者に対するウィルクスの同情を共有し、独立のための闘争を開始した。 彼らの原因をサポートするために、彼は密かに尾を上げ、顎を開いたコイル状のガラガラヘビを描いた凹版を設計し、その上にはベンジャミン・フランクリンによって考案され、大陸軍の反乱軍の間で広く採用された反英抵抗のモチーフである「私を踏まないでください」という伝説をエンボス加工した。

アメリカがフランスに来た後。 1789年にバスティーユが襲撃されたとき、ウェッジウッドはそこでの急進的な変化の見通しにも同様に興奮していた。 “私はあなたがフランスで行われた栄光の革命で私と一緒に喜ぶことを知っている”と彼はすぐに彼の偉大な友人エラスムス-ダーウィンに書いた。 “政治家は、フランスが彼女の自由を持っていれば、メーカーとして私は台無しにされるだろうと私に言いますが、私はその点で私のチャンスを取って喜んで”非常に迅速に、ウェッジウッドは女王マリー*アントワネットの彼のジャスパーのメダリオンを作ることを停止し、”自由を受け入れるフランス”の新しい図

奴隷制度の悪

ウェッジウッドの18世紀の過激主義への最も永続的な貢献は、大西洋横断奴隷貿易に対する彼のキャンペーンでした。 ここで不快な緊張が立っている：何十年もの間、ウェッジウッド&ベントレーのビジネスの成功は、大西洋奴隷経済から派生した富と絡み合っていた。 ジョージアの消費者市場の成長する富は奴隷制の利益によって支えられただけでなく、ウェッジウッドが提供した砂糖ボウルやお茶の儀式は、その搾取に直接関連していた。

それにもかかわらず、1780年代までにウェッジウッドは”この非人間的な交通によって何百万人もの仲間の生き物にもたらされた蓄積された苦痛につ 奴隷貿易廃止委員会に選出され、彼はデザインとマーケティングの深遠な贈り物を使って、反奴隷行動主義の決定的な象徴となったメダリオンを作 黒のレリーフと白い碧玉で構成され、金箔の金属にマウントされ、それは彼の束縛された腕を上げる半分曲げ膝の上に奴隷のアフリカ人を描いています。 小さなメダリオンの端には、挑戦が刻まれています：”私は男と兄弟ではありませんか？”

ウェッジウッド自身の費用で生産され、配布され、それは解放メダリオンまたはバッジとして知られていました。 トマス-クラークソンが”奴隷貿易廃止の歴史”（1808年）で述べたように、”女性のうち、いくつかはブレスレットで身に着けていたが、他の人は髪のピンとして装飾的な方法で装着していた。 長さでは、それらを身に着けているための味は一般的になった、したがって、通常は価値のないものに自分自身を閉じ込めるファッションは、正義、人間性、自由の原因を促進する名誉あるオフィスで一度見られた。”

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反奴隷制運動に対する国民の支持の程度を視覚的に表示し、廃止の原因を主要な公的な人物と一致させ、奴隷化されたアフリカ人によって耐えられた苦しみを市民社会に思い出させることによって、メダリオンは1807年にイギリス植民地への奴隷貿易の廃止につながったキャンペーンにおいて重要な役割を果たした。

この夏、Stoke-on-TrentのV&A Wedgwoodコレクションは、Stoke-on-Trent Sixth Form Collegeの学生に、今日の反人種差別主義的な挑戦を反映する方法として、独自のメダリオンを設計するよ これらの若者のために、ウェッジウッドの急進主義は、彼の陶器の優雅さと同じくらいインスピレーションでした。

マカートニーが最初に中国に航海した1790年代以来、ウェッジウッドの陶器の美しさは、英国の芸術とデザインの深い国家的誇りの源となっています。 彼の急進的な愛国心と進歩的な国際主義が同様の賞賛の源となる機会がおそらく今あるでしょう。

Tristram HuntはV&博物館の館長です。 彼の最も最近の本はThe Radical Potter：Josiah Wedgwood and The Transformation of Britain（Allen Lane、2021）です。 あなたは彼に聞くことができますHistoryextraポッドキャストでウェッジウッドを議論

この記事は、BBC History Magazine

の2021年10月号に初めて掲載されました。