Maundy Thursday facts for kids
聖木曜日（聖木曜日、契約木曜日、大と聖木曜日、神秘の薄い木曜日と木曜日としても知られている）は、復活祭の前に木曜日に落ちるキリスト教の饗宴、ま それは正典の福音書に記載されているように、使徒たちとイエス-キリストの聖母と最後の晩餐を記念しています。 それは聖なる週の五日目であり、聖なる水曜日が先行し、聖金曜日が続いています。
日付は常に3月19日から4月22日の間ですが、グレゴリオ暦とユリウス暦のどちらが典礼的に使用されるかによって異なる日になります。 東部の教会は一般的にユリウス暦を使用しているため、21世紀を通じて、より一般的に使用されるグレゴリオ暦で4月1日から5月5日の間にこの祝宴を祝う。 聖木曜日の夜に開催された典礼は、キリストの情熱、死、復活を記念する期間であるイースター Triduumを開始します; この期間には聖金曜日、聖土曜日が含まれ、復活祭の夜に終了します。 ミサや礼拝は、通常、最後の晩餐が過越祭の饗宴で開催されたので、金曜日がユダヤ人の伝統に従って始まる夕方に祝われます。
英語での名前
“Maundy Thursday”、”Holy Thursday”、およびその他の名前の使用は均等に分散されていません。 その日の通常の名前とみなされるものは、地理的地域と宗教的忠誠によって異なります。 したがって、イングランドでは”Maundy Thursday”が通常の用語であるが、アイルランドやスコットランドでは宗教的な文脈ではほとんど使用されていない。 人々は、彼らが住んでいる国の市民カレンダーの文脈で宗教的な文脈で一つの用語を使用し、別のものを使用することができます。
聖公会教会は共通の祈りの書の中で”Maundy Thursday”という名前を使用していますが、”Holy Thursday”は昇天の日の代替名として扱います。 しかし、典礼の公式テキストの外では、聖金曜日の前日に”聖なる木曜日”という名前を適用することがあります。
ローマ・カトリック教会は、民法上「聖木曜日」が名称である国でも、公式の英語典礼書では「聖木曜日」の名称を使用している。 カトリック百科事典では”Maundy Thursday”という用語を使用しており、他のカトリックのテキストでは主にこの用語を使用することもあります。
米国メソジスト教会はUM Book of Worshipで”Holy Thursday”という名前を使用していますが、他の公式情報源では”Maundy Thursday”と”Holy Thursday”の両方を使用しています。
両方の名前は、ルーテル教会や改革派教会の一部を含む他のキリスト教の宗派でも使用されています。 長老派教会は、公式の情報源で聖なる日を指すために”Maundy Thursday”という用語を使用しています。
東方正教会では、聖日の名称は、ビザンチンの儀式では「大聖木曜日」または「聖木曜日」であり、西洋の儀式では正教会では「聖木曜日」または「聖木曜日」ま コプト正教会では、聖日に”聖木曜日”と”契約木曜日”の両方の用語を使用しています。
マロナイト教会やシリア正教会では、その名は「謎の木曜日」。
“Maundy Thursday”はイギリスとフィリピンの民法における正式名称である。
この日は英語でもShere Thursday（Sheer Thursdayとも綴られている）として知られており、shere（「清潔」または「明るい」を意味する）という言葉から。 この名前は、清掃の行為、または教会が典礼色を四旬節の暗い色調から切り替えるという事実、またはその日にひげを剪断するのが通例であったため、ま この名前は、スウェーデン語の”Skärtorsdag”、デンマーク語の”Skærtorsdag”、ノルウェー語の”Skjærtorsdag”、フェロー語の”Skírhósdagur”と”Skírisdagur”、アイスランド語の”Skírdagur”など、スカンジナビア全体でまだ使用されている単語の同族である。 スウェーデン語のSkärはまた、洗濯のための古風な言葉です。
“Maundy”という名前の由来
ほとんどの学者は、その日の名前の英語の単語Maundyは、”Mandatum novum do vobis ut diligatis invicem sicut dilexi vos”（”mandatum novum do vobis ut diligatis invicem sicut dilexi vos”）の最初の単語であるラテン語のmandatumから、中英語と古フランス語のmandéから派生したものであることに同意する。ヨハネ13:34のイエスは使徒たちに自分の足を洗う彼の行動の意義を説明しました。 このフレーズは、ローマの儀式で歌われた対位法として使用され、ミサ中または別の時に別のイベントとして開催されることがあり、司祭または司教（キリストを代表する）が儀式的に他の人の足を洗う（一般的には12人がコミュニティの断面として選ばれた）。
他の人たちは、英語名”Maundy Thursday”は、イングランド王がその日にミサに出席する前にホワイトホールで特定の貧しい人々に配布した施しの”maundsor baskets”または”maundy purses”に由来すると理論化している。 したがって、”maund”はラテン語のmendicare、フランス語のmendierに接続されています。 ルター派教会-ミズーリ州会議からのソースは、同様に、名前がラテン語mandatumから派生した場合、我々は日マンディ木曜日、またはマンディ木曜日、あるいはMandatum木曜日を呼ぶだろうと述べている;そして用語”Maundy”は、動詞として請うことを意味し、名詞として、彼らがmaundedとしてmaundersによって差し出された小さなバスケットを指し、ラテン語mendicare、古いフランスのmendier、英語maundから実際に来ていること。
聖木曜日は、キリスト教のミサが各教区で祝われる日であることで注目に値する。 通常、教区の大聖堂で開催され、このミサでは、聖油は司教によって祝福され、キリスト、病人の油、カテキュメンの油からなる。 カテキュメンとキリスト教の油は、復活祭の集会で来る聖なる土曜日に、教会に入る人々のバプテスマと確認のために使用されます。
足の洗浄は、アルメニア、エチオピア、東方正教会、東方カトリック、シュワルツェナウ兄弟/ドイツバプテスト派、兄弟教会、メノナイト、ローマカトリックを含む多くのキリスト教教会での祝典の伝統的な構成要素であり、聖公会/聖公会、ルーテル教会、メソジスト教会、長老派教会、その他のプロテスタント教会での聖母木曜日典礼の一部としてますます人気が高まっている。 カトリック教会や一部の聖公会の教会では、主の晩餐のミサはいつものように始まりますが、グロリアには鐘の鳴りが伴い、復活祭の集会まで沈黙しています。 家庭的な後、足の洗浄が行われてもよいです。 祝福された聖餐は、少なくともカトリックのミサでは、奉仕が再配置の場所にそれを取る行列で終わるまで、露出したままです。 祭壇は後に裸で剥がされ、安息の祭壇を除く教会の他のすべての祭壇と同様に剥がされます。 1970年以前の版では、ローマのミサは、多くの聖公会の教会で継続されている練習である詩篇21/22の伴奏に、儀式的に行われていることを想定しています。 ルター派教会やメソジスト教会のような他のキリスト教の宗派では、陰鬱な聖金曜日の奉仕の準備として、祭壇や他のアイテムを内陣に剥がすことも
東方正教会では、奉仕の四旬節の性格は大部分が脇に置かれています。 典礼の色は、暗い四旬節の色合いから、より多くのお祝いの色に変更され、白は一般的です。 聖週間の間だけでこの日に、高速はワインと油の消費を可能にするためにリラックスしています。
この日の主な奉仕は、最初の情熱の福音（ヨハネによる福音書第13章31-18節）を読んでいる聖バジル大聖堂の典礼と組み合わされたVespersです:1）、”聖書の福音”として知られており、神の典礼の通常の賛美歌の多くは、次のトロパリオンで置換されています:
私はあなたの敵にあなたの謎について話すことはありませんのために、どちらも私はあなたにユダのようなキスを与えることはありません。 しかし、泥棒のように、私はあなたを告白します：あなたの王国で、主よ、私を覚えています。
神聖な典礼に従わない時に病人を交わすために聖餐を補充する必要がある場合、この日に追加の子羊（ホスト）が奉献され、intinted、覆われ、聖なる土曜日まで乾
大聖堂や修道院では足洗いの儀式が通常行われています。
より多くのキリスト教を奉献する必要がある場合、それは家長や様々な自己頭的な教会の他の頭によって行われます。
夕方、典礼の後、すべての絞首刑と衣服は、情熱の始まりを示すために、黒または他の四旬節の色に変更されます。
聖なる偉大な木曜日に始まり、死者のための供養はトーマスの日曜日の後まで禁止されています。
現地の慣習
- ギリシャの慣習では、大木曜日の聖体拝領の準備として、大水曜日にUnctionの謎が行われ、ギリシャがオスマン帝国の支配下にあり、教区司祭が無学で告白を聞くことが許されていなかったときに始まったPaschaが行われるようになった。
- ギリシャの伝統では、十二の情熱福音書の奉仕の間に行列が作られています。 それは、”今日ハングした彼”の歌の間に第五の福音を読んだ後に行われます。 この行列の間に、キリストの体との大きな十字架が教会全体に運ばれ、光が消え、鐘がゆっくりと鳴り響き、忠実な前立腺自体が運ばれます。 十字架は、キリストの体がその上に掛けられ、王室のドアの前に置かれています。 十字架上のキリストのアイコン（時には爪がそれを貼り付けている）は、石で手と足に何度も打たれ、教会の前に立ち上がって検閲されます。
- いくつかのスラブの伝統では、解雇直前の十二の情熱福音書の間に、キリストの磔刑のアイコンが中央のアイコンスタンドに置かれ、聖職者によって検閲され、崇拝される小さな行列が作られている。
世界中からの習慣と名前
- 今日、英国（ロイヤル-マーンディとも呼ばれる）でのMaundy Thursdayのお祝いには、君主（1952年以来、エリザベス女王）が高齢者（主権者の年齢の年ごとに一人の男と一人の女）に”施し”を提供することが含まれる。 これらのコインは、Maundy moneyまたはRoyal Maundyとして知られており、赤と白の財布に配布されています。 赤い財布には通常の通貨が含まれており、食べ物や衣服の代わりに与えられます。 白い財布には、主権者の年齢の各年の1ペニーの金額の通貨が含まれています。 1822年以来、通常のお金ではなく、主権者は特別に1、2、3、4ペニーの部分を鋳造され、法定通貨であるMaundyコインを与えます。 2008年には北アイルランドで初めてアーマー大聖堂で行われたが、これは英語とウェールズの教会を中心に行われている。 国王ジェームズ2世の死まで、君主はまた、選択された貧しい人々の足を洗うだろう。 エリザベス女王の人生から行われた古いスケッチがあります私はMaundy木曜日に人々の足を洗っています。
- 一般的なドイツ語名Gründonnerstagは、”喪の木曜日”または”緑の木曜日”のいずれかを意味します。 他の名前はHoher、Heiliger、Weißer Donnerstag（高、聖、白の木曜日、”白”は聖母の木曜日に関連付けられた典礼の色を指しています）です。
- チェコ共和国とスロバキアでは、この日はそれぞれZelenětvrtekまたはzelenětvrtokと呼ばれ、再び”緑の木曜日”を意味しています。 教会の鐘は聖なる土曜日まで静かに落ちるので、ここでは”白い土曜日”と呼ばれ、”彼らはローマに飛んだ”ので、いくつかの地域では、彼らは村の周りを歩いて木のガラガラで騒音を出す子供たちのグループに置き換えられます。 人々はドアから出てきて、彼らにお金を与えます。
- 静かな鐘の伝統はルクセンブルクでも見られる：鐘は復活祭まで静かに落ちる、なぜなら”彼らは告白のためにローマに飛んだ”ので、子供たちは街に連れて行き、憂鬱な木製のガタガタで人々を教会に呼んでいるからである。
- マルタでは、聖木曜日はŞamis ix-Xirka（聖体拝領木曜日）として知られており、7つの教会（下記参照）を訪れる伝統はis-seba’vistiまたはis-Sepulkriと呼ばれています。
- ウェールズ語では、Maundy ThursdayはDydd Iau Cablydである。
- デンマークでは、木曜日（skærtorsdag）は祝日です。
- ノルウェーでは、木曜日（skjærtorsdag）は祝日です。
- スウェーデンでは、Maundy thursdagen（skärtorsdagen）は魔女の日として古い民間伝承に接続されています。 幼い子供たちは、多くの場合、魔女のようにドレスアップし、イースターエッグのためのコインやお菓子を得るドアをノック。
- ブルガリアでは、Maundy ThursdayはVeliki Chetvurtuk（偉大な木曜日）と呼ばれ、伝統的に人々がイースターエッグを着色し、Razpeti Petuk（磔刑の金曜日）、Velika Subota（偉大な土曜日）、Velikden（復活祭の日）の準備に向けた他の家事を行う日である。
- 聖トマス-クリスチャンやナスラニスの人口が多い南インドのケララ州では、この日は大きな畏敬の念を持って観察されています。 この日はペサハ（Pesaha）と呼ばれ、エルサレムでの過越の祭りの間にイエス-キリストの最後の晩餐を記念する過越の祭りのためのアラム語またはヘブライ語の言葉から派生したマラヤーラム語の言葉である。 これはまた、ケララ州政府によって宣言された州全体の祝日です。 教会のサービスの後にPesaha appamまたはIndariyappamを消費する伝統は、この日まで全体のNasraniの人々によって観察されます。 聖クルバナに続いて特別な長いサービスは、シリアのキリスト教の教会でPesahaイブの間に、または朝まで真夜中に行われています。 聖トマスクリスチャンまたはNasranisは、米国を含む世界中に住んでいます。 彼らはまた、ケララ州からのそれぞれの宗派の典礼に従うことによって教区で聖体拝領サービスを持つことによって、”Pesaha Yasashchya”（Maundy木曜日）としてこの日を祝う。
- フィリピンでは、この日は公式にHuwebes Santoまたは”Maundy Thursday”として知られています（”聖なる木曜日”という用語はめったに使用されません）。 ほとんどの企業はイースターのTriduumの間に閉鎖され、ショッピングモールは黒い土曜日に開いています。 地上波のテレビやラジオ局は、トリドゥウムの間に完全にオフエアに行くか、特別な番組で短い時間で動作します。 新聞はMaundy ThursdayとGood Fridayには掲載されていません。
- パッションタイム（少なくとも1962年のカトリック-ミサルでは、四旬節の最後の2週間）の間に彫像や十字架が覆われている場合、十字架のカバーは聖木曜日のために紫ではなく白にすることが許されている。
祝日
Maundy Thursdayはデンマーク、アイスランド、ノルウェー、スペイン、パラグアイ、コロンビア、コスタリカ、ベネズエラ、フィリピンの祝日です。
七つの教会訪問
聖木曜日に7つの教会を訪れる伝統は、おそらくローマに由来する古代の習慣です。
- フィリピンでは、伝統はVisita Iglesia（スペイン語、”教会訪問”）と呼ばれ、人々は祈りのために一つ、七、または十四の教会を訪れ、通常は十字架の駅を暗唱します。 今日では、駅は一般的に教会の間で分割されていますが、1970年代までは、各教会ですべての十四を暗唱する練習がありました。 互いに近接している教会は主に都市で発生するため、主に都市の習慣であり、マニラのイントラムロスの七つの教会がまだ立っていたスペイン時代に開発されたと考えられている。 この習慣の当初の意図は、月曜日の夕方に安息の祭壇で祝福された聖餐を訪れることでしたが、教皇のためのもの以外の特定の祈りは訪問のために しかし、いくつかのフィリピンの典礼学者は、忠実な人を導くための祈りを構成し、祝福された聖餐で元の徹夜を復活させようとしています。
- ラテンアメリカのいくつかの国では、聖木曜日の夜に七つの教会を訪問する伝統もあります。
- シンガポールでは、教会の訪問は、最後の晩餐の夕方のミサの直後に行われます。 すべての教会での祈りは、主の祈り、アヴェ-マリア、グロリア-パトリのそれぞれの七つの繰り返しで構成されています。 後期ミサの新しい傾向のために（時には7または8pm-より多くの人々が教会に行くことを可能にするために）、真夜中に閉鎖する前に8つの教会（外側の住宅地のように広がっていない都市部でさえ）を越えることはできないでしょう。 祭りの雰囲気が存在し、ドリンク、ホットクロスパン、その他の地元のスナック、特にKueh ko cheeの販売で、これはMaundy Thursdayの伝統的なものです。 注意深いカトリックの家族は、次の日の速いを見越して、”最後の晩餐”の食事を持っています。
- インドでは、習慣は十四の教会、十字架の駅ごとに一つを訪問することです。 これは伝統的に聖金曜日の夜に行われますが、巡礼は聖金曜日の朝または四旬節のいずれかの日に行われることが多いです。 通常、家族全員が参加し、儀式の期間中は習慣的に断食しますが、今日では教区の祈りのグループによっても行われています。9
子供のための画像
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祝福のキリスト
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Reading of the 12th Passion Gospel on Great and Holy Thursday.
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