Posadas:A Traditional Mexican Christmas Celebration

Posadasのお祝いは重要なメキシコのクリスマスの伝統であり、メキシコ（そして国境の北）の休日の祭りで顕著に特徴があります。 これらのコミュニティのお祝いは、12月16日から24日まで、クリスマスに至るまでの9つの夜のそれぞれに行われます。

ポサダという言葉は、スペイン語で”宿”または”避難所”を意味します。 この伝統では、メアリーとヨセフのベツレヘムへの旅と滞在する場所のための彼らの検索の聖書の物語が再制定されています。 伝統はまた、特別な歌だけでなく、メキシコのクリスマスキャロル、ピニャータを壊す、とお祝いの様々なが含まれます。

ポサダはメキシコ全土の地域で開催され、米国でも人気が高まっています。 お祝いは、参加者がろうそくを保持し、クリスマスキャロルを歌う行列から始まります。 時には、道を導くマリアとヨセフの役割を果たす人や、それらを表すイメージが運ばれる人がいます。 行列は、特別な歌（La Canción Para Pedir Posada）が歌われる特定の家（毎晩別の家）に向かいます。

避難所を求めて

伝統的なポサダの歌には二つの部分があります。 家の外の人々は避難所を求めるヨセフの役割を歌い、内部の家族は答え、宿屋の主人の部分を歌い、部屋がないと言っています。 曲は数回前後に切り替わり、最終的に宿屋の主人がそれらを入れることに同意します。 ホストはドアを開け、誰もが中に入る。

お祝い

家の中に入ると、大きな派手なパーティーやカジュアルな近所から、友人の間の小さな集まりまで、さまざまなお祝いがあります。 多くの場合、お祭りは、聖書の読書と祈りを含む短い宗教的なサービスで始まります。

九夜のそれぞれに、異なる品質が上に瞑想されます: 謙虚さ、強さ、剥離、慈善、信頼、正義、純粋さ、喜び、そして寛大さ。 宗教的なサービスの後、ホストはゲストに食べ物を配布し、多くの場合、tamalesとponcheやatoleなどの熱い飲み物を配布します。 その後、ゲストはpiñatasを壊し、子供たちにはお菓子が与えられます。

クリスマスに至るポサダの九夜は、イエスがマリアの胎内で過ごした九ヶ月、あるいはマリアとヨセフがナザレ（彼らが住んでいた場所）からベツレヘム（イエスが生まれた場所）に行くのにかかった九日間の旅を表すと言われている。

ポサダスの歴史

今ではラテンアメリカ全体で広く祝われた伝統であり、ポサダスが植民地時代のメキシコに起源を持つ証拠があります。 メキシコシティの近くにあるサン・アグスティン・デ・アコルマンのアウグスティヌスの修道士たちは、最初のポサダを組織したと考えられている。

1586年、アウグスティヌス以前のディエゴ-デ-ソリア修道士は、16日から24日の間に”クリスマス-ボーナス-ミサ”と呼ばれたものを祝うために、教皇シクストゥスVから教皇の雄牛を得た。

この伝統は、メキシコのカトリック宗教が、先住民が以前の信念を理解し、融合させることを容易にするためにどのように適応されたかの多くの例の一つであると思われる。 アステカ人は、年の同じ時期（冬至と一致する）に彼らの神Huitzilopochtliを称える伝統を持っていました。

彼らは特別な食事をし、ゲストにはトウモロコシとリュウゼツランのシロップを挽いたペーストで作られた偶像の小さな数字が与えられました。 修道士たちは偶然の一致を利用し、2つのお祝いが組み合わされたようです。

ポサダのお祝いはもともと教会で行われていましたが、習慣が広がりました。 その後、それはアシエンダスで祝われ、その後家族の家で祝われ、19世紀の時までに徐々にお祝いの形を取っていました。

近所の委員会はしばしばポサダを組織し、毎晩別の家族がお祝いを主催することを提案します。 近所の他の人々は、パーティーの費用がホストファミリーだけにならないように、食べ物、お菓子、ピニャータを持ってきます。

近隣のポサダ以外にも、学校やコミュニティ組織が16日から24日の夜のいずれかに一回限りのポサダを開催することがよくあります。 ポサダや他のクリスマスパーティーがスケジュールの懸念のために月の早い時期に開催された場合、それは”プレポサダ”と呼ばれることがあります。”