가톨릭 성경 공부

성경 읽기의 가장 중요한 부분은 텍스트의 문자 적 의미를 이해하고 있는지 확인하고있다. 이것은 어휘를 알고,텍스트의 문학적 형식을 이해하고,사용 된 원래 언어를 조사하거나,비유의 상징을 푸는 것을 의미 할 수 있습니다. 예를 들어,예수님께서”나는 포도나무요 너희는 가지라”(요한복음 15 장)라고 말씀하실 때:5),당신은 그가 분파인 포도나무 및 그의 제자의 주요 싹,그리고 나무의 가지에 달라붙는 포도나무인 그 자신에 아닙니다 인 그 자신을 언급하고 있다는 것을 알아야 한다. 하나님이 아브람에게”연기가 나는 화로와 타오르는 횃불”(창세기 15:17,움큼)로 나타나실 때,당신은 화로가 흡연 석탄을 담는 작은 휴대용 금속 냄비이며 브래지어(브래지어)가 아니라는 것을 알아야합니다!

본문의 문자적 감각이 이해되면,발견될 수 있는 세 가지 영적 감각이 있다. 첫 번째 영적 감각은 우화적인 감각이며,이를 통해 우리는 성경에 기록된 사건들이 그리스도를 어떻게 가리키는지를 인식함으로써 이해한다. 이스라엘 백성들의 이야기와 그들이 이집트에서 탈출한 이야기는 홍해를 건너 침례를 상징하는 죄에서 죄인의 구원으로 우화 적으로 해석 될 수 있습니다.

두 번째 영적 감각은 도덕적 감각이며,그리스도는 제자들이 어떻게 행동하기를 원하는지 우리에게 가르쳐줍니다. 성경의 일부 부분은 예수님이 제자들에게 다른 뺨을 때리는 사람에게 돌리라고 지시 할 때와 같이 매우 분명히 도덕적 인 가르침입니다(마태 복음 5:39). 다른 곳에서는 도덕적 의미를 밝혀야합니다. 과부가 판사에게 매일 그녀의 사건을 듣기 위해 간청하는 예수님의 비유에서,도덕적 가르침은 그리스도인들이기도에 인내해야한다는 것입니다.

세 번째 영적 감각은 성경에 기록된 사건들과 실체들의 영원한 의미를 드러내는 아나고학적 감각이다. 이 의미는 양과 염소의 분리와 같은 마지막 심판을 포함하는 예수의 비유에서 매우 분명합니다(마 25:31-46).

(교리문답 115-119 참조)