그리스도 안에 정박

당신은 이제까지 당신이 사도 바울 또는 사도 베드로에 의해 주어진 설교 세미나에 참석할 수 있었다는 것을 바라는가? 하나님께서 초대 교회의 삶과 성장에 놀라운 방법으로 사용하신 두 사람의 발 앞에 앉는 것은 삶의 변화일 것입니다.

우리는 사도들을 만나기 위해 시간을 거슬러 여행할 수는 없지만,사도행전에 기록된 그들의 설교에서 배울 수 있다. 사도들의 설교는 우리에게 말씀을 전파하는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 통찰력을 제공하는 특정 특성을 가지고(2 디모데 4:2)십자가에 못 박히신 그리스도를 전파(1 고전 2:2).

다음은 사도들의 설교에 대한 몇 가지 관찰이다. 이러한 특성 중 일부는 주제와 겹치며 사도 적 메시지,방법 또는 수신 된 응답의 다양한 측면을 강조합니다.

우리의 희망은 당신이 그리스도를 추구하고 선포 할 때 사도들의 설교 기록이 당신을 격려 할 것입니다. 아래에 열거 된 각 특성은 사도 행전 전체에서 찾을 수 있으며 간결함을 위해 각각에 대해 하나의 예만 포함하기로 결정했습니다. 저는 여러분이 사도행전과 그 모든 설교들을 공부하여 여러분 자신을 위해 볼 것을 권합니다.

사도행전에서의 사도적 설교의 특징:*

1. 사도들의 설교는 성경적이었습니다.

사도들은 그리스도가 십자가에 못 박히시고 죽은 자 가운데서 살아나신 최근의 사건들을 역사적 사실로서 그리고 구약 성경에서 예언된 것으로 보았다. 이로 인해 그들은 복음을 선포할 때 성경을 자주 인용하게 되었다.

그들의 성경 설교의 두 가지 특징:

• 그것은 스타일의 해설이었다. 사도들은 문맥에서 구절을 꺼내거나 자신의 의제를 제공하기 위해 성경을 인용하지 않았다,오히려 명확하고 적절하게 자신의 청중에게 성경’하나님이 주신 의미를 설명하고 그들의 마음에 적용. 사도 행전 2 에서 오순절 베드로의 설교는 예수님이 예언 된 메시아라는 그의 주장을 입증하기 위해 요엘과 시편의 구절을 설명합니다.
• 그것은 성경의 한 이야기를 염두에 두었다. 성경은 한 사람에 대한 하나의 이야기 한 책이다;그것은 예수 그리스도를 통해 하나님의 구속의 이야기를 알려줍니다. 사도들의 설교는 구약 성경의 성취라고 예수님을 선포함으로써 성경의 한 이야기를 염두에 두었습니다,”…하나님이 모든 선지자의 입으로 예언 한 것을 그의 그리스도가 고난을 받으리라고 그는 이렇게 성취했습니다”(사도 행전 3:18,또한 21-26 참조).

2. 사도들은 그리스도를 전파했습니다.

사도들의 설교의 초점은 당당하게 예수 그리스도였다. 그들의 메시지는 예수 그리스도의 일과 인격으로 구성되었으며 종종 청취자에게 삶을 변화시키는 그리스도의 메시지의 의미에 응답하도록 부름 받았습니다. 이것이 바울이 나중에”우리가 그를 선포하노라”(골로새서 1:28)그리고”내가 너희 가운데서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 않기로 작정하였노라”(고린도전서 2:2)고 말한 이유입니다.

다음은 사도들이 예수 그리스도에 관해 강조한 몇 가지 구체적인 내용들이다.:

• 주님 예수. 예수님은 단지 다른 십자가에 못 박힌 범죄자가 아니었다-그는 산 자와 죽은 자를 심판 할 모든 피조물의 주님이다. 오순절 설교에서 베드로는 시편 110 편에서 예수님을 주님으로 설교하고 다음과 같은 방식으로 적용합니다,

“그런즉 이스라엘 온 족속은 하나님이 그를 주와 그리스도로 삼으신 줄을 확실히 알지어다”(행 2:36).

• 그리스도는 십자가에 못 박히시고 죽음으로부터 부활하셨습니다. 예수 그리스도는 하나님의 선택 메시아로 그를 계시로 설교. 설교 그리스도는 십자가에 못 박히신 예수님을 계시 누가 우리를 위해 십자가에 잔인한 죽음을 사망. 설교 그리스도는 죽음으로부터 부활하신 그가 죽음을 정복하고 하늘에서 살아 계시 것을 알 수있다. 십자가에 못 박히시고 부활하신 그리스도를 설교하는 것은 어떻게 사람이 하나님의 아들의 죽음을 통해 우리의 죄를 속죄를 통해 하나님과 바르게 될 수 있는지 설명합니다. 인류의 전체 역사와 희망은 예수 그리스도의 죽음과 부활에 달려 있습니다. 사도 행전 17:2-3 은 그리스도의 십자가 처형과 부활을 설교하는 바울의 습관을 자세히 설명합니다:

“바울이 자기의 관례대로 들어가 사흘 안식일에 성경에서 그들과 의논하여 그리스도께서 고난을 받고 죽은 자 가운데서 살아날 필요가 있음을 설명하고 증명하여 가로되 내가 너희에게 전하는 이 예수는 그리스도라””

• 예수님은 유일한 구원자이십니다. 사도들은 인류의 죄 문제에서 오는 하나님의 심판에 대한 한 가지 해결책,즉 예수 그리스도를 유일한 구세주로 제공합니다.

“그리고 다른 사람안에 구원이 있는다,왜냐하면 우리가 저장되어야 하는 남자사이에 주어진 천하의 다른 이름.”사도 행전 4:12

3. 사도들은 그리스도와 회개에 대한 믿음을 전파했습니다.

사도들은 청중들이 예수 그리스도를 믿고 죄에서 회개하기를 바랐다. 하나님의 심판,인간의 죄,회개의 필요성에 대한 주제는 사도 행전의 페이지 전체에 반향됩니다.

“또 우리에게 명하사 백성에게 전도하고 하나님이 산 자와 죽은 자의 심판자로 정하신 분임을 증거하게 하셨느니라 모든 선지자는 그를 믿는 모든 사람이 그의 이름으로 죄 사함을 받는다는 것을 그에게 증언합니다.”사도 행전 10:42-43

사람들은 여러 가지 방법으로 사도들에게 응답했습니다. 많은 사람들이 복음의 말씀을 믿고 회개하고 침례를 받고 교회에 더해졌습니다(2:41, 14:1, 28:24, 기타). 다른 사람들은 불신했고 어떤 사람들은 사도들의 사역에 적극적으로 반대하기 시작했습니다.

사도들에 대한 혼합 된 응답의 세 가지 예는 사도 행전에서 볼 수 있습니다 14:1-2, 17:1-5, 28:23-24.

4. 사도들은 성령의 능력으로 설교했습니다.

사도들은 예수님께서 사도행전 1 장 8 절에서 약속하신 것처럼 성령이 그들에게 임하실 때 권능을 받았다. 성령의 능력은 그들의 설교에 영향을 미치고 그들의 말을 듣는 사람들의 마음을 끊게 만들었으며(2:37)많은 사람들이 성령을 믿고 받아들이게했습니다(10:44-45).

“…그들은 모두 성령으로 충만하여 계속해서 하나님의 말씀을 전했습니다.”(사도행전 4 장 4 절):31

성령의 능력으로 성경을 설교하는 것의 결합은 설교에 가장 큰 힘을 주는 것이다. 바울은 하나님의 말씀을”성령의 검”으로 묘사합니다(에베소서 6:17). 성령은 우리가 사도들의 설교 사역에서 관찰 정확히 무엇을 청취자의 마음에 영향을 칼처럼 단어를 사용합니다.

5. 사도들은 담대하게 설교했습니다.

담대하게 설교하는 것은 영의 힘으로 설교하는 것과 밀접한 관련이 있다. 사도들은 부활하신 예수님과 오순절에 성령의 부어주심을 목격한 후에 그들이 보고 들은 놀라운 일들을 말할 수밖에 없었습니다(사도행전 4:20). 그들은 사람들에게 죄책감을 선포하고 통치자들과 권세자들 앞에서 담대하게 그리스도를 증거함으로써 담대함을 나타냈다(행 23-26).

사도 바울이 그리스도인을 증오하는 자에게서 그리스도인으로 개종한 직후,그는 큰 담대함으로 예수님을 선포하기 시작했다(행 9:27).

6. 사도들은 마음에 자신의 청취자’상황 설교.

사도들은 청중을 알았고 각 그룹에 복음 선포를 맞출 수있었습니다. 유대인들에게 스데반은 유대인의 역사를 설교했고(행 7),그리스 아테네 인들에게 바울은 아테네 시인들을 인용하고 그들의 도시에서 알려진 알려지지 않은 하나님의 제단을 언급했습니다(행 17).

*이 게시물에서 다루는 특성은 사도들의 복음 선포(케리그마)에 관한 것인데,이는 복음 선포(디다케)에 따르는 가르침과 구별되어야 한다.