뉴스&보도

텍사스 북동부의 타와코니 호수 옆 모닥불 주위에 앉아 있는 닉 벌리슨 목사는 목회자가 가장 큰 도전,즉 우울증,교회 갈등,결혼 투쟁,그리고 그들이 자신의 역할을 계속해야하는지에 대한 의구심을 고백 한 후 목사의 말을 들었습니다.

“우리는 사역을 떠나 고민하는 모든 피정에 여러 목사가,”벌리 슨은 말했다,누가 사흘 도피를 조직,그의 교회에 의해 후원,스테판 빌의 목재 리지 교회,심장부 비스타 교회. “많은 방법으로,그들은 단지 압력과 번 아웃에 추가 붙어 느낀다.”

대유행 기간 동안 목가적 인 소진이 악화되었습니다. 오늘 발표 된 바나 그룹 설문 조사에 따르면 목회자의 38%가 1 월의 29%에서 풀 타임 사역을 떠나는 것을 심각하게 고려하고 있습니다.

“지난 18 개월 동안 가속화되고 있는 변화로 인해 많은 목회자들이 머리를 돌리고 마음을 돌리게 되었습니다.”

“모든 혼란,모든 압력,소셜 미디어의 돋보기,전염병,정치,하이퍼 디지털 맥락,당신은 많은 목회자들이’이것이 정말로 내가 가입 한 것입니까? 이것이 내가 불렀던 것인가?'”

그들의 직업을 재고하는 목회자의 더 많은 수는 일반적으로 증가하는 스트레스와 더 나쁜 정신 건강과 관련이 있습니다. 이전 바나 여론 조사에 따르면 2016 년에 목회자의 85%가 정신적 안녕을 좋거나 우수하다고 평가했습니다. 2021 년 10 월 설문 조사에서 60%로 감소했습니다.

강단을 떠나는 것을 진지하게 고려했다고 말한 목회자들은 그들이 관계적으로 잘하고 있다고 말할 가능성이 절반이고,3 분의 1 은 그들이 정서적으로 잘하고 있다고 말할 가능성이 높다고 바나는 발견했다.

위기에 처한 많은 사역 지도자들과 함께,목회자들은 우정을 키우고,그들의 투쟁에 대해 공개적으로 말하고,조언을 얻고,정신 건강 지원을 찾을 수있는 벌리 슨의 도피와 같은 출구를 더 열망하고 있습니다.

“코로나 19 이전에,번 아웃은 사역 지도자들에게 조용한 전염병이었습니다. 이 통계는 이것을 증명하지만,지금은 번 아웃이 풍토병이라고 말할 수 있습니다.”라고 2020 년에 키 네오 센터를 시작한 댄 화이트는 말했다. 이 센터는 푸에르토 리코의 사역 지도자를위한 피정을 주최하며 2021 년에 시작하는 주간 코칭 프로그램입니다.

목회자들과 함께 활동하면서 화이트는 위기가 심화되는 것을 보았다. 더 많은 지도자들이 정기적 인 안식일 리듬과 휴가 시간을 가진 사람들조차도 소진을 경험하고 있습니다. 그들의 소진은 더 심한 얻었다,낙담과 피로가 실행”뼈 깊은.”

“번 아웃은 우리의 성격의 차이에 따라 다른 방법으로 표시하기 시작,”화이트 말했다,오랜 교회 개척자,목사,상담 학위와 코치. “어떤 사람들에게는 가족과 함께 닫힌 문 뒤에 분노와 자극처럼 보입니다. 나를 위해 그것은 관계형 숨기고 사라지려고하는 것처럼 보였다. 다른 사람을 위해 그것은 도주하기 위하여 소셜미디어,알콜,폭음 보는 텔레비젼에 있는 과량 방종 같이 보인다. 우리의 마음,영혼 및 몸은 우리가 느끼는 압도감을 보상하려고 노력할 것입니다.”

노스캐롤라이나주 더럼에 있는 목회자이자 상담자인 에반 마버리는 고린도후서 1:8 절에서 바울의 말을 번 아웃을 식별하는 지침으로 사용한다.”

“그들은 하나님의 가까움을 느끼지 않는다,그들은 그들을 사랑하는 다른 사람을 느끼지 않는다,그들은 하나님의 형상대로 만들어진 방법과 자신의 존재가 실제로 즐거운 방법을 느끼지 않는다. 당신이 그 장소에 도착하면,그것은 정말로 관련이 있습니다.”라고 그는 말했다. “많은 목회자들이 그 장소를 부끄러워하거나 두려워하지만 바울이 말했다. 바울이 그것을 말한다면,우리는 그것을 말할 수 있어야합니다.”

전반적으로 목회자들은 전염병이 계속됨에 따라 더 많은 부담과 외로움을 느끼고 있으며,위기는 주요 개신교 교회들 사이에서 특히 심각합니다. 2021 년 10 월,메인 라인 목사의 절반은 복음주의적이고 비 메인 라인 목사의 3 분의 1 에 비해 그만 둘 것을 심각하게 고려하고 있다고 바나는 발견했다.

2020 년과 2021 년에 일어난 모든 흔들림과 위기 속에서 목회자들은 자신의 역할과 정신 건강에 대한 접근 방식을 재고 할 수있는 순간이되었습니다.

그리스도 중앙 교회의 마버리 목사는”많은 목회자들이 희망을 느끼기 위해 고군분투하고있다”고 말했다. “그들은 그것을 신학적으로 믿지만,사물은 계속 나선형으로 보인다. 예산은 명중되고 있다 그리고 출석자는 명중되고 있다,그 때 누구는 당신과 앉고,”나는…””

대유행 기간 동안 교회들이 대면 모임을 소집했을 때,목회자들은 완전한 성소에서 함께 예배하고,예배가 끝난 후 회원들을 포옹하고,직접 문제를 통해 이야기함으로써 올 수있는 확신의 향상을 잃었습니다. 그래서 어떤 경우에는,그들은 사역의 가장 생명을주는 부분없이 격렬한 교회 갈등,정치화 된 출발 및 유행성 외상을 탐색했습니다.

“그것은 목회자가 그리스도 안에서 자신의 정체성을 찾도록 강요하고 그들의 사역의 완벽이 아닌,나는 그것이 좋은 일이라고 생각한다”고 벌리 슨은 말했다. 목재 리지 교회에서,그는 성장하지의 자신의 두려움을 해결하고 마태 복음에서 하나님의 호출이 자신을 생각 나게했다 것 25:21 충실에 초점을 맞추고 있었다,하지 성공.

그는 계획했다 20 더 호숫가 피정…에 대한 2022,프로그램에 대한 기록,주말을 포함하도록 확장됩니다. 참가자는 친구로 연락을 유지하기 위해 계속,전문 상담이나 지원이 필요한 사람들을 위해,조직은 신뢰할 수있는 자원을 참조 할 수 있습니다.

많은 목회자들이 전임 목회자가 평생 소명이 될 것이라고 가정하기 때문에,그들은 종종 만성 건강 문제뿐만 아니라 불안과 우울증을 포함하여 많은 것을 견뎌냅니다. 그러나 카운슬러와 코치들은 그들의 경험이 바르나의 발견과 일치한다고 말한다:위기에 처한 더 많은 목회자들은 그들이 얼마나 오래 지속될 수 있는지 궁금해하고있다.

“목사의 직업 전환 평가에 영향을 미치는 가장 큰 요인은 돈이다-‘나는 소득을 위해 무엇을 할 것인가?”화이트가 말했다. “거기에 공황이 있습니다. 많은 경우에,우리는 그들이 세상에서 자신과 목회 역할을 다시 상상하도록 도와야합니다.”

바르나에서 젠슨은 자신의 소명을 재검토하기위한 목사의 적은 자신을 보는 것보다 과정에 의지하는 지금 자신이 사역에서 자신의 위치에 의문을 발견 목회자를 촉구했다.

“다윗 왕,모세,다른 성경 인물들과 같은 인물들—그들은 질문이 있었고,그들의 부름에 대해 의심했다”고 그는 말했다. “이제 긴장에 기대고,예수님과의 관계에 더 깊이 들어가고,더 탄력 있고,그들이 실제로 누구인지를 확신 할 수있는 좋은 기회입니다.”