사역의 개인 철학의 세 가지 측면

후지산사역철학을 발전시키는 것은 그리스도인의 생활철학을 발전시키는 것과 유사하다. 그것을 보는 방법에는 여러 가지가 있지만,우리의 시선의 대상이 동일하다면,사소한 차이는 그다지 중요하지 않아야합니다. 예를 들어,4 명이 후지산 주변에 모일 수 있습니다. 에베레스트,양쪽에 하나. 네 사람이 모두 산을 바라 보는 한,그들 각자는 서로 다른 각도에도 불구하고 놀라고 놀라게 될 것입니다. 그러나 그들 중 하나가 서있는 땅이나 근처의 작은 언덕이나 산을 내려다 보는 순간,관점이 아니라 물체가 바뀌었기 때문에 숭배와 놀라움이 사라집니다.

사역과 그리스도인의 삶에서,우리는 죄에 대한 우리의 곤경에도 불구하고 그의 은혜로 그의 가족과 사명에 우리를 불러 주신 경이로움의 위대하고 장엄한 하나님이 있습니다. 우리의 부르심의 시점에서,우리 모두는 우리가 어떻게 바라보고,숭배하고,사랑하고,순종하고,궁극적으로 성령을 통해 그리스도 예수 안에서 우리의 구원의 하나님과 아버지를 영화 롭게해야하는지에 대한 철학을 개발할 것입니다. 우리의 숭배의 대상이 하나님으로 남아있는 한,우리의 다른 관점은 우리가 그리스도 예수 안에있는 연합 아래서 줄어들 것입니다.

그럼에도 불구하고 사역과 기독교 생활에 대한 다른 관점과 철학이 존재합니다. 이단 되 고 다른 모든 올바른 단일 관점 또는 철학은. 우리는 사역을”그리스도인”이라고 부르는 데 필요한 기본 교리를 가지고 있습니다.”그러나 사역의 다른 철학은 신학에서 다른 관점과 마찬가지로 존재합니다. 충실한 칼빈 주의자들과 충실한 알미니안 주의자들은 모두 기독교인입니다. 그들은 둘 다 하나님을 숭배하고 하나님을 영화 롭게하고 순종하는 욕망,그러나 그들의 관점은 현저하게 다르다-하나는 산 앞에 서. 그 뒤에 다른 에베레스트(난 당신이 어디에 누가 결정하게됩니다!). 하나님의 무오한 말씀에 뿌리를 두고 은혜만으로,믿음으로,그리스도 안에서,오직 하나님의 영광을 위하여 얻는 구원에 기초를 둔 사역의 모든 철학은 합당합니다.

개인의 철학을 발전시키려면 많은 것을 고려해야 하고 많은 의문이 제기되어야 한다. 궁극적 인 것은 무엇입니까? 중앙은 무엇입니까? 무엇이 효과적입니까? 그리고 이러한 질문에 대한 모든 답변에서 어떤 성경-신학 적 관점이나 생각이 그들을 뒷받침합니까? 각 기독교인은 그의 혹은 그녀의 생활을 통하여 그사람이나 그여자를 인도하는 발전 계획서가 있을 필요가 있다. 마찬가지로,복음의 각 목사는 목회 사역,교회 개척 사역,또는 풀 타임 선교 사역 여부 사역에 자신의 모든 노력에 그를 안내하는 사명 선언문이 필요합니다. 사역의 개인 철학은 그의 장관급 결정과 행동에 동기를 부여 자신의 개인 신조로 목사에 의해 매일 예고해야 애국가입니다.

이와 같이 사역의 개인적 철학은 성경적으로 포화되어 있고,신학적으로 풍부하며,실질적으로 관련성이 있어야 한다.

1. 성경적 포화

개인적인 철학은 성경에 흠뻑 젖어 있어야 한다. 그것은 성경을 스며해야합니다. 만약 목사가 성경이 아닌 다른 어떤 것에 자신의 사역 철학을 근거로 한다면,그는 슬프게도 잘못된 것이다. 역사와 신학은 사역을 이해하는 데 매우 중요하며 어떤 종류의 사역을 원하는지 결정하는 데 매우 도움이되지만 성경의 진리와 원칙이 없으면 반드시 실패 할 것입니다. 하나님의 말씀에 반대되거나 반대되는 모든 사역은 한 분 참되신 하나님의 사역이 아닙니다. 그리고 우리 문화를 중독시키는 소위”사역”이 많이 있습니다.

2. 신학적 풍부함

사역의 개인적 철학은 신학적으로 풍부해야 한다. 우리의 철학은 성경으로 가득 차야 할 뿐만 아니라 신학적 사상으로 가득 차야 합니다. 우리는 사상가와 신학자들이 교회 역사를 통해 하나님,성경 및 사역에 대해 어떻게 생각했는지 스스로에게 물어야합니다. 칼빈은 어떻게 사역을 했는가? 조나단 에드워즈는 그의 사역에서 주로 무엇을 걱정 했습니까? 수많은 교리에 대한 우리의 이해의 대부분은 과거의 경건한 사람들에 의해 넣어 수많은 시간 때문이다. 우리는 그(것)들을 경청하고 그(것)들 후에 우리의 사역을 모델링하기 위하여 잘 할 것입니다. 물론,이 모든 것은 하나님의 말씀과의 일관성에 근거합니다.

3. 실천적 관련성

사역의 개인적 철학은 실질적으로 관련이 있어야 한다. 우리는 우리가 해야 할 일이나 해야 할 일을 알 수 있지만,이러한 교리와 생각을 분명하게 실천할 수 없다면 우리는 다른 것을 생각해 낼 필요가 있습니다. 다른 말로,우리는 어떻게 명확하게 제자를 만들 것인가? 우리는 어떻게 하나님의 영광을 영원히 누리게 될 것인가? 우리는 어떻게 성경 읽기 능력과 이해를 증가 할 것인가? 우리는 주님의 만찬을 얼마나 자주 할 것인가? 이러한 각료들의 결정은 모두 이 범주에 속한다. 사역의 효과적인 철학은 우리의 일의 더 큰 부분을 구성하는 이러한 일상적인 결정을 설명 할 필요가 있습니다.

사역의 모든 철학은 어떤 식으로든 다르다. 그러나 예수 안에서 하나님의 영광을 바라 보는 사역의 모든 철학은 합법적입니다. 그가 우리의 목표이고 그가 우리의 숭배 대상 인 한,우리의 철학은 다양성에도 불구하고 통일 될 것입니다. 좋은 철학은 성경적으로 포화되고 신학적으로 풍부하며 실질적으로 관련 될 것입니다. 하나님을 공경하는 효과적인 철학은 목회 실천과 관련된 성경적,신학 적 틀에서 나와야합니다.

매튜 길버트는 보이스 칼리지(성경 및 신학 학사)의 학생입니다. 그는 다가오는 책의 저자이다 우물에 오십시오:신(크로스북)에 있는 당신의 기쁨을 연료를 공급하는 50 의 명상. 매튜는 아내 에리카와 개 심바와 함께 켄터키 런던에 살고 있습니다. 당신은 트위터에 그를 따를 수 있습니다.