세속 청중을 위해 기독교 소설을 쓰는 세 가지 방법

브랜든 밀러

지속적인 문제는 자신의 소설을 통해 자신의 믿음을 공유하고자하는 기독교 작가에 직면:그들은 자신의 책에 자신의 믿음을 포함하면,그것은”기독교”소설이된다. 기독교인들은 기독교 소설을 읽습니다. 기독교인은 구원받을 필요가 없습니다. 구원받지 못한 사람들은 세속적 인 소설을 읽고,그들은 이제까지 솔직한 기독교의 책을 만지고 결국하지 않습니다. 그 말은 솔직한 기독교인이 소설을 통해 누군가를 그리스도에게 인도 할 수 없다는 것을 의미합니까? 어떻게 세상에서 우리는 하나님을 영화 롭게하고 사람들을 그리스도 께 인도하기 위해 허구를 사용해야합니까? 갑판이 우리에게 쌓여 있고 그게 그거야?

아니오.

하나님은 더 크시다. 기독교인은 세상을 바꿀 수 있습니다. 그러나 우리는 어떻게,작가로,중대한 임무를 성취하기 위하여 가정되는가?

그렇게 마음을 사로잡는 이야기를 쓰면서,그들은 내려놓거나 잊혀질 수 없다.

잘 쓰기

왜 그리스도인들은 세속적 인 소설을 읽는가? 이야기가 움직이기 때문이다. 문자는 논리적 인 사람이어야 있습니다. 플롯은 그립된다. 물론,우리는 책의 도덕 또는 언어의 일부에 동의하지 않지만,우리는 전체 소설을 즐길 것을 얼버무 기꺼이.

왜 이것이 다른 방식으로 작동하지 않습니까?

왜 그리스도인들은 비 그리스도인들이 자신의 작품을 읽도록 유도하기 위해 자신의 신념을 타협해야한다고 생각합니까? 왜 세속적 인 독자들은 우리의 소설을 우리가 읽는 것과 같은 방식으로 읽지 않습니까?

우리의 소설은 답답하지 않기 때문에.

나는 모든 기독교 소설이 세속적 인 소설보다 둔하다는 것을 의미하지는 않는다. 결국,우리는 나니아 연대기를 가지고 있습니다. 모두가 나니아를 읽거나 적어도 영화를 본다. 왜? 우회하기에는 너무 훌륭하기 때문입니다.

우리가 글을 통해 불신자들과 우리의 믿음을 나누고자 한다면,우리는 그들에게 그것을 읽게 해야 한다. 그들이 그것을 읽는다면,그것은 예외적이어야합니다. 그것은 높은 부름이지만,우리의 소설이 주류 출판과 동등하지 않다면 우리는 누구에게도 영향을 미치지 않을 것입니다.

기독교 소설에는 비밀 공식이나 패턴이 없으며 좋은 소설과 나쁜 소설 만 있습니다. 영감을주는 이야기와 잊기 쉬운 이야기. 매력적인 캐릭터와 오래된 캐릭터.

당신의 글은 상단 선반이 아니라면 아무데도 가지 않을 것입니다. 나도 내 것이다. 또는 테드 데커 또는 존 그리샴 또는 수잔 콜린스.

특정 질문에 답하기 위해 쓰기

이제 독서에 중독했습니다. 물론,그들은 이야기를 즐기고 모든 불편한 기독교 부분을 무시하고 변하지 않은 책에서 벗어나기를 바라고 있습니다.

그들을 내버려 두지 마십시오.

현재의 문제를 묘사하여 그들을 흔들어 라. 너의 책을 곁에 던져서 도주할 문제점 그들은. 지구와 매일에 아래로 있는 문제점. 그들이 뉴스를 켜거나 페이스 북에 로그인하거나 마당에서 논쟁하는 이웃의 아이들을 볼 경우 발생할 수 있습니다 문제.. 그들의 머리에 피할 수없는 질문과 의심을 심습니다.

불신자의 종교(무신론,이슬람교 또는 힌두교)는 스위스 치즈보다 더 많은 구멍으로 가득 차 있습니다. 무신론은 혼돈과 잔인함,야만에 대한 믿음입니다. 너의 독자에게 저것을 보이십시요. 노예 제도,폭정,무정부 상태,살인 및 탐욕이 자신의 무신론적 신념에 의해 어떻게 발생하는지 보여줍니다.

이 작업을 수행하는 한 가지 좋은 방법은 멘토가 앉아서 설명하지 않고 악당을 사용하는 것입니다. 악당은 항상 당신의 영웅뿐만 아니라 대중을 승리 실버 방언을 사용합니다. 그는 무정부 상태를 일으키고 있습니까? 그는 그것을 자유라고 부릅니다. 그는 노예제를 팔고 있습니까? 그는 그것을 안전이라고 부릅니다. 그는 경건한 부도덕을 전파하고 있습니까? 그는 그것을 진보적 사고라고 부릅니다. 당신의 이야기 및 당신의 악당을,당신의 독자에게 믿는 무슨을의 궁극적인 결과를 보여주기 위하여 조율하고,그(것)들을 그것을 혐오 하. 그때 그것을 묵살할 고 저 심상을 이렇게 영원하게 그들의 마음안에 뿌리내린 남겨두십시요.

“예수님은 사랑이십니다.”예수님은 당신을 용서.”예수님은 당신을 사랑합니다.”예,그 감정들은 모두 진실하고 아름답고 훌륭하고 굉장합니다. 그러나 당신의 세속적 인 독자는 그(것)들을 여러 번 전에 들었 기 때문에 손에서 그들을 기각 할 것이다. 마치 불신자들이 이 진부한 항체들을 위해 항체를 개발한 것과 같습니다.이 항체는 메시지가 그들에게 침투하는 것을 막아줍니다.

당신은 그들의 방어를 우회해야합니다. 당신은 원래 있어야합니다. 당신은 그것을 말하기 전에 예수님의 사랑을 보여 주어야합니다. 당신은 그들이 그것을 믿기를 기대하기 전에 그리스도의 용서를 예증 할 필요가 있습니다. 영웅의 동맹국이나 아버지의 현명한 말이 아닙니다. 당신의 성품이 교회에 가서 설교를 들을 때가 아닙니다. 캐릭터의 행동과 결정에 대한 믿음을 보여주고 테스트해야합니다. 행동은 말보다 더 크게 말한다.

과 행동은 진부하지 않다.

진부한 것을 사용하는 것은 당신의 이야기가 누군가를 만지는 것을 방해하는 가장 확실한 방법입니다. 너의 독자에게 너의 메시지를 무시하기의 선택권을 주지 말라.

글쓰기를 통해 세상을 바꾸다

당신의 소설이 참을 수 없다면,사람들은 그것을 읽어야 할 것이다. 이 땅에 내려 있다면,그들은 그것을 잊을 수 없습니다. 그것이 원래 인 경우에,그들은 종류로 그것을 덩어리로 만들고 처분 할 수 없을 것이다. 그 익숙한 소리를합니까? 그것은 너의 쓰기 교사가 너에게 말한 모두 소리가 나는가? “설득력 있고,진실되고,실제적인 허구를 쓰거든 당신은 그것을 만들 것이다.”아마. 그러나 그것은 일종의 요점입니다. 특별한 기독교 소설을 쓰는 특별한 방법은 없습니다. 좋은 소설을 쓰는 좋은 방법이 있습니다.

좋은 소설은 사람들의 삶을 변화시킵니다.

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