수치심과 죄책감에 대해 알아야 할 10 가지

수치심과 죄책감은 종종 사람들의 생각에 혼란 스럽습니다. 그들은 무엇이며 어떻게 다릅니 까? 더 중요한 것은,우리는 어떻게 수치의 쇠약 효과에서 무료로 설정할 수 있습니다? 여기 명심할 것이다 10 개의 것은 있는다.(5760)

(1)수치심은 죄책감,실패 또는 부당함에 대한 의식으로 인해 발생하는 고통스러운 감정이며,이는 종종 사람이 쓸모없고,다른 사람이나 하나님 께 가치가 없으며,받아 들일 수 없으며,모두 경멸과 거부를받을 자격이 있다는 마비 된 확신/믿음을 초래합니다. 수치심과 죄책감은 같은 것이 아닙니다.

죄책감은 우리가 한 일 때문에 처벌을 받는다는 객관적 현실이다. 부끄러움은 우리가 누구이기 때문에 쓸모 없다는 주관적인 느낌입니다. 누군가가 말했듯이,그것은 실수를 저지르는 것과 실수하는 것의 차이입니다. 우리가 죄를 지을 때 죄책감을 느끼는 것은 좋고 경건하고 건강한 반응입니다. 그래서 우리는 하나님께 달려가서 그분의 용서를 구합니다. 그러나 우리가 죄를 지을 때 수치심을 느끼는 것은 그의 경멸과 경멸에 대한 두려움 때문에 우리를 그에게서 도망 가게하는 나쁘고 파괴적인 반응입니다.

(2)수치심은 다양한 감정과 행동으로 이어질 수 있습니다. 그것은 단지 자격이 없는 것이 아니라 의미 있는 어떤 것으로부터 자격을 박탈당하거나 그리스도의 몸 안에서 중요한 역할을 하는 것에 대한 느낌으로 이끈다.

수치심에 노예가 된 사람들은 자신이 누구인지에 대해 끊임없이 다른 사람들에게 사과하고 있습니다. 그들은 작고 결함이 있으며 결코 충분하지 않다고 느낍니다. 그들은 결코 위로 측정하기의 심각한 공포의 밑에,결코 그의 사랑 및 존경을 원하는 그들을 만족시키기의 삽니다. 이것은 종종 다른 사람들보다 덜 느끼는 것을 보상하기 위해 더 열심히 노력하는 결과를 낳습니다.

(3)수치심은 인간의 영혼에 무수한 영향을 미친다. 수치에 있는 그들은 숨기는 경향이 있다;보호의 벽을 창조하기 위하여 그들은 아래로 쭈그리고 앉고 아무도가 진실한 당신을 볼 것이라는 점을 희망한다. 그들은 그들의 진정한 자아가 다른 사람들에 의해 보이고 알려지고 거부 될 것을 두려워합니다. 그래서 그들은 거짓 얼굴에 넣어,그들은 다른 사람들이 허용 찾을 생각 성격 또는 특정 특성을 채택. 그들은 누군가가 그들이 정말로 누구인지 그들을 볼 수 있다면,그들은 격퇴하고 실망 할 것이라고 확신합니다. 그래서 그들은 그들의 진정한 자아보다 덜 주도. 그들은 그들이 가진 모든 힘을 의도적으로 억압합니다. 그들은 스스로에게 말한다:”내가 무엇을 하든지,취약하지 말라. 그것은 위험하다.”

(4) 우리는 한편으로는 정당하고,마땅하고,잘 배치 된 수치심과 다른 한편으로는 불법적이고,과분하고,잘못 배치 된 수치심을 구별 할 수 있도록주의해야합니다.

우리의 행동,태도,말이 하나님께 불명예를 가져다 줄 때,우리는 정당하고 당연히 부끄러움을 느껴야 한다. 우리가 조롱,공개 노출 및 당혹감에 노출 될 수 있지만 부끄러워해서는 안되는 다른 행동,태도 또는 단어가 있습니다.

잘못 배치되거나 부당한 부끄러움은 종종 성경에 언급되어 있습니다. 여기에 네 가지 예가 있습니다.

“”내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게니라”(롬 10:14). 1:16).

우리는 복음을 선포할 때 담대함과 용기를 느껴야 한다. 사람들이 우리를 조롱하고 때문에 복음의 우리의 목소리와 눈에 보이는 선언의 우리를 학대하는 경우,우리는 어떤 수치심을 느낄 수 없습니다. 결국 복음은 인간의 영혼을 구원하는 하나님의 능력입니다. 비기독교 세계는 우리가 약하고 어리석다고 생각할지도 모르지만,복음은 강력하고 진실하다.

“그러므로 너희는 우리 주의 증거와 주를 위하여 갇힌 자 된 나를 부끄러워하지 말고 오직 하나님의 능력으로 복음을 위하여 고난을 받으라”(딤후 2:2). 1:8).

복음이 알려졌을 때,또는 복음을 알렸기 때문에 고통을 겪고 있는 사람과 동일시되고 연결되었을 때 수치심을 느낀다면,당신은 잘못 배치되거나 부당한 수치심을 경험하는 것이다. 그리스도는 우리가 대담하게 그분을 말하고 기꺼이 그분을 위해 고통을 겪을 때 영광과 찬양을 받습니다.

“”누구든지 그리스도인으로 고난을 받거든 부끄러워 말고 그 이름으로 하나님께 영광을 돌리라”(벧전 1:1). 4:16).

오직 그리스도께 대한 당신의 헌신 때문에 중상하고 학대받는 것은 부끄러움의 원인이 아닙니다. 그것은 하나님께 영광을 돌리는 것입니다. 따라서 부끄러움은 우리가 사람들의 마음 속에 어떻게 여겨지는지에 따라 결정되는 것이 아니라 우리의 행동이 하나님께 영광과 영광을 가져다 주는지에 따라 결정됩니다.

“이에 저희가 공회 앞을 떠나 그 이름을 인하여 수치를 당하기에 합당한 자로 여기심을 기뻐하더라”(사도행전 5:41).

체포,박탈 및 구타와 공공 조롱에 노출하는 것은 부끄러운 경험이다. 그러나 선지자들은 보복하지 않았습니다. 그것은 궁극적으로 하나님을 영광 때문에 기꺼이 수치심의 느낌을 받아 들였다.

(5)성경은 종종 사람의 마음에 수치심을 불러 일으켜야하는 행동이나 신념에 대해 말합니다.

“누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그를 부끄러워하리라”(마가복음 8:38).

즉,사람들이 우리를 비웃을까 두려워 겸손하고 온유하라는 예수님의 권고에 순종하지 않을 때,우리는 부끄러움을 느껴야 한다. 우리가 성적 부도덕에서 자유로운 삶을 살기 위해 노력하지 않고 세상이 도덕성에 대한”구식”견해에 굴복하지 않는 것을 축하 할 때,우리는 수치심을 느껴야합니다.

“나는 너의 부끄러움에 이것을 말한다. 너희 가운데 형제들 사이에 분쟁을 해결할만큼 지혜로운 사람이 없을 수 있느뇨 그러나 형제 는 형제 를 상대로 소송을 제기하고 불신자들 앞에서 소송을 제기하느뇨”(1 오호. 6:5-6).

“너의 술취한 무감각에서 깨어나라,옳다,그리고 계속 죄를 짓지 마라. 어떤 이들은 하나님을 알지 못한다. 내가 너희의 부끄러움을 위하여 이것을 말하노라.”(고전 1:1) 15:34).

두 경우 모두 그들의 행동은 하나님에 대한 평판이 좋지 않습니다. 그들은 그를 모욕하고 따라서 정당하게 수치심을 느껴야합니다. 잘 배치 된 수치심을 말하는 두 개의 다른 텍스트는 다음과 같습니다:

“그러나 그 때에 너희가 지금 부끄러워하는 것들로부터 어떤 열매를 얻었느냐?”(로마. 6:21).

“누구든지 이 편지에서 우리가 말하는 것을 순종하지 아니하면,그 사람을 주목하고 그와 아무 상관이 없나니,그로 하여금 부끄러움을 당하게 하라.” 3:14).

(6) 우리는 하나님의 용서를 믿음으로 싸움으로써 부끄러움을 가져 오는 거짓말에 대항하여 전쟁을합니다. 즉,복음의 진리에 대한 믿음은 부끄러움을 극복하는 힘입니다.

예수의 발에 연고를 바르고 눈물로 적셨던 창녀는 부끄러워 할 것이 많았다. 그녀는”죄인”이었고 추방당했습니다. 그러나 예수님은 그녀의 죄가 용서 받았다고 선언하고 그녀에게”평안히 가라”고 말씀하셨습니다(누가복음 7:36-50). 예수님은 그녀의 죄가 용서 받고 그녀가 이제 평화롭게 살 수 있다고 약속함으로써 그녀의 부끄러움을 극복했습니다.”그녀는 다른 손님들의 정죄와 판단을 믿고 수치에 빠져있을 수있었습니다. 또는 그녀는 예수님이 진정으로 그녀의 모든 죄를 용서했다고 믿고 선택할 수 있습니다. 우리가 진정으로 용서받지 못했다는 불신앙에 맞서 싸우는 방법은 그리스도의 약속을 신뢰하는 것입니다.

우리 문화에서 죄에 대한 해결책은 그것을 축하하고,그것에 대해 자랑하고,공공 퍼레이드에 참여하여 자부심을 선언하는 것입니다. 따라서 사람들은 문제의 행동이 결국 나쁘지 않다고 선언함으로써 죄책감의 고통과 무게에 대처하는 경향이 있습니다. 그것은 실제로 꽤 좋은 내 정체성의 감각에 기여 하 고 인생에서 번성. 누군가가 말했듯이,”죄를 부인함으로써,그들은 그 고통을 없애려고 시도합니다.”

그러나 수치심의 해결책은 축하나 부정이 아니라 용서이다. 성경의 메시지는 당신이 상상할 수있는 것보다 훨씬 더 나쁠 수도 있지만,당신이 생각할 수있는 것보다 훨씬 더 사랑 받고 있다는 것입니다. 당신은 부끄러움으로 당신의 투쟁을 해결할 수 없습니다. 오직 예수님만이 하실 수 있습니다. 그리고 당신에 대한 하나님의 헤아릴 수없고 상상할 수없는 사랑은 당신이 마땅히 받아야 할 심판을 견디기 위해 그의 아들 예수를 보냄으로써 증명되고 전시되었습니다.

어떤 사람들은 부끄러움에 대한 해결책은 더 열심히 노력하고,더 많이하고,더 강하게 순종하는 것이라고 생각합니다. 때때로 당신은 성경에서 발견되는 것보다 훨씬 더 많은 규칙과 명령을 창조하고 합법적으로함으로써 부적절 함과 수치심과 무가치의 감정을 억 누르거나 줄이거 나 심지어 파괴하기를 희망합니다. 안돼! 그 해결책은 오직 한 곳에서만 찾을 수 있습니다:그리스도의 십자가,예수님이 당신의 부끄러움을 그 자신에게 가져 갔고 당신과 내가 마땅히 받아야 할 하나님의 심판을 견뎌 냈습니다.

(7)우리는 성령께서 우리를 강하게 하시어 그리스도 안에서 우리를 향한 하나님의 헤아릴 수 없는 사랑의 실재를 신뢰하고 체험하게 하실 때,절박한 부끄러움의 힘을 극복한다.

“이러므로 내가 하늘과 땅에 있는 모든 족속에게 이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇는 것은 그의 영광의 풍성함을 따라 너희 심중에 그의 영으로 말미암아 능력으로 강건함을 얻게 하사 믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 거하게 하려 하심이라 이는 너희로 사랑 안에서 뿌리를 내리고 터를 갖추어 모든 성도와 함께 넓이와 길이와 높이와 깊이가 무엇인지 깨닫고 지식을 능가하는 그리스도의 사랑을 알게 하여 너희로 하나님의 모든 충만하심으로 충만하게 하려 하심이라”(에베소서 3:14-21).

성령은 그리스도 안에서 우리를 향한 하나님의 사랑 안에서 느끼고 기뻐하는 우리의 경험을 가능하게 하는 직접적인 책임이 있다.

(8)우리는 성령이 우리를 일깨워 우리가 진실로 하나님의 자녀라는 영광스럽고 장엄한 진리로 인도할 때 부끄러움에서 벗어납니다.

“너희가 종노릇하는 영을 받지 아니하고 양자의 영을 아들로 받았으니 그로 말미암아 우리가 아바(아바)라고 부르짖느니라 아버지!”성령이 친히 우리 영과 함께 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시느니라”(롬 10:12). 8:15-16).

그러나 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여인에게서 났고 율법 아래서 나셨으니 이는 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들로 입양을 받게 하려 하심이라 너희가 아들들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음에 보내사 아바(아바)라고 외쳤느니라. 아버지!”그러므로 너는 더 이상 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미암아 유업을 이을 자니라.” 4:4-7).

두 본문에서 하나님의 자녀로서 우리가 입양되었다는 경험적 확신이 우리 마음 속에 있는 성령의 역사의 직접적인 결과임을 주목하라.5760>

(9)우리는 부끄러움과의 전쟁에서 승리하며,성령의 권능으로 우리의 마음을 그리스도의 깨지지 않는 약속으로 돌이켜 그 어떤 것도 우리를 그분의 사랑에서 분리시킬 수 없다는 것입니다.

“그러나 나는 부끄러워하지 아니하노니 이는 내가 누구를 믿었는지 알고 또 내게 맡겨진 것을 그 날까지 그가 능히 지키실 줄을 확신함이라 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑 안에서 너희가 내게 들은 바른 말씀의 본을 따르라 “우리 안에 거하시는 성령으로 너희에게 맡겨진 좋은 예물을 지키라”(딤후 2:2). 1:12-14).

여기서 우리는 바울이 자신을 지키실 것이라는 하나님의 약속의 진리를 신뢰함으로써 부끄러워 하는 경향을 극복한다는 것을 알 수 있다. 우리가 복음의 좋은 보증금을 지키는 힘을 찾는 것은”성령에 의한 것”입니다. 파이퍼는”잘못 놓인 부끄러움과의 싸움은 하나님의 약속에 대한 불신앙과의 싸움이다.”바울이 다른 곳에서 말한 것처럼,”그를 믿는 사람은 누구나 부끄러움을 당하지 않을 것입니다”(롬 10:12). 10:11).

(10)우리가 하지 않은 일에 대해 수치심을 느끼게 될 때,우리는 우리의 영혼과 영원한 복지를 하나님의 진리와 공의에 맡김으로써 그 힘을 정복한다.

“그러나 나는 당신이나 어떤 사람의 법정에서 심판을 받는 것이 아주 작은 일입니다. 사실,나는 심지어 자신을 판단하지 않습니다. 나는 나 자신에 대해 아무것도 알고 있지 않다 들어,그러나 나는 그것으로 무죄를 선고하지 않다. 주님은 나를 심판하시는 분이시다. 그러므로 때가 이르기 전에,주께서 오시기 전에 심판을 선포하지 말라. 그리하면 각 사람이 하나님께로부터 자기의 칭찬을 받으리라”(고전 1:1). 4:3-5).”다른 사람들이 우리에게 짊어질 수 없는 수치심을 쌓기 위해 사용할 수 있는 모든 사악하고 거짓된 판단과 비판,그리고 그것이 가져오는 모든 고통과 영적 전쟁 때문에,그 약속은 그들이 결국 성공하지 못할 것이라는 확신을 가지고 있다. 하나님의 모든 자녀들은 심판을 받을 것이다. 진실은 알려질 것이다. 하나님의 약속에 희망을 두는 사람은 부끄러움을 당하지 않을 것이다.”