신 또는 악마?

겔루그파 혈통의 티베트 불교도들은 도르제 슈그덴이라는 수호신을 놓고 싸우고 있다. 이 갈등은 1996 년 영국의 새로운 카담파 전통의 게셰 켈상 갸소의 제자들이 달라이 라마(그의 추종자들에게 슈그 덴을 숭배하지 말 것을 요구 한 사람)를 피켓팅 할 때까지 서양인들에게는 크게 알려지지 않았으며,그의 종교적 자유를 제한했다고 비난했다. 1997 년 게셰 롭상 걋소,저명한 겔루그파 수도사,그리고 그의 제자 중 두 명이 다람살라에서 살해되었습니다. 일부 겔 루그 파스,인도 경찰,그리고 결과적으로 국제 언론은 슈그 덴 숭배자들에게 살인을 돌렸다.

이 특별 섹션은 티베트 불교도들에게 계몽의 길에 필수적인 문제의 문화적,종교적,정치적 근원을 탐구합니다.

스티븐 배첼러는 분쟁의 기원과 티베트 불교에서 벌어진 교리 논쟁에서의 역할을 밝혀냈다.

도널드 에스 로페즈 주니어

게셰 켈상 갸소가 로페즈에게 부처로서의 슈그덴에 대해 이야기한다.
달라이 라마 성하의 형제인 투텐 지그메 노르부에게 슈그덴은 악의적인 유령이다.

도르제 슈그덴 토론에서 원리 선수

도르제 슈그덴:폭풍의 눈. 어떤 겔루그파들은 그를 다르마팔라 또는 수호신으로 보고,다른 사람들은 그를 닝마파의 가르침에 참여하는 겔루그파 승려들을 처벌하는 살인적인 악마로 본다.

14 번째 달라이 라마(비.1935):몇 년 동안,현재의 달라이 라마는 그의 일상 연습에 슈그 덴 기도문을 포함 시켰습니다. 1976 년에 그는 공개적으로 슈그 덴 연습을 억제하기 시작했습니다. 최근 몇 년 동안 네충 오라클의 조언에 따라 그는 수련자,불교 및 티베트에 위험하다는 이유로 슈그 덴 예배를 금지하려고 시도했습니다.

게셰 켈상 걋소(1932 년생): 의 설립자는 영국 기반의 새로운 Kadampa 전통(NKT),a Gelugpa 파 헌신의 가르침 Tsongkhapa. 그의 제자들은 달라이 라마를 피켓 티벳 지도자가 1996 년 런던을 방문했을 때 슈그 덴 예배에 대한 그의 금지 시도는 종교의 자유를 침해했다고 주장했다.

네 개의 주요 학교

사카 학교:티베트 불교의 주요 혈통의 네 번째. 11 세기에 설립된 이 학교는 종카파에 대한 생각과 겔루그파의 가르침,그리고 현재 멸종된 조낭파 학교에 강한 영향을 미쳤다.

파드마삼바바/닝마 학교(기원 8 세기):구루 린포체라고도 알려진 티베트 불교의 역사적 창시자. 닝마의 발신자(조명. “올드”)티베트 불교 학교,이는 조첸,또는 위대한 완벽을 고려,그것의 최고 교리를 가르친다. 조첸은 모든 의식의 기초가 될”원래의 마음”을 보유하고 있습니다.

카규 학교:겔루그파,닝마파,석가파와 함께 티베트 불교의 네 가지 주요 학교 중 하나입니다. 11 세기에 설립 된 카규 파는 11 세기에 인도에서 티베트에 도착한 마르파의 가르침에 근거합니다. 이름이”구두 전송 혈통”을 의미하는 학교는 교사로부터 학생에게 가르침의 직접 전달에 특히 중점을 둡니다.

제 총카파/겔루그 학교(1357-1419): 티베트 불교의 겔 루그 파 학교를 설립 한 유명한 티베트 학자이자 개혁가. 겔루그파(조명.,”유덕의 학교”)가르침은 수도원 규칙(비나 야)준수에 특히 중점을 두었습니다.

처음에

툴쿠 드락파 질센(1619-1655):다섯 번째 달라이 라마 선발 후보였던 저명한 겔 루그 파 수도사. 전설에 따르면,그는 논쟁에서 다섯 번째 달라이 라마를 물리 치고 나중에 죽은 채 발견되었습니다. 일부 겔루그파 수련생들은 그가 도르제 슈그덴으로 환생했다고 믿는다.

다섯 번째 달라이 라마(1617-1682):1642 년 티베트의 현세 통치자가되었습니다. 겔루 파 종파의 중요한 라마,그는 닝마파의 가르침에 종사했다.

20 세기

13 번째 달라이 라마(1876-1933):1895 년 권력 장악. 파봉카 린포체에게 불교를 해치고 있다는 이유로 도르제 슈그덴 예배를 가르치는 것을 중단하라고 명령했다.

제 메이 린포체(1927-1996):수석 겔루 파 라마 및 제자 트라이장 린포체. 1973 년,그는 자신이 트라이장으로부터 구두로 받았던 도르제 슈그덴에 대한 설명을 출판했으며,신성을 불쾌하게 한 겔루그파 승려들과 평신도들에게 닥친 재난에 대해 자세히 설명했다. 14 번째 달라이 라마는 출판물을 비난했다.

파봉 카 린포체(1878-1943):영향력있는 겔 루그 파 라마 쇠퇴의 기간 후에 슈그 덴 예배를 되살린 사람. 13 달라이 라마에 의해 주문 신성의 예배를 홍보 중지,그는 않았다. 나중에 그의 마음을 바꾸고 슈그 덴의 관습을 제자들에게 전했습니다.

트라이장 린포체(1901-1981):파봉카 린포체의 제자이자 중국의 티베트 침공 이후 난민 공동체에서 가장 중요한 겔루그파 승려 중 한 명. 현재 달라이 라마의 주니어 교사와 슈그 덴 예배의 강력한 지지자였다.

게쉬 롭상 걋소(1926-1997):다람살라의 불교 변증법 연구소 책임자이자 슈그 덴 숭배에 대한 달라이 라마의 입장을 강력히지지했습니다. 그는 1997 년 2 월 그의 제자 중 두 명과 함께 살해 된 것으로 밝혀졌습니다. 많은 사람들은 살인이 슈그덴 숭배에 대한 분쟁과 관련이 있다고 생각합니다.