조시아 웨지우드:영국 도자기의 급진적 인 아버지

그것은 영감을받은 선택이었습니다. 영국 도자기의 아버지 인 조시아 웨지 우드가 달성 한 것은 세계적으로 중요했습니다. 18 세기의 마지막 십년간 도중,그는 중국 사기그릇 수입품에 조수를 돌고 대 브리튼을 세라믹스의 진원지로 만들었습니다. 그의 비문의 말로,웨지 우드는”우아한 예술로 무례하고 사려 제조 변환,국가 상거래의 중요한 지점”.

그 영향은 전 세계에서 느껴졌습니다. “그것의 우수한 솜씨;그것의 고체성;산에 꿰 뚫을 수없는 그것의 정밀한 유약; 아름다움,편리함,그 형태의 다양성,그리고 적당한 가격은 파리에서 세인트 피터스 버그까지,암스테르담에서 스웨덴의 가장 먼 지점까지 여행 할 때 영어 토기에서 모든 여관에서 제공 될 정도로 보편적 인 상거래를 만들었습니다.

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도자기와 함께 정치를했다. 웨지우드는 세라믹 산업을 변화시킬뿐만 아니라 전 세계의 민주주의와 진보적 인 변화를 촉진하는 데 적극적인 역할을 한 급진주의 자였습니다. 그는 18 세기의 모든 위대한 주제 인 계몽주의,자유 및 국가 정체성을 토기에 담았습니다. 내 마음에,그는 기술적 독창성에 대한 그의 급진적 인 애국심에 대한 많은 인식 할 가치가있다.

웨지우드의 글로벌 도달 범위는 그의 양육의 한계를 감안할 때 더욱 놀라운. 1730 년 스토크 온 트렌트의”어머니 마을”인 버즐 렘에서 태어난 그의 가족은 노스 스 태퍼 드셔에서 여러 세대 동안 도공으로 일했습니다. 1700 년대 중반까지 점토와 석탄의 근접성은 미들랜드의 좁은 골짜기를 냄비와 병 가마의 적당히 풍요로운 도자기 군집으로 바꾸는 데 도움이되었습니다.

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그러나 웨지우드의 천재성은(이 지역이 알려졌듯이)도기를 산업 혁명의 도가니로 가속화시켰고,그의 이름을 디자인 우수성의 대명사로 만들었다. 19 세기 총리 우리 글래드스톤은 이렇게 말했다:”웨지우드는 어느 시대에서나 어느 나라에서나 예술과 산업을 통합하는 중요한 일에 자신을 적용한 가장 위대한 사람이었습니다.”기술과 디자인,소매 정밀도 및 제조 효율성에 대한 그의 결혼은 도자기 생산을 변화 시켰고 대량 소비자 사회를 열었습니다.

광채는 부분적으로 역경에서 태어났다. 천연두는 1740 년대에 부를렘을 휩쓸었고,웨지우드 가족은 이 치명적인 질병에 심하게 감염되었다. 요시야의 경우,그의 오른쪽 무릎은 감염의 예봉을했다:영원히 약화,목발이나 지팡이를 필요로,이 장애는 도공의 바퀴에 발 페달을 작동에서 그를 방지,그래서 그는 던지는 사람이 될 수 없었다. 대신 디자인,혁신 및 비즈니스는 그의 관심을 끌 수있는 도자기 무역의 측면이었습니다. 거의 25 세기 후인 1768 년 5 월 31 일,웨지우드는”성 절단의 날”이라는 세례를 받았는데,그의 다리는 마취제 없이 오른쪽 무릎 바로 아래 톱으로 완전히 제거되었다. 그는 도자기 노동자들에 의해”나무 다리”를 재빨리 재촉했습니다.

파인애플 찻주전자

웨지우드의 예술과 산업의 융합은 포터 토마스 휘엘돈의 후배 파트너로 일하면서 유약의 놀라운 사용에서 처음으로 드러났다. 믿을 수없는 로코코 디자인-파인애플에서 영감을 얻은 찻 주전자;콜리 플라워 색 접시-웨지 우드의 실험에서 등장하기 시작했습니다.

그러나 중요한 돌파구는 1760 년대 중반에 크림웨어로 나왔습니다. 에녹 부스의 작업에 따라 건물,웨지 우드는 깨끗하고 설계,건장하고 생산 저렴 둘 다 중국 도자기에 대한 기능과 우아한 대안. “그것은 회사 및 내구성 몸의 도자기의 종 테이블을 형성하고,풍부하고 화려한 유약으로 덮여,”한 현대 썼다,”그리고 그것은 용이성과 탐험으로 제조되는 장점도 함께했다.”부드러운,미세 질감 몸은 장식의 쉬운 응용 프로그램에 대한 허용-전송을 적용하거나 에나멜로 그림-이는 도자기가 신속하게 패션을 따르거나 테이블 서비스의 개별 수수료를 포함 할 수 의미.

실질 소득 상승과 변덕스러운 소비자 시장으로 웨지우드와 그의 사업 파트너인 교양있는 리버풀 상인 토마스 벤틀리의 도전은 그의 크림웨어를 안목 있는 대중들에게 어떻게 알릴 것인가였다. 웨지 우드의 마케팅 광채가 밟은 곳 여기 있었다. 그는”패션은 여러 면에서 공로보다 무한히 우수하다”며”좋아하는 아이가 있다면 대중이 애무하고 주목하기를 바란다면 적절한 스폰서를 선택해야 한다는 것은 천 가지 사례에서 분명하다.”

훌륭하게,그는 퀸 샬럿에서 그들 모두의 가장 큰 후원자를 체포,그의 식기 서비스의 후원은”퀸즈웨어”로 크림웨어를 설정하고 웨지 우드를”마스터 포터 여왕 폐하”로 상승. 그는 그의 높은 사회 발기인에 너무 집중하여 그 공작 부인 이후 그의 화분 중 하나를”데본 셔”라고 명명했습니다. “이름은 내가 당신을 확신 멋진 효과가있다”고 고의로 벤틀리 통보.

사실,현대 판매 술에서 거의 기술이있다–영향력의 사용에 제품 배치에서–그 웨지 우드와 벤틀리는 개척자하지 않았다. 웨지 우드의 웨스트 엔드 쇼룸은 오늘날 많은 사람들처럼 상점보다 상업 갤러리였습니다. 그는”다양한 테이블&사막 서비스를 두 가지 범위의 테이블에 완전히 배치 할 수있는 공간을 만들었습니다…

동시에,스토크-온-트렌트에서 에트루리아에서 최초의 현대 공장 중 하나(사전 고전 문명의 이름을 따서 명명)의 그의 창조는 장식 도자기와 식기의 효율적인 전달을 보장,그리고 지속,높은 품질의 생산의 이전에 보이지 않는 수준.

퀸즈웨어가 검은 현무암,진주 제품,그리고 무엇보다도 벽옥이 나온 후–웨지우드가 개척한 모든 세라믹 재료 중에서 가장 독창적이고 아름다운 재료입니다. 오늘날에도 흰색 네오 클래식 릴리프와 창백한 블루 재스퍼 몸은 즉시 웨지 우드 신호–수세기 동안 디자이너와 예술가를위한 너무 많은 후속 모방과 영감의 소스.

1770 년대 중반 벽옥의 발명은 웨지우드가 지하 실험실에서 수행한 점토,가마,코발트,산화철을 수년 동안 실험한 결과입니다. 그의 마케팅 및 디자인 광채와 함께 들어,웨지 우드는 그의 점토 시험 및 가마 온도에 계산 그에게 왕립 학회의 교제를 얻은 과학자였다.

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따라서 그는 음력 학회라고 불리는 18 세기 지방 지식인,자연 철학자 및 산업가의 급진적 인 서클에 대한 명백한 적합성이었습니다.이 학회는 매월 버밍엄에있는 매튜 볼턴의 소호 하우스에서 만나”발견의 첫 번째 힌트,현재의 관찰 및 사상의 상호 충돌”에 대해 토론했습니다. 광물학,천문학 및 의학의 최신 발전은 모두 볼튼과 웨지 우드와 함께 조셉 프리스틀리와 제임스 와트의 좋아하는에 의해 심문 할 수 있었다. 영국 계몽주의의 기원은 옥스퍼드나 케임브리지에서 일어난 것이 아니라,미들랜드에 있는 제작자와 행위자,비합법인과 기업가들 사이에서 일어난 것이다.

음력사회는 정당 정치를 논의한 적이 없었지만,그 구성원들은 마음 속에 반대,자유주의,국제주의에 깊이 공감했다. 리처드 에지 워스의 말로 그들은”토리즘과 이득에 대한 사랑”의 힘에 대항했습니다. 그들은 과학의 명확한 논리가 자연의 비밀을 밝힐 뿐만 아니라 교회와 왕 보수주의를 유지했던 오래된 부패,즉 영국 교회의 특권 권위에 대한 전통적인 18 세기 토리의 믿음(반대자들에 대한 차별을 불러 일으켰음)과 의회보다는 군주제의 권력에 대한지지를 없애기를 희망했다.

웨지우드의 정치는 급진적 애국심에서 태어났다.: 그의 나라에 대한 깊은 사랑은 영국의 약속–법,개신교 및 진보의 자유–가 장관급 탐욕과 실업에 의해 훼손되고 있다는 두려운 감각과 함께. 무엇보다도 웨지우드는 민주주의자였다. 그는 의회 개혁과 프랜차이즈 확장을 위한 그의 캠페인에서 배신자 의원 존 윌크스 의원을 지지했고,개혁주의 정치의 집결 외침으로”윌크스와 자유”를 옹호하는 일련의 찻주전자를 생산했다.

웨지우드는 또한 마그나 카르타의 권리를 보호하려는 동료 애국자로서 미국 식민지 개척자들에 대한 윌크스의 동정심을 공유했다. 그 원인을 지원하기 위해,그는 비밀리에 제기 꼬리와 열린 턱 코일 방울뱀을 묘사 한 요판을 설계,그 위에 전설”나를 밟아하지 마십시오”양각되었다–반 영국 저항의 모티브는 원래 벤자민 프랭클린에 의해 잉태 널리 대륙군의 반군 부대들 사이에서 채택.

미국이 프랑스에 온 후. 바스티유 가 1789 년에 습격 당했을 때,웨지 우드는 급진적 인 변화의 전망에 비슷하게 흥분했습니다. “나는 당신이 프랑스에서 일어난 영광스러운 혁명에서 나와 함께 기뻐할 것임을 알고 있습니다.”그는 그의 위대한 친구 에라스무스 다윈에게 즉시 편지를 썼습니다. “정치인들은 프랑스가 자유를 가진다면 제조업 자로서 나는 망하게 될 것이라고 말하지만,나는 그런 점에서 기꺼이 기회를 잡을 것입니다.”매우 신속하게,웨지 우드는 마리 앙투아네트 여왕의 벽옥 메달을 만드는 것을 멈추고”자유를 포용하는 프랑스”의 새로운 인물을 모델링하기 시작했습니다.

노예 제도의 악

18 세기 급진주의에 대한 웨지우드의 가장 지속적인 공헌은 대서양 횡단 노예 무역에 대한 그의 캠페인이었다. 수십 년 동안 웨지우드의 성공&벤틀리 사업은 대서양 노예 경제에서 파생된 부와 얽혀 있었다. 조지아 소비자 시장의 성장 부는 노예 제도의 이익에 의해 부양되었을뿐만 아니라 웨지 우드가 제공 한 설탕 그릇과 차 의식은 그 착취와 직접 관련이 있습니다.

그럼에도 불구하고,1780 년대 웨지 우드는”이 비인간적 인 교통으로 수백만 명의 동료 피조물에게 가져온 누적 된 고통에 대한 나의 지식에 무엇이 왔는지”에 의해 노예 제도의 고유 한 악을 확신하게되었다. 노예 무역의 폐지를 위한 위원회에 선출,그는 디자인 및 마케팅의 그의 심오한 선물을 사용 하 여 반 노예 운동의 정의 상징 되었다 메달을 만들. 검은 구호와 흰색 벽옥으로 구성 및 금테 금속에 장착,그것은 그의 족쇄 팔을 제기 반 구부러진 무릎에 노예 아프리카 사람을 묘사. 작은 메달의 가장자리에는 도전이 새겨 져 있습니다:”나는 남자와 형제가 아닙니까?”

웨지 우드 자체 비용으로 생산 및 배포 된이 제품은 해방 메달 또는 배지로 알려졌습니다. 토마스 클락슨 노예 무역의 폐지의 그의 역사(1808)에서 언급 한 바와 같이:”숙녀의,몇몇은 팔찌에 그들을 입고,다른 사람은 그들의 머리에 대한 핀으로 장식 방식으로 장착했다. 마침내,그것들을 입는 취향이 일반화되었고,따라서 일반적으로 쓸모없는 것에 국한되는 패션은 정의,인간성 및 자유의 대의를 홍보하는 명예로운 사무실에서 한 번 보였습니다.”

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반노예 운동에 대한 대중의지지의 정도를 시각적으로 보여주고,폐지의 원인을 주요 공적 인물들과 조화 시키며,노예가 된 아프리카 인들이 겪는 고통을 시민 사회에 상기시킴으로써,메달리온은 1807 년 영국 식민지로의 노예 무역을 폐지하게 된 캠페인에서 중요한 역할을했습니다.이번 여름,스토크-온-트렌트의 웨지우드 컬렉션은 스토크-온-트렌트 식스 폼 대학생들이 오늘날 반인종주의적 도전을 반영하기 위해 자신의 메달리온을 디자인하도록 장려하는 프로젝트를 시작했다. 이 젊은이들에게 웨지 우드의 급진주의는 그의 도자기의 우아함만큼이나 영감을주었습니다.

마카트니가 처음으로 중국으로 항해한 1790 년대부터 웨지우드의 도자기의 아름다움은 영국의 예술과 디자인에 대한 깊은 국가적 자부심의 원천이 되었습니다. 그의 급진적인 애국심과 진보적인 국제주의가 비슷한 감탄의 원천이 될 수 있는 기회가 지금 있을지도 모른다.

트리스트럼 헌트는&박물관의 감독이다. 그의 가장 최근 책은 급진적 인 포터:조시아 웨지 우드와 영국의 변화(앨런 레인,2021). 할 수 있습을 듣고 그를 논의 웨지우드에 HistoryExtra 팟캐스트

이 문서에서 처음 출판되었에서 월 2021 문제의 BBC 역사 잡지