하나님의 특별한 영광

지난 2 년 동안,나는 기독교 경전이 완전히 참되다는 것을 어떻게 알 수 있는지,그리고 그 관점에서 볼 때 어떻게 읽어야 하는지에 대한 질문에 그 어느 때보다도 더 큰 방식으로 초점을 맞추었다. 그 초점과 생각의 오버 플로우는 이제 두 권의 책에 있습니다. 첫 번째는 2 주 전에 석방되었습니다. 이 제목은 독특한 영광입니다:기독교 경전이 어떻게 그들의 완전한 진실성을 드러내는가. 두 번째 난 그냥 몇 주 전에 완료(이 내년에 출시 될 예정이다). 나는 그것을 초자연적으로 성경을 읽는 것이라고 부르고 싶습니다:성경에서 하나님의 영광을 보고 음미하는 것.

그러므로 우리가 함께 할 때 하고 싶은 것은 여러분이 어떻게 경전에 대한 확신이 흔들리지 않을 수 있는지를 보도록 돕는 것입니다—여러분이 완고하거나 강한 마음을 가지고 있기 때문이 아니라,이 확신에대한 합리적이고 보증된 근거가 있기 때문입니다. 그리고 물론 궁극적인 목표는 성경을 통해 하나님의 영광을 보고 하나님의 영광을 맛보고 이 보고 음미함으로 변화되어 여러분의 감정과 태도와 관념과 말과 삶의 방식이 하나님의 영광을 점점 더 영원히 확대시키는 것입니다.

가장 시급한 질문

내가 성경이 참되다는 것을 우리가 어떻게 알고 있는지에 대해 진지하게 생각한 이래로,가장 시급한 질문은 현대 무신론자들(샘 해리스,리차드 도킨스,다니엘 데넷,크리스토퍼 히친스와 같은)을 설득하는 논쟁을 어떻게 제공하는 것이 아니라,오히려 나이지리아 수풀에 있는 무교한 무슬림 마을이나 파푸아 뉴기니에 있는 문맹 퇴치 이전에 부족민들이 성경이 참되다는 것을 어떻게 알 수 있는가?성경은 사실이기 때문에,그것을 듣고 믿은 지 3 주 후에,그는 정당하고 보증 된 용기를 가지고 죽을 것입니다 그의 신념을 위해. 그는 성경의 진리를 위해 죽을 수도 있고 바보가 될 수도 없습니다.

그것은 세속적 회의론자들에게 어떻게 대답해야 하는가보다 훨씬 더 시급한 질문이다. 전 세계의 무식하고 평범한 사람들이 성경이 참되다는 확신을 가질 수 있는 방법이 있을까요?

이 질문이 내가 22 살쯤 되었을 때,성경적 확실성 문제와 씨름하기 시작한 이유 중 하나는 교육받지 못한 사람들이 교육받은 사람들보다 더 소중하고,교육받은 사람들보다 더 도움이 필요한 사람들이 더 많기 때문이 아니다. 그건 사실이 아니에요. 이유는 신뢰에 대한 내 자신의 탐구와 함께 할 수 있었다. 나는 성경의 신뢰성에 대한 최선의 주장에 노출되었을 때,나는 놀라 울 정도로 격려와 도움을 받았다. 그들은 나에게 옳은 것처럼 보였다. 그들은 설득력이 있었다.

성경이 참되다는 것을 알기 위해 학자가 될 필요는 없다. 하나님께서는 모든 기독교인들에게 이러한 확신을 주신다.

그러나 내가 발견 한 것은 그것들을 연구 한 지 1~2 주 후,나는 그 논쟁의 모든 부분을 기억할 수 없다는 것이었다. 나는 논쟁이 견고 해 보였다는 것을 기억했지만,나는 현재의 순간에 그 논쟁을 재현 할 수 없었다. 이 문제를 일으킨 것은 주로 논쟁을 위해서 모든 논쟁 단계를 기억할 수 없다는 것이 아니라 더 나쁜 것은 내 영혼을 위해서 그 모든 것을 기억할 수 없다는 것입니다. 그리고 그 위에,내가 간과했던 내 주장에 뭔가를 가리킬 것 어떤 고등 교육을받은 사람을 만날 것 잔소리 감각이 있었다,나는 난처한 상황에 빠진 것. 그래서 역사와 논리의 상당히 정교한 시퀀스에 내 자신감을 내놓고 나에게 깨지기 쉬운 느꼈다.

그래서 당신은 공식 교육을받지 못한 문맹자가 성경이 참되다는 것을 어떻게 알 수 있는지에 대한 나의 질문은 복잡한 역사적,논리적 논증에 의존하지 않는 방식으로 어떻게 알 수 있는가? 그래서 저에게 이 문제는 주로 새로운 무신론자들이나 다른 교육받은 회의론자들과의 논쟁에 관한 것이 아닙니다. 이 문제는 내 자신의 영혼,글로벌 선교의 임무,그리고 우리 아이들의 양육에 관한 것입니다.

조나단 에드워즈가 나를 도운 방법

이 문제와 씨름하는 데 가장 도움이 된 사람은 조나단 에드워즈—1758 년에 사망 한 뉴 잉글랜드 목사이자 신학자입니다. 그가 훌륭하기 때문이 아니라,그가 내가 한 것처럼 정확하게 질문을 제기했기 때문에,그리고 그가 내 질문에 대답하는 경전으로 나를 인도했기 때문에.

많은 사람들이 에드워즈에 대해 모르는 것은 1751 년부터 1758 년까지 매사추세츠 주 노샘프턴에 있는 그의 교회에서 해임된 후,그는 스톡브리지의 국경 마을에 있는 작은 교회의 목회자였으며 인디언들에게 선교사였다는 것이다. 여기 그가 내 관심사와 연결된 곳이 있습니다. 그는 역사에 대한 지식이나 더 넓은 세계에 대한 지식이없는 인디언들,또는 읽을 수있는 능력이나 논리에 대한 공식적인 훈련—어떻게 그들이 성경의 메시지에 대한 확고한 확신을 가질 수 있을지와 씨름했다. 에드워즈가 쓴 내용은 다음과 같습니다:

하우사툰누크 인디언들과 다른 사람들의 상태는 비참한데,그들은 최근에 기독교에서 가르침을 받고자 하는 소망을 나타내 보였는데,만일 그들이 기독교의 진리에 대한 증거를 얻을 수 없다면,이것 외에는 다른 어떤 방법으로도 그리스도를 위해 모든 것을 팔도록 유도하기에 충분하다. (종교적 애정,304)

따라서 영혼은 복음에 나타난 것들의 신성에 대한 일종의 직관적인 지식을 가질 수 있다.; 논쟁은 단지 하나일 뿐이고,증거는 직접적이다;마음은 복음의 진리로 올라가지만,한 걸음씩,그리고 그것은 그것의 신성한 영광이다. (298-299)

사람이 복음의 내적 증거에 의하여 복음의 진리에 대한 합리적인 확고한 설득과 확신에 이르지 않는 한. . . 즉. 그 영광의 광경에 의해,문맹이고 역사에 익숙하지 않은 사람들은 그것에 대해 철저하고 효과적인 확신을 가져야한다는 것은 불가능합니다. (303)

그래서 에드워즈는 복음과 경전의 진리에 대한 합리적이고,보증되고,근거가 있는 확신으로 가는 길은 나이지리아 주민과 파푸아 부족민이 따라갈 수 있는 길이라고 주장하고 있습니다. 그것은 하나님의 말씀에서 하나님의 독특한 영광을 보는 길입니다.

당신 자신을 위한 신성한 영광을 보십시오.

나는 이 방에 있는 당신들 중 수백 명이 에드워즈가 묘사하고 있는 것을 경험했다는 것을 의심하지 않습니다. 그것은 거의 항상 하나님이 저장하고 우리에게 믿음을 제공하는 경우,단지 나중에 우리는 그가 그렇게 어떻게 성경에서 볼 수 있습니까,성경은 우리의 경험을 설명하기 위해 어떤 언어를 사용. 마치 아기가 태어나는 것과 같습니다. 그는 살아 숨 쉬고 울고 먹고,그는 그 중 하나를 설명하는 방법을 알고 전에. 경험은 종종 경험을 설명하는 능력보다 우선합니다.

그러니 세 가지 성경적 비유로,에드워즈와 내가 신성한 영광을 봄으로써 신성한 진리에 대한 확고한 신념을 얻음으로써 무엇을 의미하는지 당신이 이해하도록 도와 주도록 노력합시다. 이러한 비유를 볼 경우,당신은 성경의 범주와 언어로 자신의 경험을 해석 할 수 있습니다.

피조물에서의 하나님의 영광

하나님께서는 우리가 그분의 영광을 봄으로써 세상의 강력하고 지혜롭고 자비로우신 창조주이시고 유지하신 분이라는 확고한 확신을 갖기를 원하신다.

시편 19:1 은”하늘이 하나님의 영광을 말하고 있습니다.”주의! 하늘과 해와 달과 별들과 은하들은 그 자체가 하나님의 영광이 아니다. 우리는 범신론자가 아닙니다. 하늘은 하나님이 아니다. 그들의 영광은 하나님의 영광이 아니다. 그들은 하나님의 영광을 가리켜 말하고 있습니다. 즉,자연의 영광을 통해 하나님의 영광을 볼 수있는 눈이 있어야합니다.

많은 비기독교 과학자들이 우주에서 영광을 본다. 찰스 미스너는 아인슈타인이 설교자들이 상상했던 것보다 훨씬 더 위엄을 보았다고 말했고,그들은 단지 진짜에 대해 말하는 것이 아닌 것처럼 보였습니다. 그래서 우리는 시편 19:1 이 영광의 광경이 우리에게이 우주가 하나님에게서 온 것이라는 확고한 확신을 줄 수 있음을 보여줍니다.

그리고 더 중요한 것은,바울은 로마서 1 에서 말한다:19-21,

하나님을 알 수 있는 것은 하나님께서 그들에게 그것을 보여 주셨기 때문에 그들에게 명백하다. 왜냐하면 그분의 보이지 않는 속성들,즉 그분의 영원한 능력과 신성한 본성은 세상이 창조된 이래로 만들어진 것들 안에서 분명하게 인식되어 왔기 때문이다. 그래서 그들은 변명이 없습니다. 그들은 하나님을 알고 있지만 들어,그들은 하나님으로 그를 영화 롭게하거나 그에게 감사하지 않았다,그러나 그들은 그들의 생각에 쓸데되었다,그들의 어리석은 마음은 어두워졌다.

나의 추측은 너희들 중 극소수만이 하나님의 보이지 않는 능력과 신성한 본성이 피조물 안에 계시되고,우리가 하나님의 영광을 보고,하나님께서 그것을 만드셨고,그가 강력하고 지혜롭고 자비로우신 분임을 알아야 할 책임이 있다는 주장에 어려움을 겪었다는 것이다. 그러나 당신은 당신의 육체적 인 눈으로 이것을 보지 못합니다. 당신의 육체적 인 눈은 우주의 경이로움을 봅니다. 그것들은 여러분의 영적인 눈,즉 바울이 마음의 눈이라고 부르는(에베소서 1:18)이 하나님의 영광을 보는 렌즈가 됩니다.

그리고 내 주장—에드워즈의 주장-당신이 성경을 읽을 때 같은 일이 발생한다는 것입니다. 성경은 자연이 하나님의 세계로 자신을 계시하는 방법 하나님의 말씀으로 자신을 계시-하나님의 영광이 말씀의 의미에서 밖으로 빛난다,그들의 신성한 기원을 인증 하나님의 영광이 창조에서 밖으로 빛나고 그 신성한 기원을 인증하는 방법.

성육신 그리스도 안에서의 하나님의 영광

다음은 하나님의 영광이 어떻게 그의 신성한 실재를 인증하는지의 두 번째 비유이다.

하나님께서는 예수 시대의 사람들이 그분 안에서 하나님의 영광을 보고 그분이 하나님의 아들이심을 알기를 바라셨다.

말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 (존 1:1817

빌립은”주님,우리에게 아버지를 보여 주소서.”예수께서 이르시되 빌립아 내가 너와 함께 오래 있었으되 네가 아직도 나를 알지 못하느냐? 나를 본 사람은 아버지를 본 것이다. 너희는 어떻게’아버지를 우리에게 보여 주라’고 말할 수 있느냐?'”(존 14:8-9)

많은 사람들이 성육신하신 하나님을 보았고 하나님을 보지 못했습니다. 오늘날 많은 사람들이 하나님의 말씀을 듣고 하나님의 말씀을 듣지 않습니다. 그러나 하나님의 아들은 볼 수있는 눈을 가진 사람들을 위해 정말 있었다,하나님의 말씀이 여기에있다,듣는 귀가있는 사람들을 위해. 그리스도 안에서 하나님의 영광은 많은 사람들에 의해 놓쳐졌습니다. 그리고 말씀에서 하나님의 영광은 많은 사람들에 의해 놓치게된다. 그러나 어느 쪽도 부족하지 않습니다.

복음 안에서의 하나님의 영광

여기에 하나님의 영광이 어떻게 하나님의 말씀을 인증하는지,즉 하나님의 영광이 어떻게 복음을 보증하는지에 대한 하나의 마지막 비유가 있다.

바울은 고린도후서 4 장 4 절에서”이 세상의 하나님이 불신자들의 마음을 혼미케 하사 그들이 하나님의 형상인 그리스도의 영광의 복음의 빛을 보지 못하게 하셨느니라.”복음,하나님이 죄인을 구원하기 위해 어떻게 오셨는지에 대한 이야기는 마음의 눈에 초자연적 인 빛,즉 그리스도의 영광의 복음의 빛을 발산합니다.”그리스도의 자인하는 영광은 복음을 통해 빛난다. 6 절에”어둠에서 빛을 비취라 하신 하나님이 우리 마음에 비취사 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 주셨으니”라고 했습니다.

우리가 성경이 참되다는 것을 알 수 있는 유일한 희망은 하느님께서 우리의 눈먼 눈을 뜨게 하는 기적을 행하시는 것이다.

그래서 그 빛은 4 절에서”그리스도의 영광의 복음의 빛”이라고 불리며,그는 하나님의 형상이다. 6 절에서 그 빛을 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛이라 일컬음을 받느니라”바울은 우리가 성경에 기록된 바와 같이 기독교 복음이 참되다는 것을 알게 되는 방법은 그 복음의 영광을 보는 것이라고 말하고 있습니다. 그리스도의 얼굴에 하나님의 영광. 그리스도의 영광,하나님의 형상.

나는 이것을 독특한 영광이라고 부른다. 그것은 성경의 모든 통해 빛나는 영광,하지만 가장 밝게 죄인을 위해 십자가에 못 박히신 하나님의 아들의 복음. 성경에서 하나님의 영광을 특별하게 만드는 것,특히 복음은 하나님의 위엄이 그분의 온유함을 통해 표현되는 방식입니다. 하나님은 그의 어린 양 같은 온유와 함께 사자 같은 위엄에 자신을 계시.

이사야는 이 영광이 우주에서 완전히 독특하다고 외쳤다. “주 외에는 자기를 앙망하는 자를 위하여 일하시는 하나님을 옛적부터 듣지 못하였고 귀로 깨닫지도 못하였고 눈으로 보지 못하였나이다”(이사야 64:4). 하나님은 우리를 구원하기 위해,우리를 도와 생색 그의 위대함을 확대. 그분은 자신을 우리 마음의 가장 큰 보물로 삼으시고(로마서 8:32),그분의 영광을 높이는 바로 그 행위로 우리를 만족케 하시며,우리를 섬기는 방법으로 우리를 만족케 하십니다. 이 독특한 밝기는 성경 전체를 통해 빛나고,예수 그리스도의 인격과 일에서 가장 아름다운 빛을 발하며,그의 적을 위해 죽어 가고 상승합니다.

성경은 특별한 영광을 비춘다

나의 결론은,하나님께서 세상을 통해 그분의 영광을 드러냄으로써 그분의 것이시고,예수님은 그를 통해 하나님의 영광을 드러냄으로써 하나님의 아들이시며,복음은 하나님의 복음을 통해 그분의 영광을 드러냄으로써 하나님의 복음이라는 것을 확증하시는 것처럼,이와 같이 성경 전체가 그것을 감취신 분의 영광으로 빛남으로써 스스로를 인증한다는 것이다. 이는 성경이 하나님의 말씀이라는 것을 우리가 알고 있다는 것을 의미합니다. 또는 요나단 에드워즈의 말을 사용 하 여,”마음은 복음의 진리에 올라가 하지만 한 단계,그리고 그것은 그것의 신성한 영광.

물론 문제는 우리가 본성적으로 하나님의 영광을 보지 못한다는 것이다. 우리는 그것을 억제합니다. 우리는 어둠을 사랑,예수님은 말한다(요한 복음 3:19). 바울은 고린도전서 2 장 14 절에서”육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 이는 그 영이 미련하여 영적으로 분별되기 때문에 깨달을 수 없음이라.”우리는 눈이 있지만 우리는 보지 못한다. 귀,그러나 우리는 듣지 않습니다.

성경에서 하나님의 영광을 보고 그것이 하나님의 말씀이라는 확실한 확신을 갖고자 하는 유일한 희망은 하나님께서 기적을 행하시고 우리 모두가 가지고 태어난 영적 눈먼 것을 없애시는 것이다. 그리고 바울은 하나님이,사실,이 작업을 수행 말한다. 하나님은 우리에게 오셔서 옛 창조물처럼 새로운 창조를 말씀하시고”빛이 있으라”고 말씀하신다. 그리고 우리에게는 생명과 새로운 영적 눈이 주어집니다. “어둠에서 빛을 비취라 하신 하나님이 우리 마음에 비취사 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 주셨으니”(고린도후서 4:6).

당신은 그리스도가 진짜라는 것을 알고 있습니다. 당신은 복음이 진짜 알고. 그리고 여러분은 성경이 참되다는 것을 압니다,왜냐하면 하나님께서 말씀하시기를,”빛이 있으라.”너는 특유한 영광을 보고 이것이 단순한 사람의 사역이 아니라는 것을 안다. 이것은 하나님의 것입니다.