Bloglevert Av Grace

som pastor blir jeg ofte spurt et svært viktig spørsmål av medlemmer av kirken jeg pastor og av venner i departementet – “Når skal barnet mitt bli døpt?”Når jeg begynner, vil jeg være klar over at jeg skal skrive Fra en Utpreget Baptiststilling, først fordi Jeg Er Baptist og også fordi det er den rette posisjonen som jeg liker å fortelle Mine Presbyterianske venner.

Hva Er Dåp?

Dåpen er en handling av lydighet Mot Jesus Kristus hvorved en etterfølger av Kristus er nedsenket under vann for å symbolisere jesu død, begravelse Og oppstandelse og oppstandelsen av det nye livet I Kristus (Romerne 6:1-11). Dåpen er den mest rene trosbekjennelse Som en tilhenger Av Jesus kan gjøre offentlig. Dåpen er en ordinans i kirken, og som et resultat, bør utføres under myndighet av kirken. Det bør også bemerkes at ingen Steder i Skriften ser vi at dåpshandlingen frelser syndere eller fjerner synd. Frelse innebærer flere aspekter som gjenfødelse og rettferdiggjørelse som begge går foran den offentlige uttalelsen om dåpen. Det bør videre påpekes at dåpen er for troende – akkurat Som Herrens Nattverd er reservert bare For kristi etterfølgere. Det er derfor jeg holder fast på troendes dåp i stedet for å døpe spedbarn som Mine Presbyterianske venner gjør.

Forsiktighetsord

Dåp er viktig For Gud. Å nærme seg det lett er å overse betydningen av dåpen. Nå har vi alle sett YouTube-videoen av gutten som kommer inn i dåpen med en kanonkule splash. Det bør være vårt ønske om å unngå slike omstendigheter. Det er ikke det at vi ikke kan ” le ” i kirken, men at vi ønsker å nærme oss dåpen med en mer alvorlig tone.

Dåp er ikke en årlig konkurranse om at kirkene skal rase sammen gjennom kalenderåret. Vi ville rynke på publisering de raskeste kirkene å spise Herrens Nattverd under en nattverd tjeneste hver måned. Vi vil betrakte Det som en perversjon av helligheten Ved Herrens bord. På samme måte bør vi rynke på å konkurrere med andre kirker basert på dåpsnummer i en gitt tidsperiode. Dåpen er ikke et løp, Det Er en ordinans Fra Herren Jesus Kristus.

bare fordi lille Jimmy deltok den siste natten av summer VBS (Vacation Bible School) og rakk opp hånden da læreren spurte om noen ønsket å “be Jesus inn i deres hjerte” betyr ikke at han skulle bli døpt. På samme måte, bare Fordi Jenny deltok sommer ungdomsleir på stranden og ba en bønn etter en følelsesmessig evangelisk møte betyr ikke at hun skal bli døpt i havet med sin ungdomsgruppe. Hvorfor, hvordan, når og hvor av dåpen alle saken. På samme måte er alder også viktig.

jeg har også hørt urovekkende historier om spontane dåp der folk inviteres til å bli døpt på stedet etter å ha sett andre følge Herren i troendes dåp. Igjen må vi nærme dåpen med en følelse av ydmykhet når vi vurderer hva det betyr for individet og på samme måte hva det kommuniserer til andre. Som pastor ser jeg omfanget av ansvaret for riktig instruksjon gjennom dåpsprosessen. Å feile her kan føre til unødvendig stress og en falsk følelse av trygghet for vantro som blir døpt uten å bli skikkelig undersøkt og disippelgjort. Hvor mange av oss har blitt døpt mer enn en gang som følge av en falsk omvendelse og påfølgende dåp i en tidlig alder?

Hvilken Alder Passer?

noen respekterte pastorer som Mark Dever og Capitol Hill Baptist Church krever troende barn å vente til de kan artikulere sin tro gjennom ord og handlinger som ikke er bundet av foreldrenes autoritet. Ifølge deres offisielle uttalelse vedtatt i 2004 av deres eldste, skriver de:

vi tror at dåpens normale alder bør være når troverdigheten til ens omvendelse blir naturlig tydelig for kirkens samfunn. Dette vil normalt være når barnet har modnet, og begynner å leve mer selvbevisst som individ, gjør sine egne valg, etter å ha forlatt Gudgitte, ment barnelignende avhengighet av sine foreldre for Gudgitte, ment moden visdom som markerer en som har følt slepebåt av verden, kjødet og djevelen, men har besluttet, til tross for disse fristelser, å følge Kristus. Mens det er vanskelig å sette et visst antall år som kreves for dåp, er det hensiktsmessig å vurdere kandidatens modenhet. Den slags modenhet som vi føler det er lurt å forvente er modenhet som ville tillate at sønn eller datter til å håndtere direkte med kirken som helhet, og ikke, fundamentalt, å være under foreldrenes myndighet. Når de påtar seg voksenansvar (en gang i slutten av videregående skole med kjøring, sysselsetting, Ikke-Kristne venner, avstemning, lovlighet av ekteskap), ville en del av dette, vi tror, være å erklære offentlig sin troskap til Kristus ved dåpen.

Mange Andre Baptister føler at Språket I Det Nye Testamente antyder at dåpen bør være nært knyttet i tid til omvendelse av synderen. Mens De ville motsette seg dåp av spedbarn, de er villige Til å døpe troende barn På Grunn Av Skriften Som, Apg 2:38 – “Og Peter sa til dem,” Omvend deg og bli døpt hver og en av Dere I Jesu Kristi navn til tilgivelse for dine synder, og du vil motta den hellige ånds gave.'”

Grace Community Church, under Ledelse Av John MacArthur og deres eldste er villige til å døpe troende barn. Ifølge kirkens særpreg gir de følgende forklaring:

Her i Grace Community Church skal vår allmennpraksis vente til et bekjennende barn har fylt tolv år. Fordi dåpen blir sett på som noe klart og endelig, er vår primære bekymring at når et yngre barn blir døpt, har han en tendens til å se på den erfaringen som bevis på at han ble frelst.

valget om å døpe eller holde tilbake dåpen fra troende barn bærer begge gode motiver og logikk. Når du tar beslutninger som en kirke, er det viktig å basere beslutninger på Skriften. Igjen, når det gjelder de som holder tilbake dåpen, gjør de det på grunnlag av at alder sjelden blir nevnt, og at konvertittene kommer fra en ikke-Kristen bakgrunn og kan tilstrekkelig demonstrere ytre tegn på omvendelse som kanskje ikke er så klare i Våre Kristne sammenhenger. Mens det virker som barn følger Kristus Også, mangel på informasjon gir nok grunn for noen kirker å ta en beslutning om å døpe voksne bare.

beslutningen om å døpe troende barn under foreldrenes omsorg og tilsyn med eldste har også fortjeneste basert på tekster som har omvendelse og dåp nært forbundet (For å nevne noen vers: Apostlenes Gjerninger 2:38; Apostlenes gjerninger 2:41; Apostlenes Gjerninger 8:12; Apostlenes Gjerninger 9:18; apostlenes gjerninger 10:48). Beslutningen om å døpe barn hviler på de eldste og kirken som helhet, men beslutningen bør gjøres nøye og hver dåp bør tas alvorlig.

min personlige stilling faller nærmere I tråd Med Grace Community Church enn Capitol Hill Baptist Church. Selv om Jeg respekterer Mark Dever og deres kirke sterkt, er jeg uenig med Dem i dette spørsmålet. Alder min varierer, men jeg er forsiktig med å døpe barn for unge. Jeg tror at bevisene I Det Nye Testamente gir grunnlag for troende barn å bli døpt, men byrden av tilsyn må tas med en ånd av modenhet og seriøs undersøkelse må utføres før inn i dåps. Hvert troende barn må kognitivt forstå evangeliets sannheter og definisjonen av dåp mens de viser tro på Kristus.

evnen til å artikulere dette uten press fra foreldre eller en peer-gruppe er viktig, og noen ganger kan dette være vanskelig å skille. Det er en av byrdene for eldste å bære i deres tilsyn med kirken. Bare fordi et barn ikke vil brenne i helvete eller har “bedt Jesus inn i deres hjerte”, betyr det ikke at de er en legitim kandidat til dåp. Vi må stenge porten til dåpsarbeidet og bare tillate folk med en troverdig omvendelse å delta i denne hellige lydighetshandlingen.

Dåp saker! Hver enkelt dåp bør tas med en ånd av moden tilsyn av eldstene. Etter at arbeidet med undersøkelse og utdanning er fullført – feirer den samlede kirken som hver enkelt blir døpt som en tilhenger Av Jesus Kristus. Når de går gjennom dåpens fysiske handling, kommuniserer de noen virkelig viktige sannheter til den samlede forsamlingen, og på samme måte kommuniserer kirken noen svært viktige sannheter til dem. Kristi verk på korset er nok. Jesus Er Deres Frelser. Deres synder har blitt sonet for Ved Kristi verk på korset. Kristus ble begravet og stod opp igjen på den tredje dagen – og når hvert individ stiger opp fra vannet-gjør de det med forståelsen av At Kristus er deres håp, og en dag vil de oppleve en annen oppstandelse akkurat Som Jesus ble oppreist fra de døde.

uansett hvor du lander på dette problemet, bør vi alle være enige om at det er et viktig problem som er verdt å vurdere, og vi bør også nærme oss ordinansen med en modenhetens ånd og et hjerte av glede! Jc Ryle beskriver nøyaktig dåpens hellighet i sin kommentar Til Matteus 3:

betrakt dåpens sakrament med ærbødighet. En ordinans Som Herren Jesus selv deltok i, skal ikke lett respekteres. En ordinans Som kirkens store Overhode underkastet seg, burde alltid være ærverdig i bekjennende Kristnes øyne.