Dracula
Temaer er de grunnleggende og ofte universelle ideer utforsket i et litterært arbeid.
Konsekvensene Av Modernitet
Tidlig I romanen, som Harker blir ukomfortabel med sin losji og sin vert På Castle Dracula, bemerker han at “med mindre mine sanser bedrar meg, hadde de gamle århundrer, og har, krefter av sine egne som ren “modernitet” ikke kan drepe.”Her stemmer Harker en av De sentrale bekymringene I Viktoriansk tid. Slutten av det nittende århundre førte til drastiske utviklinger som tvang det engelske samfunnet til å stille spørsmål ved trossystemene som hadde styrt det i århundrer. Darwins evolusjonsteori, for eksempel, kalte gyldigheten av langvarige hellige religiøse doktriner i tvil. På Samme måte førte Den Industrielle Revolusjonen dyp økonomisk og sosial endring til det tidligere agrariske England.
Selv Om Stoker begynner sin roman i en ødelagt borg—en tradisjonell Gotisk setting-flytter han snart handlingen Til Viktoriansk London, hvor fremskrittene av modernitet i stor grad er ansvarlige for den lette som greven jakter på engelsk samfunn. Når Lucy blir offer For Draculas magi, er verken Mina Eller Dr. Seward—begge tilhengere av moderne fremskritt—utstyrt til å gjette På Årsaken til Lucys situasjon. Bare Van Helsing, hvis anlegg med moderne medisinske teknikker er temperert med åpenhet om gamle legender og ikke-Vestlige folkemidlene, kommer nær å forstå Lucys lidelse.
I Kapittel XVII, når Van Helsing advarer Seward om at “for å befri jorden fra dette forferdelige monsteret må vi ha all kunnskap og all hjelp vi kan få”, betyr Han bokstavelig talt all kunnskap. Van Helsing arbeider ikke bare for å forstå Moderne Vestlige metoder, men for å innlemme de gamle og utenlandske tankeskoler som det Moderne Vesten avviser. “Det er vår vitenskaps feil, “sier han,” at den vil forklare alt; og hvis den ikke forklarer, sier den at det ikke er noe å forklare.”Her peker Van Helsing på de alvorlige konsekvensene av å abonnere bare på moderne tankestrømmer. Uten en forståelse av historien—ja, uten ulike forståelser av historien-verden er igjen fryktelig sårbar når historien uunngåelig gjentar seg.
Trusselen Om Kvinnelig Seksuell Uttrykk
de fleste kritikere er enige om At Dracula er, så mye som noe annet, en roman som hengir Den Viktorianske mannlige fantasien, spesielt om temaet kvinnelig seksualitet. I Viktoriansk England ble kvinners seksuelle oppførsel diktert av samfunnets ekstremt stive forventninger. En Viktoriansk kvinne hadde faktisk bare to alternativer: hun var enten jomfru-en modell av renhet og uskyld-eller hun var en kone og mor. Hvis hun ikke var noen av disse, ble hun ansett som en hore, og dermed ingen konsekvens for samfunnet.
Når Dracula lander I England og begynner Å jobbe med Sin onde magi På Lucy Westenra, forstår Vi at den forestående kampen mellom godt og ondt vil hengs på kvinnelig seksualitet. Både Lucy og Mina er mindre som ekte mennesker enn todimensjonale utførelser av dyder som gjennom tidene har blitt kodet som kvinne. Begge kvinnene er kyske, rene, uskyldige av verdens onder, og viet til sine menn. Men Dracula truer med å slå de to kvinnene i sine motsetninger, til kvinner kjent for sin voluptuousness – et ord Stoker blir til igjen og igjen—og unapologetically åpen seksuell lyst.
Dracula lykkes i å transformere Lucy, og når Hun blir en raving vampire vixen, Van Helsing menn ser ingen annen mulighet enn å ødelegge henne, for å returnere henne til en renere, mer sosialt respektabel tilstand. Etter Lucy transformasjon, mennene holde et forsiktig øye Med Mina, bekymret de vil miste enda en modell Av Viktoriansk kvinnelighet til den mørke siden. Mennene er så intenst investert i kvinners seksuelle atferd fordi de er redde for å assosiere med sosialt hånet. Faktisk, menn frykter for intet mindre enn sin egen sikkerhet. Senere i romanen spotter Dracula Van Helsings mannskap og sier: “dine jenter som dere alle elsker, er allerede mine; og gjennom dem skal du og andre fortsatt være mine.”Her stemmer greven en mannlig fantasi som har eksistert Siden Adam og Eva ble slått ut Av Eden: nemlig at kvinners ungovernable begjær forlater menn klar for et kostbart fall fra nåden.
Løftet Om Kristen Frelse
folkelegendene Og tradisjonene Van Helsing trekker på, tyder på at de mest effektive våpnene i kampen mot overnaturlig ondskap er symboler på utenomjordisk godt. Faktisk, i kampen Mot Dracula, tar disse symbolene av god form av ikonene For Kristen tro, som korsfestet. Romanen er så investert i styrken og kraften til Disse Kristne symbolene at den til tider leser som et propagandistisk Kristent løfte om frelse.
Dracula, praktisk talt like gammel som religionen selv, står som en satanisk figur, mest åpenbart i sitt utseende—spisse ører, fangs og flammende øyne—men også i sitt forbruk av blod. Draculas blodtørstighet er en perversjon Av Kristen ritual, da den utvider sitt fysiske liv, men kutter ham fra enhver form for åndelig eksistens. De som faller under grevens spell, inkludert Lucy Westenra og de tre “rare søstrene”, finner seg forbannet med fysisk liv som er evig, men sjelløs. Stoker tar smerter for å understreke konsekvensene av disse kvinners ødeleggelse.
Selv om de har forfulgt hjelpeløse barn og har forsøkt å bringe andre inn i deres forferdelige brød, møter hver av kvinnene en død som er i samsvar Med Det Kristne løftet om frelse. Den vandøde Lucy, for eksempel, er forvandlet ved sin annen død til en visjon om “uovertruffen sødme og renhet,” og hennes sjel er returnert til henne, som er en “hellig ro” som ” skulle regjere for alltid.”Selv Ansiktet Til Dracula selv antar” et blikk av fred, som aldri kunne ha forestilt seg, kunne ha hvilt der.”Stoker presenterer en spesielt liberal visjon om frelse i sin implikasjon at de frelste ikke nødvendigvis trenger å være troende. I Dracula, alle de døde er gitt den enestående fred frelse—bare “Un-Døde” er utestengt fra det.
Madness
på grunn av de mange merkelige og overnaturlige hendelser som finner sted i romanen, tegn ofte spørsmålet om de kan bli gal og forestille seg ting. Når Harker gjenforenes med Mina etter å ha rømt Fra Dracula Slott, han vet ikke om han kan stole på hans minner: “Jeg vet ikke om det var alt ekte eller drømmen om en galning.”Karakteren Til Renfield, en innsatt I dr. Sewards asyl, forsterker ytterligere hvordan galskap kan gjøre Det vanskelig å se Draculas onde planer på spill. Når Seward overhører Renfield sier ” Jeg skal være tålmodig, Mester. Det kommer-kommer-kommer, ” Seward antar at mannen er raving mad, når Renfield faktisk snakker Med Dracula og foreskygger farene som kommer. Seward tviler selv på sin egen evne til å tenke logisk, og lurer på ” om min lange vane med livet blant de vanvittige begynner å fortelle på min egen hjerne.”Konfrontert med et onde som virker umulig å forstå, finner tegn det lettere å tro at de kan bli vanvittige og at deres problemer er helt interne.
Frykt For Utenforstående
Mens Dracula utvilsomt er en truende og farlig figur, er Hans nasjonale opprinnelse en betydelig del av det som gjør at Han truer de andre tegnene. Som bosatt I Øst-Europa, Dracula er portrettert som vesentlig forskjellig fra hans engelsk, Amerikansk, og nederlandske fiender; Som Han selv forklarer Til Harker, ” Våre veier er ikke dine veier, og det skal være for deg mange merkelige ting.”På sin siste natt på slottet ser Harker på den sovende tellingen og tenker med horror at” Dette er jeg som hjelper til med å overføre Til London.”Han er mindre bekymret For Draculas eksistens enn om trusselen om nasjonal forurensning. Frykten For Dracula som en type utenlandsk invasjon forklarer også hvorfor mennene er så bestemt senere i romanen å kjøre Dracula tilbake Til Transylvania, og iscenesette sin siste kamp med ham der. Dracula utgjør trusselen om bokstavelig talt å forurense lokale blodslinjer med en fremmed innflytelse, og denne trusselen avslører en dyptgående frykt for at utenforstående får makt og bruker den til onde midler.
Penger
Grev Dracula er utstyrt med mange overnaturlige krefter som gjør Ham til en formidabel fiende. Stoker er imidlertid også ganske pragmatisk om det faktum at En del Av Det Som gjør Dracula farlig, er hans rikdom og hans evne til å engasjere seg i systemer for økonomisk utveksling. Dracula kjøper sitt nye hjem i England gjennom en helt lovlig og vanlig finansiell transaksjon, og han betaler for sine reiser til Og Fra England, i stedet for å bruke noen form for magisk evne til å reise. Når Harker er fengslet i slottet, observerer han å finne “en stor haug med gull i ett hjørne”, bevis På At Dracula har pengene han trenger for å utføre sine planer. Mens Draculas eldgamle opprinnelse og overnaturlige krefter ser ut til å gjøre Ham til en figur fra fortiden, er Han i stand til å navigere sømløst i den moderne kontantøkonomien og bruke den til sin fordel. Så lenge han har penger til å betale, er mange tegn, inkludert Harker selv, villige til å overse sin eksentriske og truende oppførsel.
Leave a Reply