General Note

Sufi Movement

” Sufisme er den mystiske bevegelsen I Islam. Sufiene mens de aksepterte Shariat, begrenset ikke deres religiøse praksis til formell tilslutning og understreket dyrking av religiøs erfaring rettet mot direkte oppfatning Av Gud.
” sufi-doktrinen var basert på forening Med Gud som kan oppnås gjennom kjærlighet Til Gud, bønner, faster og ritualer, uten referanse Til Hindu eller Muslim.

Hovedtrekk

” Organisert i Forskjellige Silsilas (ordrer)
” Absorbert rekke ideer og praksis Fra Hinduisme, Kristendom, Buddhisme og Zorastrianisme.
“Sufier rettet mot tjeneste for menneskeheten gjennom åndelig selvutvikling
” Ivrig Etter Hinduistisk-Muslimsk enhet og kulturell syntese
” I Motsetning til ortodoksi forkynte de tro Og hengivenhet Til Gud
” Motet materialistisk liv, men Ikke til fordel for fullstendig forsakelse

Sufi Saints

“Khwaja Ali Hujjwiri (11. Århundre)
Også Kjent Som Data Ganj Baksh, den tidligste sufi-helgen av eminense kjent for å ha bosatt Seg I India, forfatteren Av den berømte sufismens håndbok med tittelen “Kashf-Ul-Mahjub”.
” Shaikh Bahauddin Zakariya (1182-1262)
grunnleggeren Av suhara-wardiordenen som grunnla Den første ledende Khanqah I India Ved Multan.
” Khwaja Muinuddin Chisti (1141-1236)
grunnleggeren Av Chisti-ordenen – Den første og mest populære liberale Sufi-ordenen I India. Han slo seg ned I Ajmer rundt 1206. Andre Chisti sufi helgener som fulgte khwaja Muinuddin Chisti Eller Khwaja Ajmeri var: Sheikh Hamiduddin Nagauri (1192-1274); Khwaja Qutubuddin Bakhtiyar Kaki, (død 1236) I hvis minne Qutub Minar ble bygget Av Iltutmish; Baba Fariduddin Ganj-I-Shakar (1175-1265), populært Kjent Som Baba Farid, bygget Sin Khanqah I Ajodan (Punjab) og var Den første Store Punjabi-poeten Av Sufismen; Shaikh Nizamuddin Auliya (1236-1325) som fikk den populære tittelen Mehboob-I-Ilahi (den elskede Av Guden), bygget Sin Khanqah I Delhi Og var en Av De mest berømte sufi-helgenene Av Chisti-Ordenen; shaikh Nasiruddin Mahmud (død 1365), den karismatiske chisti-helgenen, som senere ble kjent som Chirag-I-Delhi (Delhi-Lampen); Syed Muhammad gesu daraz (d. 1421) som slo seg ned På Gulbarga (Karnataka) ble populært kjent Som Bandanawaz (Velgjører Av Guds skapninger) og forfattet mer enn 30 bøker Om Sufisme-han var en av de tidlige forfattere og poeter I Urdu.
” Shaikh Badruddin Samarkandi (13 Århundre)
Grunnla Firdausi-ordren som var begrenset Til Bihar.
” Shah Nayamatu lah Qadiri og Shah Abdullah Shuttari (15. Århundre)
shah Nayamatullah Qadiri grunnla Qadiriya-ordenen Og Shah Abdullah Shuttari (1458) grunnla Shuttari-ordenen. Den tidligere spredte seg i Uttar Pradesh og Deccan, mens den sistnevnte spredte seg hovedsakelig I Madhya pradesh og Gujarat. Miyan Mir (1550-1635) var Den Mest Populære sufi-helgenen Av Qadiriya-ordenen.
” Khwaja Baqi Billah (1536-1603)
Grunnla naqsbandiah-ordenen og Dens mest berømte helgen Var Shaikh Ahmad Sirhindi (1625) kjent Som Mujaddid Alif.

Prestasjoner Av Bhakti Og Sufi Bevegelser

1. De påvirket hverandre og arvet fra hverandre
2. Bhaktisme reformerte Hinduismen og Sufismen liberaliserte Islam
3. Begge satte pauser på ortodoksi
4. Begge oppmuntret sosiale reformtiltak
5. Atmosfære av interreligiøs brorskap ble opprettet. Hinduer og Muslimer forsonet
6. Utvikling av regionale språk
7. En kulturell syntese fant sted som forvandlet En Muslimsk regel I India til en nasjonal govt, Under Akbar.