Hva Ekteskap Rådgivere Vil At Du Skal Vite Om Ekte Kjærlighet

Spør noen om kjærlighet og de vil gi deg en mening: det er skrevet i stjernene. Det er saftig, en rose. Det er herlig, de-lovely… med mindre det er en slagmark. Uansett, det er et helvete av en følelse, ikke sant?
Vi vil kanskje revurdere det, sier Harville Hendrix, PhD, en banebrytende sivilterapeut. Ikke bare er ikke kjærlighet en følelse-kjærlighet er ikke engang en det. “Ekte kjærlighet,” sier Hendrix, ser litt professorisk ut i en plommefarget genser, ” er et verb . Det er en atferd der velferden til en annen person er den primære intensjon og mål.”
Mens Han snakker, hans kone, Helen Hunt (ikke At Helen Hunt—dette hjelper kjøre sine seminarer og har medforfatter flere bøker med ham), lytter intenst (hun og Hendrix var “the living laboratory” for sine teorier, hun interjects) og tidvis berører armen. “Kjærlighet som en følelse er ephemeral og går bort når forholdene endres,” Sier Hendrix. “Kjærlighet som et verb er ikke avhengig av hvordan du føler eller hva du tror. I stedet gjør du en ubetinget forpliktelse til den andre personen.”
Når Det gjelder de som tror at du må fortjene kjærlighet (de inkluderer ikke mindre sinn Enn William Butler Yeats, så vel som enrollees i Skolen Av Tit For Tat: Du vet hvem Du er), ber Hendrix å avvike. “Du kan ikke tjene ekte kjærlighet,” sier han. “Det er ikke underlagt hvor god du er, eller om du er behagelig for partneren din hele tiden. Så det er en slags løsrivelse – du holder bare partnerens opplevelse når de går gjennom skiftende følelser. Du kan spørre, ‘er opplevelsen du har akkurat nå liksom utløst av meg?’Noen ganger er det ikke. Folk kan ha stress du ikke vet om. Men hvis det er, så kan du følge opp med, ‘ Hva relasjonelle transaksjoner er hisse opp ubehag med meg? Poenget er at du er forpliktet til det som er ekte. Nemlig din partner. Men de fleste av oss ‘elsker’ et bilde i stedet for den virkelige personen.”Han pauser, så ser han på sin kone . “Hva vil Du legge til Det, Helen?”
” vel, jeg vil si at ekte kjærlighet handler om å gå til en annen destinasjon,” sier hun, og gir samtalen en kvart sving med en viss frodig søthet. “Du blir bevisst at det er et mellomrom mellom dere to, og det er der forholdet ligger.”
“Som virkelig trenger å bli forsterket,” sier han, ” mellom-ness er locale of love. Det er utenfor oss.”Det er derfor den ordspråklige trangen til å fusjonere er, ifølge Hendrix, en kløe best igjen uten riper. “I” romantisk ” kjærlighet, tror Du, min elsker og jeg er ett. Teknisk sett kaller vi denne symbiotiske fusjonen, som betyr: du bor i min verden; derfor, hvis jeg liker sjokolade, liker du sjokolade. I ekte kjærlighet er partneren din tydelig differensiert fra deg. Det er en endret tilstand av bevissthet å vite at du lever med en annen person – at andre mennesker eksisterer som ikke samsvarer med ditt indre bilde av dem.”
Med dette dype nivået av anerkjennelse—denne billetten til Hva Hunt kaller det nye landet-kommer en slutt på dommen. Det er ikke å si at du våkner glad av alle dine elskede tidligere irriterende vaner. Men I stedet For å klandre, Sier Hendrix, Kan Du angi direkte og vennligst hva Du vil (“jeg vil gjerne møte deg på 7”), beskytte deg selv (ved å si, bestemme å koble opp innendørs i stedet for på et hjørne i subzero vær), og prøv å forstå hva som skjer i partnerens hode.
Selv når det er brudd på tillit—utroskap, For eksempel—Hendrix Og Hunt forsiktig mot en rask splittelse. I stedet, sier Hunt, “du må bli nysgjerrig med partneren din om hvorfor de gjør hva de gjør. Spør—så slutte å snakke og slutte å dømme, og bli en trygg person å betro seg til. Følelsen av dømmekraft og kritikk er hva som kan gjøre våre partnere føler at en slik fiasko at de søker en annen vei å uttrykke sin lidenskap.
Neste: hvorfor er det ikke noe slikt som” konstruktiv kritikk ” når det gjelder kjærlighet