Hva Menes Med Kaffarah for Brudd På Ramadan Fast?

Det Korte Svaret

Ja. Islam pålegger forsoning for forsettlige brudd På Den hellige Tredjedel Av Sine Fem Søyler, Fasten I Ramadan, i form av en straff kalt kaffarah,” forsoning “eller” soning.”

Koranen slår fast at en voksen troende av lyd sinn som bevisst bryter En Ramadan fast ved forbudte handlinger uten sanksjonert grunn har begått en alvorlig synd (kabirah) og utsatt ham – eller seg selv til guddommelig misnøye og pine, i dette livet og I Det Hinsidige.

ifølge den anerkjente syvende Islamske århundre lærd Al-Dhahabi, bevisst brudd På En Ramadan fastedag rangerer sjette verste i listen over De 70 store synder I Islam.

Profeten, på ham være fred, sa han ble vist Av Det Hinsidige:

” Folk hang etter Akillessenen, munnvikene rant og drypper blod. Jeg spurte: Hvem er de? Det ble sagt: ‘Slike er de som pleide å bryte fasten før den tillatte tiden.'”(Nasa ‘ i)

Kommentatorer oppmerksom på at så grusom en guddommelig straff for sedvanlig breakers Av Ramadan faster før riktig tid bodes skremmende mer alvorlige konsekvenser I Etterlivet for stand og vite som ikke faste Ramadan dager i det hele tatt, eller som bevisst bryter dem.

Men Allah har gitt seg de vakre navnene Til Den Som Tilgir Synd og Akseptoren Av Omvendelse (Surat Al-Ghafir, 40:3), og Han vil gi både til de troende som oppriktig søker Det Av Ham, behørig sone for deres brudd, og i henhold til de fleste lærde, raskt gjøre opp dagene av deres brutt Ramadan fast.

Shawwal er den beste måneden å gjøre opp tapte Ramadan faster i, siden dagene, i denne mening, må gjøres opp med hast som en gjeld til Allah. Så sterk er denne posisjonen (kravet om å gjøre opp savnet Ramadan fast) noen lærde har ansett det for Å være En Konsensusuttalelse (ijma’)

Det er andre lærde, men som holder den som bevisst og bevisst har savnet en obligatorisk, tidsbundet handling av tilbedelse, kan aldri gjøre det opp fordi Allah ikke vil akseptere Det.

i alle fall, oppriktig omvendelse kommer i form av å fullføre en obligatorisk tidsplan for kaffarah straffer satt Av Allah Og Hans Sendebud, på ham være fred, for Hver Ramadan fastedag en bryter.

kaffarah bot er tungtveiende.

hvordan er kaffarah-straffen forskjellig fra fidyah?

en soning (kaffarah) er en straff som gjør opp for et brudd.

Shari ‘ ah forskjellen mellom innløsning betaling (fidyah) og soning eller soning straff (kaffarah) er dette: fidyah er et gebyr betalt av noen som har en gyldig unnskyldning for ikke å faste i stedet For en dag med faste (se hva Menes Med Fidyah For Å Gjøre Opp Tapte Ramadan Fast?).

Kaffarah er en straff, eller bot, innstiftet for å bøte på hver uautorisert eller illegitim brudd på en fastedag I Ramadan.

hvilke brudd På Ramadan-fasten krever kaffarah?

det er ingen tvil om at samleie bryter fasten og krever kaffarah, forsoning. Det spiller ingen rolle om utløsning oppstår eller hendelsen er tillatt eller forbudt av kriteriene for lovlig seksuell tilgang eller hor, så lenge det er vaginal penetrasjon.

shafi ‘ i og hanbali lærde mener imidlertid at soning (kaffarah) bare gjelder for en som har brutt Hans Eller Hennes Ramadan fast ved å engasjere seg i forsettlig samleie, og vet at dette er et brudd.

disse lærde baserer sitt syn på En eksplisitt tekst Av Profeten, på ham være fred, spesifisere brudd og kaffarah for en mann som overtrådte Hans Ramadan fast ved samleie. De hevder at ingen analogi kan trekkes mellom denne handlingen, Som Profeten, på ham være fred, eksplisitt styrt, og andre brudd på Ens Ramadan fast.

Hanafi Og Maliki Muslimske jurister anser imidlertid soningen (kaffarah) som nødvendig for forsettlig brudd På Ramadan-fasten. At problemet I Profetens kjennelse, på ham være fred, sier de bryter hellighet En Ramadan fast ved noen vite og bevisst betyr, inkludert å spise og drikke.

hva er forsoningsstraffen for å bryte En Fastedag I Ramadan?

den foreskrevne soning (kaffarah) for brudd På En Dag Med Ramadan faste kommer i tre former i en synkende, obligatorisk hierarki. Man kan ikke velge mellom de tre foreskrevne straffene av kaffarah. Man må utføre den første mandatformen av soning, med mindre dette er en umulighet, enten for mangel på midler eller utilgjengelighet.

hvis det er umulig for en å utføre den første foreskrevne kaffarah-handlingen, går man først til den andre foreskrevne formen. På samme måte, hvis man ikke kan utføre den andre formen heller, flyttes man til den tredje og endelige formen. En person må overholde en av de tre formene for å oppfylle hans eller hennes kaffarah for brudd På En Ramadan rask.

Hva er de tre formene for kaffarah For Ramadan fastedag brudd?

Den første kaffarah: Frigjør en enslaved Muslim.

For de som tror slaveri og menneskehandel ikke lenger eksisterer, vet at det er på vei opp i verden.

den andre kaffarah: Faste to påfølgende månemåneder.

hvis man ikke har økonomisk evne til å frigjøre en slave person, eller man ikke kan finne noen som er slaver for å frigjøre – igjen, bare hvis dette er en umulighet – da må man faste to påfølgende månemåneder uten pause for Hver fastedag I Ramadan med vilje krenket.

For å være presis, betyr dette at hvis man bevisst bryter sin soning fort når som helst i løpet av de to påfølgende faste månedene av soning (kaffarah), må man starte soningen av to måneder igjen.

hva med menstruerende kvinner som faster to påfølgende måneder?

for en menstruerende kvinne utelukker de påfølgende dagene dagene av hennes menstruasjon. Hennes raske teller som sammenhengende fra den siste dagen før utbruddet til den første dagen etter at menstruasjonen er fullført, hvorpå hennes raske fortsetter til hun når 58 til 60 “påfølgende” faste dager (avhengig av lengden på månemånedene) på denne måten, uansett hvor mange ganger hun menstruerer under hennes kaffarah påfølgende fastende forsoning.

hvis en kone hevder at mannen hennes tvang henne mot hennes vilje til samleie under En fastedag I Ramadan, og hun ikke deltok villig, er hun ikke forpliktet til å utføre kaffarah.

Men hvis en kvinne faster Ramadan, har samleie, og deretter får sin menstruasjon etterpå, må hun fortsatt betale kaffarah, for overtredelsen skjedde under hennes faste.

Hva om En Dag Med Eid faller under ens kaffarah fort?

det er ingen faste På Eid dager. Man gjenopptar sin kaffarah fast etter Eid Dag.

den tredje kaffarah: Feeding 60 indigent.

En som ikke kunne frigjøre en slave eller i stand til å faste to påfølgende måneder av en ekte grunn (ikke ut av uvilje), må han eller hun mate 60 personer i nød for hver fastedag forsettlig krenket.

man kan oppnå dette gjennom ulike kombinasjoner av mate måltider, så lenge den totale tilsvarer 60 måltider for hver fastedag Ramadan savnet. Den angrende kan mate en trengende person 60 måltider, for eksempel, eller gi måltider til 10 personer seks ganger hver, eller en annen kombinasjon der 60 måltider er gitt for Hver Dag I Ramadan forsettlig krenket.

det er tillatt å overføre kaffarah-forpliktelsen til en annen part. Så en person kan betale kaffarah til en veldedig organisasjon som aksepterer kaffarah betalinger og som vil mate 60 personer på hans eller hennes vegne. Gjør dette her.

Alternativt kan man gi i betaling til de sultne 60 sa’ av mat, hver sa’ er et volummål som tilsvarer 4 dobbel håndfull korn. I Profetens tid, på ham være fred, Hadde Folket i Medina et volummål for 60 sa ‘ kalt en wasq, som veide 287,8 pund eller 130,56 kg i moderne tiltak.

denne maten bør være det som generelt anses av folket i tid og sted for å være en stift som kan lagres uten kjøleskap, for eksempel ris, hvete, tørket frukt og lignende.

det er tillatt å overføre kaffarah-betalingen til et annet sted.

Hvilken juridisk Tekst stoler kaffarah på?

bevisene for kaffarah-straffen er følgende velkjente hadith-rapport:

En mann kom Til Profeten, fred over Ham, og sa: “jeg har blitt ødelagt.”Profeten, på ham være fred, spurte:” Hva har ødelagt deg?”Mannen sa:” jeg forlovet min kone om Dagen I Ramadan .”

Profeten, på ham være fred, sa: “har du det du trenger for å frigjøre en slave?”

mannen svarte: “Nei.”

Profeten, på ham være fred, så spurte: “Er du i stand til å faste to påfølgende måneder?”

mannen sa: “Nei.”

Profeten, på ham være fred, spurte: “Har du nok til å mate 60 av dem i nød?”

mannen sa: “Nei.”Så satte han seg ned.

På den tiden en ‘ araq fylt med datoer ble brakt Til Profeten, på ham være fred, og han sa til mannen: “Gi dette bort i veldedighet.”

mannen sa: “Det er ikke et hus mellom de to lavakanaler som er mer i nød enn oss.”

Da Profeten, på ham være fred, lo til hans fortenner viste, og han sa til mannen: “Gå og mate dette til din familie .”

denne rapporten viser nåde Og lempning Av Profeten, på ham være fred, Og Av Islam.

og for ikke å gå seg vill i de juridiske detaljene om kaffarah soning, bør man huske at fastende Ramadan er For Allah alene, Som Han alene ser det. Hvis noe vi mislykkes i dette, bør vår anger være stor, vår omvendelse rask og oppriktig, vår løse sterk å aldri gjøre det igjen, vår make-up rask rask, og vår ber Allah om tilgivelse rikelig, mens du gjør så mange andre gode gjerninger som vi kan for å gjøre virkelige og heve vår iman, vår tro.