Hvordan Du Snakker Gjenspeiler Hvem Du Er: Måten Vi Snakker Både Forener Og Deler Oss

i debutboken How You Say It utforsker uchicago psykolog Katherine D. Kinzler hvordan vi tolker språk for å dele verden inn i sosiale grupper.

I Ny bok hevder Prof. Katherine D. Kinzler at hvordan du snakker gjenspeiler hvem du er.

har du noen gang vurdert at måten du snakker på, kan avgjøre hvem du er venner med, jobben du har, og hvordan du ser verden? Selv om du ikke skjønner det, ” hvordan du snakker er på en veldig reell måte et vindu inn i hvem du er og hvordan andre ser deg.”

Professor Katherine Kinzler. Kreditt: University Of Chicago

Det er argumentet University Of Chicago psykolog Katherine D. Kinzler utforsker i Sin første bok, How You Say It: Hvorfor Du Snakker Slik Du Gjør – Og Hva Det Står Om Deg, som ble publisert 21. juli. Beskrevet av en anmelder som “en artikulert undersøkelse av et underanerkjent aspekt av menneskelig kommunikasjon”, fremhever boken den enorme kraften i tale, og utforsker hvordan tale underbygger alle fasetter av samfunnslivet.

En ledende utviklingspsykolog, kinzlers bok analyserer tale fra tidlig barndom til voksenliv-spesielt hvordan barn tenker på språk for å dele verden i grupper og finne sosial mening. “Språk er så personlig for folk,” sa Kinzler, professor I Uchicagos Institutt For Psykologi. “Måten du snakker på kan være en så viktig del av identiteten din, så jeg ønsket at boken skulle nå folk for hvem det virkelig ville ha innvirkning, inkludert utover en akademisk innvirkning.”

I Den følgende Q&A snakker Kinzler mer om virkningen av tale i dagliglivet og hvordan diskriminering basert på tale virker som en annen form for fordommer.

du skriver i bokens introduksjon at det ikke er akkurat det man sier, men hvordan de sier det som gir enorm kraft til tale. Tror du måten vi snakker bestemmer hvordan sosialt liv spiller ut?

jeg gjør det. Det var også en motivasjon for å skrive boken: at måten vi snakker er en så kraftig kraft i våre liv, og folk er ofte uvitende om det. Det er både så kritisk for de menneskene vi forbinder med, men da har det også enorm kraft for de som vi ikke kommer sammen med og for folk vi er skadet mot. Jeg tror at på mer samfunnsmessige og institusjonelle nivåer er det en bias mot det som oppfattes som ikke-standard tale som er slags bakt inn. Folk er heller ikke klar over hvor vanskelig det kan være å føle seg marginalisert basert på deres tale, og vi må bli oppmerksomme på dette.

“måten du snakker på kan være en så viktig del av identiteten din, så jeg ønsket at boken skulle nå folk for hvem det virkelig ville ha innvirkning.”

— Prof. Katherine Kinzler

du diskuterer også rasediskriminering basert på tale—for eksempel de negative syn På Afroamerikansk engelsk. Kan du snakke litt mer om det?

Fordommer mot tale er noe som folk ikke alltid snakker om, men det er absolutt der. En arm av rasisme sier At Afroamerikansk engelsk ikke er så god som Andre dialekter Av Amerikansk engelsk, når ingen dialekt av engelsk er bra eller dårlig, eller bedre eller verre. Det er et eksempel på hvordan vi ikke reflekterer over tale i våre liv og rollen som talefordommer. Jeg anbefaler å sjekke ut det dype arbeidet Til Asst. Prof. Sharese King i Institutt for Lingvistikk her på UChicago-hun og jeg har nettopp publisert en kronikk sammen I Los Angeles Times om den underappreciated rolle tale i rase rettferdighet som folk må vurdere. Hvis vi har en bredere samtale om å forstå privilegium og marginalisering, bør tale være en del av samtalen.

Hvor kommer denne typen talediskriminering fra?

Foreldre og lærere har stor innvirkning på kategoriene barna lærer. Et eksempel jeg snakker om litt i boken er bruken av kjønnskategorier. Selv om det er gjort på en tilsynelatende godartet måte—som lærere som sier “gutter og jenter står opp” på skolen – hvis du tar en titt, finner du sannsynligvis at kjønn er merket hele tiden til barn. Fordi det blir kontinuerlig verbalt merket og merket, det kan gjøre barna tror at kjønn er en større kategori enn de ville trodd ellers. Så da sier de til seg selv: “Å, dette er en veldig stor avtale . Hva er det med kjønn som er så viktig?”Så ser de inn i verden, og de observerer mange kjønnsstereotyper og kan tro at disse stereotypene er årsaksmessig ansvarlige for kjønnskategorier.På samme måte kan foreldre si noe som: “Vi liker Muslimer! Muslimer er snille!”Noe som det høres positivt ut, men generelt når du refererer til en hel kategori mennesker, kan det faktisk komme tilbake. Det er bedre når du kan snakke om folk som individer i stedet for å samle over en hel kategori av mennesker. Det er veldig enkelt for stereotyper å ta av når du tenker på at en gruppe mennesker er alle de samme.

når det gjelder hvordan våre aksenter fungerer, kan du gjøre disse split-second dommene av noen når du møter dem—selv om du ikke nødvendigvis er klar over det. For Eksempel I Montreal på 1960-tallet var det en tid med sosial uenighet på tvers av språkgrupper, hvor engelsktalende Kanadiere (i forhold til fransktalende Kanadiere) holdt en løveandel av den økonomiske muligheten. Eksperimentelle lingvistikkstudier vil presentere folk med stemmer, og fra deres evalueringer kan du måle deres språklige fordommer (selv om de ikke ville innrømme det eksplisitt). Engelsk Kanadiere ville høre noen snakke engelsk og tenke, “Åh, den personen høres mye smartere, høyere og bedre enn den personen som snakker fransk,” men det var faktisk et tospråklig stemmeopptak begge språk. Selv fransktalende vil ofte si de engelske stemmene hørtes høyere i status.

så når du hører noen snakke for enda et brøkdels sekund, kan du få informasjon som kanskje ikke er ekte om individet, men faktisk handler om kulturelle holdninger som har infundert evalueringen din. På denne måten kan stereotyper om grupper av mennesker lett føre til fordommer mot enkeltpersoner.

En del av boken din diskuterer hvordan å lære barn fra svært ung alder om flerspråklighet kan utvide våre språklige sirkler og bidra til å rive ned disse stereotypene om aksenter og språk. Tror du dette er løsningen på å redusere språklig bias generelt, eller er det i det minste et skritt i riktig retning?

det ville vært fint om det var en perfekt løsning, men det er mange steder i verden som er både flerspråklige og har krig og konflikt. Så dette er ikke et paradis. Når det er sagt, tror jeg også det er gode bevis på at det å være i et flerspråklig miljø—og i et miljø som har og verdsetter mangfold mer generelt—har positiv innflytelse på barns utvikling, og lar dem tenke fra ulike perspektiver og tenke utenfor boksen. Så generelt tror jeg eksponering for språklig mangfold tidlig er en veldig stor positiv for barna.

“Hvis vi har en bredere samtale om å forstå privilegium og marginalisering, bør tale være en del av samtalen.”

— Prof. Katherine Kinzler

Hvordan har talediskriminering tatt hensyn til hvordan ulike individer har opplevd koronaviruspandemien?

Ulikheter i helsevesenet er et enormt problem i vår nasjon, basert rase og etniske linjer. Det er en studie av Min UChicago Psykologi kollega Boaz Keysar og andre som viser misforståelser sammenbrudd i helsevesenet sammenheng. Generelt er kommunikasjon ikke dette perfekte systemet; det er god plass for feil. Dette kan være spesielt utfordrende når folk kommuniserer på tvers av språk. I tillegg er det forskning som viser at folk ikke alltid er oppmerksomme når de i en kommunikativ sammenheng slår seg ned og slutter å lytte fordi de ikke liker måten noen snakker på. Helsevesenet er så kritisk-spesielt i øyeblikket-og vi må være veldig oppmerksomme og trette av misforståelser. Så, jeg tror gjenkjenne språk mangfold i denne sammenheng er ekstremt viktig.

er målet ditt for boken å inspirere slike endringer?

Absolutt. Mitt mål er å få sosial rolle tale i våre liv på våre sinn. Vi trenger et skifte i vår forståelse av språkets fremtredende betydning og dens betydning for en rekke forskjellige sosiale interaksjoner. I boken snakker jeg om hvordan det ikke alltid er tilstrekkelig sysselsetting beskyttelse for folk som snakker på ikke-standardiserte måter. Det er også bevis for diskriminering basert på tale i boligmarkeder. Når vi tenker på økonomiske muligheter, er det så mye bevis på at det å snakke på en måte som anses som ikke-innfødt eller ikke-standard, kan begrense de økonomiske mulighetene som folk kan ha. Så hvis vi tenker på en lavkonjunktur spesielt—og om jobber som krever virtuell kommunikasjon, som kan være vanskeligere enn ansikt til ansikt kommunikasjon-tar hensyn til sosialpsykologi av språket kommer til å være viktig.