Hvordan Multikulturalisme Er En God ting?

med fremveksten av trender mot den globaliserte verden, har landene blitt åpne innbydende mennesker fra hele verden. Slik åpenhet kan ikke bare føre til utbrudd av migrasjon og blanding av kulturer. Dette problemet er spesielt akutt når det gjelder de utviklede landene med høyere levestandard og bedre arbeidsforhold, utdanning og selvuttrykk. Når et land er avgjort med folk i blandede kulturer, betyr det at det er flerkulturelt. Dette fenomenet kalles multikulturalisme. Det er ikke lenge kjent, men har allerede blitt et tema for voldsomme debatter. Selv om det er et standpunkt at multikulturalisme er et negativt resultat av globaliseringen, tror jeg at de positive sidene ved å leve i en flerkulturell stat oppveier de negative.

Først av alt er det viktig å forstå essensen av multikulturalisme for å oppdage fordeler og ulemper. Opprinnelsen til dette fenomenet kommer fra migrasjon. Det spiller ingen rolle hva som var årsaken til det, og om det ble tvunget eller ønsket. Det eneste som betyr noe er at folk flyttet fra ett land og slo seg ned i en annen. Det viktigste trekk ved et flerkulturelt land er ikke at befolkningen består av mennesker med ulik kulturell bakgrunn, men det faktum at de er anerkjent og akseptert. Det som er enda viktigere er at minoriteters interesser er representert i maktinstitusjonene, disse gruppene er integrert i samfunnet og den offentlige debatten, og nyter rettigheter som er lik de innfødte (Maciel, 2014). Den primære ideen om den flerkulturelle ideologien er at samfunnet bør streve for å redusere intergroup konflikter og sette pris på kulturell unikhet (Levin et al.( 2012), altså, lengter etter harmoni og likhet.

det er mange positive resultater av å leve i et flerkulturelt samfunn. Først og fremst, når folk bor i et land bosatt av ulike etniske grupper, fører det til eliminering av fordommer og sosial dominans mot representanter for kulturelle minoriteter(Kauff, Asbrock, Thö, & Wagner, 2013). Slike samfunn har en tendens til å være mer vennlig og tryggere i forhold til de som lever i tilstanden av etnisk bias. Det er sant at hvis folk slutter å se forskjellen i hudfarge eller bakgrunn som en kilde til trussel, finner de det lettere å samle seg og slutte å kjempe for lederskap. Dess, de omfavne kulturelle særegenheter ulike minoriteter lære mer om sine tradisjoner, vaner, mat, etc. Det fører til å utvide verdenssyn og øke kunnskap sammen med å lære å akseptere andre mennesker Og deres rett til individualitet (Dendy & Pe-Pua, 2010). Noen kan til og med se det som en måte å finne ut mer om verden uten å reise fordi representanter for mange kulturer er samlet på ett sted, og det er alltid en mulighet til å bli kjent med dem.

videre er multikulturalismen positiv fra perspektivet om å endre kulturen selv. Det blir ofte kritisert for å løfte grensene mellom kulturene og slette det unike ved etniske minoriteter og dermed skape en enkelt globalisert kultur. Det er sant til en viss grad, men faktisk tror jeg ikke at det kan ses som et negativt resultat av eksisterende multikulturalisme. I stedet er kulturelt mangfold et positivt fenomen på en måte som kan bidra til å etablere en ny, vakker kultur som omfatter de mest fascinerende elementene i alle minoriteternes tradisjoner som er involvert. Det kan bli et verktøy for å gjøre folk med ulik bakgrunn har noen ting til felles og føre til bedre forståelse og dypere sammenheng. Poenget her er at det er et valg av hver representant for en minoritet om han eller hun vil glemme den historiske fortiden og bevege seg videre og ignorere gruppens vaner og tradisjoner.

For Det andre lærer å leve i et flerkulturelt samfunn toleranse og bekjemper diskriminering og rasisme (Taylor, 2012). Vi lever i en verden av bias basert på kjønn, hudfarge, seksuell orientering, kulturell bakgrunn og annen form for forskjell. Jeg tror at å erkjenne at hver etnisk gruppe er unik, er et første skritt for å skape et samfunn som hviler på grunnlaget for menneskelig verdighet og toleranse. Selvfølgelig kan det være en tro på at diskriminering er forsvarlig når det gjelder like rettigheter til arbeid eller utdanning, men jeg tror at dette er ferdigheter og intellektuelle evner som bør bli kriteriene for å ta slike beslutninger, ikke individets etniske bakgrunn. Å utrydde denne mistanken fra samfunnets bevissthet er et viktig skritt mot å løfte diskriminering og etablere harmoni. Det vil også bidra til å skape noe familielignende relasjoner i samfunnet.

Til Slutt bør man huske på at kulturelt mangfold er gunstig ikke bare for å endre samfunnsbevissthet, men også fra det økonomiske perspektivet. Først av alt, det er positivt fra det synspunkt at innvandrere er mer villige til å fylle lavtlønnede stillinger, slik at det fører til fall i nivået av arbeidsledighet. Det gjelder spesielt når det gjelder de utviklede landene hvor de innfødte vanligvis er dyktige og har høyere utdanningsbakgrunn. Multikulturalisme fremmer også å skape nye arbeidsplasser for den ufaglærte arbeidsstyrken, øker forbruksnivået og som et resultat produksjonen. Så motiverer det økonomisk utvikling (Dendy & Pe-Pua, 2010). Hva bør ikke ignoreres, derimot, er det faktum at kommer fra en etnisk minoritet betyr ikke nødvendigvis lavere nivå av ferdigheter og kunnskap. I dag, involverer folk fra forskjellige land har blitt en praksis som er bredt brukt av multinasjonale selskaper. Motivasjonen for å utøve det er at å bringe sammen de som har variert kulturell bakgrunn og erfaring har vist seg å være gunstig for å utvikle en mer effektiv problemløsning og beslutningstaking mekanismer og forbedre selskapets generelle ytelse.

selv om det å leve i et flerkulturelt samfunn har mange positive sider, er det også noen negative sider ved dette fenomenet. Først av alt, selv om folk i flertall aksepterer etniske minoriteter og deres unikhet, er det ingen garanti for at det samme gjelder for disse mindre gruppene. Når det er sagt, er multikulturalisme ofte en kilde til konflikter blant representanter for ulike etniske minoriteter (Kauff et al., 2013). Det fører ofte til etableringen av gjenger, og konfrontasjonen mellom dem er blodig og grusom, så det påvirker ofte uskyldige mennesker for ikke å nevne medlemmene av grupperingene selv. Videre kan åpenhet for innvandring og etablering av kulturell avledning bli en kilde til høyere nivåer av kriminalitet fordi det med unntak av mulige intergruppekonflikter og organisert kriminalitet kan føre til å bli involvert i prostitusjon, narkotikahandel etc. Årsaken til slike negative utfall av multikulturalisme er tydelig – folk fra etniske minoriteter finner det ofte vanskelig å integrere seg i samfunnet og finne jobbene, spesielt hvis nivået på deres kunnskap og ferdigheter er lavere enn markedets krav, derfor er det ofte deres eneste mulighet til å leve.

det skal imidlertid sies at selv om representanter for kulturelle minoriteter ikke danner gjenger eller blir involvert i kriminelle eller ekstremistiske aktiviteter, kan de likevel bryte ned i grupper som ikke ønsker å komme i kontakt med de kriminelle.Resten Av samfunnet eller følger de etablerte reglene (christensen, 2012). Slike utviklinger i det flerkulturelle samfunnet fører uunngåelig til vekst av isolasjon og mistillit, selv om det ikke nødvendigvis medfører økning i kriminalitetsnivået. Det som også bekymrer seg om å leve i et flerkulturelt samfunn er at folk ofte ikke forstår hverandre, ikke på grunn av forskjellene i etnisk bakgrunn, men på grunn av å snakke forskjellige språk. Det er ikke en negativ effekt av multikulturalisme i utgangspunktet, men det legger til isolasjon av de mindre gruppene og får dem til å føle seg undertrykt og verre enn flertallet.

sammen med spørsmålet om språk, er det også spørsmål om arroganse og uvitenhet som fører til å bygge opp barrierer mellom medlemmer av minoritetsgruppene og resten av samfunnet. Likevel, multikulturalisme er, for meg, et positivt resultat av globalisering, diskriminering og skjevhet var alltid til stede i samfunnsbevissthet, det er derfor det er ekstremt vanskelig å utrydde dem og få folk til å tro på menneskets verdighet uten hensyn til etnisk bakgrunn. Så, hva er viktig om flerkulturelt samfunn er at anerkjennelse og aksept av kulturelle særegenheter og integrering av etniske minoriteter er de høyeste nivåene av sosiale relasjoner evolusjon. I begynnelsen er det en av de ekstra kildene til sosial ulikhet og intoleranse, da disse gruppene ofte lider av undertrykkelse og diskriminering fordi de behandles annerledes og vanligvis opptar lavere stillinger som de som tilhører de innfødte, selv om nykommerne er mer dyktige eller utdannede. Det er derfor de positive effektene av multikulturalisme oppnås senere når folk blir vant til tanken om at tilstedeværelsen av etniske minoriteter og deres integrasjon er uunngåelig. Videre tar det også tid å utvikle maktinstitusjoner som representerer etniske grupper og mekanismer for å involvere dem i samfunnsdebatten.

i konklusjonen vil jeg si at selv om de negative sidene ved å leve i et flerkulturelt samfunn er betydelige, er det mulig å håndtere dem gjennom å utvikle den robuste dialogen og demonstrere ønsket om å nå harmoni og gjensidig forståelse. Jeg tror at hvis folk finner styrken til å overvinne vanskelighetene med å gjøre etniske minoriteter til en del av samfunnet, vil resultatene bli fantastiske fordi kulturelt mangfold er den ubegrensede kilden til kreativitet og positive skift i alle sfærer av samfunnslivet. Hva er mer avgjørende, omfavner multikulturalisme er en perfekt måte å gjøre verden til et bedre sted å leve fordi det reduserer nivået av fiendtlighet blant representanter for ulike etnisiteter og fører til å etablere fred og harmoni, ikke bare i gatene, men også i folks sinn.

Christensen, E. (2012). Multikulturalismen og dens kritikere. Monisten, 95 (1), 33-48.

Dendy, J., & Pe-Pua, R. (2010). Holdninger til multikulturalisme, innvandring og kulturelt mangfold: Sammenligning av dominerende og ikke-dominerende grupper i Tre Australske stater. Internasjonal Tidsskrift For Interkulturelle Relasjoner, 34 (1), 34-46.

Kauff, M., Asbrock, F., Thö, S., & Wagner, U. (2013). Bieffekter av multikulturalisme: interaksjonseffekten av en flerkulturell ideologi og autoritarisme på fordommer og mangfoldslov. Personlighet Og Sosialpsykologi Bulletin, 39 (3), 305-320.

Levin, S., Matthews, M., Guimind, S., Sidanius, J., Pratto, F., Kteily, N., &Dover, T. (2012). Assimilering, multikulturalisme og fargeblindhet: Medierte og modererte forhold mellom sosial dominansorientering og fordommer. Tidsskrift For Eksperimentell Og Sosialpsykologi, 48 (1), 207-212.

Maciel, R. (2014). Den liberale multikulturalismens fremtid. Politiske Studier Gjennomgang, 12 (3), 383-394.

Taylor, C. (2012). Interkulturalisme eller multikulturalisme? Filosofi og Samfunnskritikk, 38 (4-5), 413-423.