miljørettigheter

for å få en bred forståelse av miljørettigheter, er det viktig å ta en titt på de ulike aktørene og globale regelverk som påvirker miljø og derfor menneskerettigheter.

Sammendrag for barn:

Land bruker folkeretten til å bli enige om å respektere visse regler for beskyttelse av både miljø og mennesker. Disse avtalene mangler ofte konkrete resultater, og det er fortsatt ingen håndhevbar internasjonal menneskerettighet til et sunt miljø. Framgangen er imidlertid økende, og det er større krav til bedre effektivitet og effektivitet. Mange forskjellige enheter bruker miljørettigheter i sin kamp for beskyttelse av mennesker og miljø. Disse rettighetene kan implementeres av nasjoner, og kan også overvåkes av internasjonale organisasjoner som FN. Faktisk, lenge før folkeretten eksisterte, har miljø rettferdighet vært en stor bekymring for mange samfunn rundt om i verden. Kampen for miljømessig rettferdighet tar sikte på å bringe rettferdighet og rettferdighet til kamper der fattige og sårbare samfunn ofte blir etterlatt. Mer globalt er kampen for beskyttelse av miljøet og mennesker sammen forankret i ulike filosofier og kulturer. Noen ganger har naturen et veldig hellig sted, som blant mange latinamerikanske samfunn, i grener Av Indisk åndelighet og for de fleste urbefolkninger rundt om i verden.

Internasjonal Miljørett (Iel)

Internasjonal miljørett (iel) har ulike mål, de to viktigste er beskyttelse av miljøet og mennesker. IEL omfatter mange problemer knyttet til miljøet, som luft-og vannforurensning, overfiske og global oppvarming. Internasjonal miljørett er en gren av folkeretten, samt en form for internasjonalisering av miljørett som det er kjent på nasjonalt nivå. Denne avgjørende utviklingen av IEL som en gren av folkeretten skjedde ikke lenge siden, i midten av det tjuende århundre. Som Fn erklærer: “Brudd på miljørett undergraver oppnåelsen av alle dimensjoner av bærekraftig utvikling og miljømessig bærekraft.”(United Nations and The Rule Of Law, 2020)

svakhetene i det internasjonale juridiske rammeverket om beskyttelse av både barn og miljø kan forstås ved å analysere IEL og dens avstand, ikke fra bare barn, men fra mennesker selv.

det er mange forskjellige kilder til internasjonal miljørett, inkludert traktater, sedvanerett og generelle rettsprinsipper (som finnes I Artikkel 38 I international Court of Justice (ICJ) vedtekter), med internasjonale rettsavgjørelser er spesielt innflytelsesrike. Med utviklingen av IEL har traktater og vanlig lov vist seg å være de mest effektive kildene. Internasjonale juridiske avtaler er også effektive fordi stater, akkurat som med forretningskontrakter, må overholde sine forpliktelser I Henhold Til Artikkel 26 I Wien-Konvensjonen som fastsetter Det juridiske prinsippet Pacta Sunt Servanda.

Traktater

en traktat er en formell avtale mellom to eller flere stater. I dag er traktater hovedkilden til folkeretten (og dermed OGSÅ IEL). Fremveksten av bilaterale, og mer nylig multilaterale, traktater som har gjort det mulig for mange land å forene seg i enighet om saker av global bekymring, som handel, forsvar, rom, menneskerettigheter og miljø.

de siste tiårene har vist en spredning Av Multilaterale Miljøavtaler (MEAs). MEAs er avtaler mellom to eller flere stater knyttet til miljøspørsmål. De har blitt sett på som den beste måten å håndtere det faktum at miljølovgivningen må tilpasse seg både et raskt skiftende klima og breakneck-utviklingen av teknologi og samfunn (BRUNEE Jutta, 2016). Noen MEAs er et resultat Av Konferanser mellom stater der prioriteringene i kommende eller pågående avtaler diskuteres og avtales (eller uenige) på. Noen av de viktigste traktatene om miljøet er:

  • Konvensjonen om Internasjonal Handel Med Truede Arter Av Vill Fauna og Flora (CITES), 1973: “Det gir et rammeverk for å kontrollere internasjonal handel med truede arter. Det gir beskyttelse til mer enn 30.000 arter av dyr og planter, enten de handles som levende prøve, pelsfrakker eller tørkede urter.”
  • Montreal-Protokollen, 1987: “det etablerte et mål for å redusere og til slutt eliminere produksjon og forbruk av stoffer som forårsaker ozonlaget uttømming. Ifølge det må landene sette et mål for å fase ut ozonnedbrytende stoffer. Det gir imidlertid en spesiell bestemmelse for utviklingslandene. Det anerkjenner det faktum at utviklingslandene knapt har bidratt til problemet, så de har 10 års forsinkelsesperiode i utfasing av produksjon og forbruk av ozonnedbrytende kjemikalier.”
  • Rio-Konvensjonen, 1992: “hovedformålet med denne konvensjonen var å lindre fattigdom, forhindre lokal miljøforringelse og beskytte biosfærens robusthet og integritet.”
  • FNS Rammeverk For Klimaendringer, 1994: DEN første internasjonale miljøavtalen utviklet for å løse problemet med klimaendringer. Konvensjonen er en institusjonell rammeavtale der land anerkjenner eksistensen av klimaendringer som et problem og en trussel, og forplikter seg til samarbeidende tiltak. Den fastsetter prinsipper for handling og generelle mål, og etterlater mer spesifikke og detaljerte tiltak for fremtidige avtaler, protokoller og endringer.
  • Kyoto-Protokollen, 1997: “under denne protokollen, som kom fra UNFCCC, ble det inngått en avtale mellom nasjoner om mandat land-for-land reduksjoner i klimagassutslipp.”(Sunanda Swain, 2019)
  • Parisavtalen, 2015: “målet er å styrke den globale responsen på trusselen om klimaendringer ved å holde en global temperaturstigning dette århundret godt under 2 grader Celsius over førindustrielt nivå og å forfølge innsats for å begrense temperaturøkningen enda lenger Til 1,5 grader Celsius” (UNFCCC, 2020). Landemerkemiljøavtalen fokuserte på spesifikke forpliktelser fra alle de store utslippslandene for å redusere forurensningsnivået.

Fn spiller en viktig rolle i utarbeidelsen av noen av disse viktige traktatene takket VÆRE FNS Rammeverk For Klimaendringer. Faktisk Er Fns Rammekonvensjon Om Klimaendringer (UNFCCC) opprinnelsen til Både Kyoto-Protokollen og Paris-Avtalen.

UNFCCC er en internasjonal traktat som ble fremforhandlet På Fns Konferanse Om Miljø Og Utvikling (UNCED), også Kjent som Earth Summit. Det var den første avtalen som adresserte problemet med klimaendringer. Målet med traktaten er å ” stabilisere drivhusgasskonsentrasjoner i atmosfæren på et nivå som ville forhindre farlig menneskeskapt forstyrrelse av klimasystemet. UNFCCC fungerer som en “institusjonell rammeavtale” der land anerkjenner eksistensen av klimaendringer som et problem og trussel og forplikter seg til samarbeidende tiltak. UNFCCC selv fastsetter ingen bindende grenser for klimagassutslipp for land og har ingen håndhevelsesmekanismer. I 1997 Ble Kyoto-Protokollen inngått, som deretter etablerte juridisk bindende forpliktelser for reduksjon av klimagassutslipp.

Mer nylig Viste Paris-Avtalen seg å være et landemerke miljøavtale vedtatt av 195 land.

Om barnekonvensjonen (CRC)

Barnekonvensjonen (CRC) gjorde mye for å sikre barns rettigheter internasjonalt. Det gjorde imidlertid ikke nok for å se for seg barns miljørettigheter; for eksempel er det ingen rett til et sunt miljø i CRC. LIKEVEL anerkjenner CRC viktige miljøspørsmål i to av sine artikler:

  • Artikkel 24 om barnets rett til å nyte godt av den høyest oppnåelige helsestandard forklarer at: “partene skal forfølge full gjennomføring av denne rettighet og skal særlig treffe egnede tiltak: for å bekjempe sykdom og feilernæring, idet det tas hensyn til farene og risikoene ved miljøforurensning.”
  • Og artikkel 29 om utdanningens mål understreker at retten til utdanning må omfatte: “utvikling av respekt for det naturlige miljø.”

I tillegg gjør ANDRE CRC-artikler som er nært knyttet til miljøet det mulig for beslutningstakere å vedta miljøpolitikk som vurderer barn så vel som deres miljørettigheter. Fns Spesialrapportør (Sr) om Menneskerettigheter og Miljø uttalte fast at ” menneskerettighetsforpliktelsene til stater i forhold til miljøet gjelder med særlig kraft for barns rettigheter, som er spesielt utsatt for miljøskader og ofte ikke klarer å beskytte sine egne rettigheter “(Fn, 2018). SRS uttalelse er ikke ubetydelig, men det oversetter ikke til noen konkret rett eller beskyttelse for folket det gjelder. SR fortsatte å markere 3 store statlige forpliktelser. For det første plikten til å beskytte barn mot miljøskader. For det andre, forpliktelsen i forhold til næringslivet. Og for det tredje, forpliktelsen i forhold til utdanning, offentlig bevissthet, tilgang til informasjon, deltakelse i miljøbeslutninger og til rettsmidler Fra skade (Komiteen For Barns Rettigheter, 2016) .

Sedvanerett

selv med spredning av internasjonale avtaler, sedvanerett er fortsatt viktig. Sedvanerett er en uskreven regel som binder stater i de fleste tilfeller og er etablert gjennom gjentakelse av en atferd mellom stater. Internasjonal sedvanerett refererer til: “internasjonale forpliktelser som følge av etablert internasjonal praksis, i motsetning til forpliktelser som følge av formelle skriftlige konvensjoner og traktater. Sedvanerett resultater fra en generell og konsekvent praksis av stater som de følger av en følelse av juridisk forpliktelse” (Legal information institute, 2020). Disse praksisene er da uskrevne regler som generelt overholdes av stater, med mindre de adskiller seg fra dem. Disse reglene kan være universelle, internasjonale, regionale eller til og med bilaterale. Sedvanerett er spesielt viktig når traktater ikke gjelder eller ikke eksisterer i saken.

hva som utgjør grunnlaget for vanlig internasjonal miljølovgivning, har i stor grad forblitt det samme i flere tiår: plikten til å forhindre grenseoverskridende skade og staters påfølgende prosedyreforpliktelser (BRUNEE Jutta, 2016). For å forenkle er grenseoverskridende skade skade påført av en stat på en annen stat. Denne forebyggingsplikten kan videre forstås ved at en stat ikke bør handle på en måte som truer en annen stats rettigheter. For en stat innebærer dette prinsippet ansvaret for å handle forsiktig innenfor sine egne statsgrenser, samt plikten til ikke å ta beslutninger eller handlinger som vil påvirke andre stater negativt. Av denne grunn er plikten til å forhindre grenseoverskridende Skade tilstede i mange MEAs og ble også bekreftet AV ICJ som anvendelig i miljømessige sammenhenger (ICJ, Legality of The Threat or Use of Nuclear Weapons, 1997) med prinsippet Om Forbud Mot Grenseoverskridende Miljøskade (JERVA Marte, 2014).

Rettslige avgjørelser

En stor internasjonal avgjørelse som etablerte en viktig og tidlig prinsipp I IEL var voldgifts Trail Smelter Voldgiftssaken 1938 Og 1941 (Usa v Canada). Denne voldgiften etablerte “forurenser betaler prinsippet”, noe som betyr at en stat som avgir forurensning som forårsaker skade på en annen, må betale et middel for nevnte skade.

I Pulp Mills-saken i 2010 (Argentina mot Uruguay) måtte ICJ gi en tolkning av en traktat Mellom Argentina og Uruguay, og DEN benyttet anledningen til å utvikle både begrepet due diligence og en miljøkonsekvensvurderingsplikt (HYDER Joseph.S, 2020). Due diligence er basert på en stats ansvar som følge av skade påført en annen stat og er en konsekvens prinsipp av plikten til å hindre grenseoverskridende skade: “due diligence har pålagt Stater å ta forebyggende tiltak i forhold til forutsigbar skade, det vil si når de har vitenskapelig bevis på at betydelig grenseoverskridende skade er sannsynlig” (ILA Study Group on Due Diligence In International Law, 2014)

Ofte Er MEAs ikke gjenstand for tolkning på internasjonalt nivå, på grunn av fravær av bindende tvisteløsningsklausuler, samt den økende preferansen for uformelle prosedyrer for manglende overholdelse. Kort sagt betyr dette at stater noen ganger er enige om å håndtere uenigheter som følge av MEAs utenomrettslige (for eksempel gjennom bosetninger utenfor retten).

hva med barn?

SOM man kan se, fokuserer IEL og folkeretten ofte på stater-ikke på mennesker-eller på barn. Dette er en del av den moderne utfordringen som folkeretten står overfor – vil enkeltpersoner være en sentral og uavhengig bekymring for folkeretten, eller vil de være dens eksterne aktører?

grunnen til at barn ikke har vært en del av folkeretten i lang tid, og fortsatt ikke klarer å bli riktig inkludert i miljølover og perspektiver, er fordi enkeltpersoner ikke tradisjonelt er gjenstand for folkeretten. Folkerettskommentatorer citerer regelmessig det første emnet i folkeretten som staten selv. I begynnelsen av folkerettens eksistens var individet sentralt, men LÆREN OM XIX-Tallet og dens tilnærming til suverenitet overskygget folk. I dag, folk er ikke uavhengige fag av folkeretten, men mer presist, er ‘gjenstand for kontrakter’ mellom stater.

I lys av det bemerkelsesverdige fraværet av barn i MYE av Iel, Anbefaler Humanium Og vår partner Children ‘ S Environmental Rights Initiative (CERI) at statene tar følgende hastetiltak:

  • Anerkjenne retten til et sunt miljø;
  • Beskytte og støtte barns miljørettighetsforkjempere;
  • Legge barns rettigheter inn i miljøbeslutninger og tiltak, inkludert med hensyn til privat sektor;
  • Støtte utviklingen av universelle standarder knyttet til barns miljørettigheter, for eksempel VEDTAKELSEN Av EN Generell Kommentar Fra Fns Komite For Barnets Rettigheter;
  • Underskrive Den Mellomstatlige Erklæringen Om Barn, Ungdom og Klimatiltak og gjennomføre sine forpliktelser;
  • Inkorporere barns rettigheter og miljø i rapportering Til Menneskerettighetstraktatsorganer;
  • Sikre en rettferdig og grønn tilfriskning fra COVID-19, og ta hastetiltak for å hindre fremtidige pandemier.

er IEL effektiv?

Den mest effektive formen for IEL er den som etablerer en traktat hvis overtredelse ville engasjere statens ansvar, eller inkludere konsekvenser, for å avskrekke stater fra å bryte traktatavtalen. Det er således mulig å konkludere med at IEL er både effektiv og effektiv fordi folkeretten i økende grad ligner på det vi forstår som kontrakter (noe som betyr at det er mer og mer bindende).

LIKEVEL er IEL fortsatt sterkt kritisert for sin mangel på effektivitet. For det første er visse bindende avtaler utilstrekkelig overholdt, noe som gjør dem ubrukelige siden de ikke oversetter til virkelighet. For det andre fører få traktater til en gjennomføring av folkeretten innenfor nasjonale lover, og påvirker dermed forholdet mellom stater mer enn miljøer og samfunn i land. For DET tredje, iel består av mange traktater som har vage og abstrakte mål, snarere enn spesifikke seg; dette skyldes delvis at innsats fra eksperter, sivile samfunn, Frivillige Organisasjoner, kommentatorer eller TIL OG MED FN ofte ikke oversettes til internasjonal lov eller politikk, men bare fungerer som retningslinjer. SOM tilfellet er MED CRC, IEL er et ideelt å arbeide mot og engasjerer tusenvis av aktører, aktivt streve hver dag for å gjøre det virkelig.

IEL blir dermed konfrontert med mange utfordringer som fortsatt må løses; en er å sikre at traktater oppnår sine mål og går lenger enn papiret de er skrevet på. Kjennetegn på effektivitet som konkret kan skyldes traktater inkluderer; sikre miljøvern, respekt for regler og standarder fastsatt av traktaten, endring i menneskelig atferd, en transposisjon på forskjellige nivåer (nasjonalt, regionalt og lokalt for eksempel), virkningen av traktattiltak gjennom gjennomføring av oppfølgingstiltak (EL AJJOURI Mounir, 2020). Den oppriktige innlemmelsen av et miljøvennlig perspektiv, ikke bare i store internasjonale miljøavtaler, men i andre næringer og samfunnslag, er en ytterligere moderne utfordring av stor betydning. Dette ble fremhevet Av Artikkel 4 I Rio-Erklæringen fra 1992.

EUS Miljørett

EU er part i mange Tiltak og andre traktater. Utover DETTE har EU også sitt eget regionale system for miljølovgivning. Hovedprinsippene I eus miljølov er: føre-var-prinsippet, forebyggingsprinsippet, utbedring ved kildeprinsippet og forurenser betaler-prinsippet (som nevnt ovenfor). EU-Loven 2018 inneholder også eksplisitt spørsmål om bærekraftig utvikling (House Of Parliament, 2018).

når DET gjelder barn og miljø, deler eu-rammeverket mangler med IEL generelt. SELV om DET ikke er ubetydelig, VIL EUS miljølov ikke bli detaljert i denne artikkelen siden DET bare gjelder 1 region og 27 land (ut av rundt 195). SELV OM eus miljølov har færre problemer med effektivitet på grunn av sine forseggjorte mekanismer, står DET fortsatt politisk strid og stagnasjon om visse politikker som kan ses som for liberale.

Miljørettigheter Og Rettferdighet

Miljørettigheter

“Miljørettigheter betyr enhver proklamasjon av en menneskerettighet til miljøforhold av en spesifisert kvalitet” (FNS Miljø, 2020). Miljørettigheter kan forstås som menneskerettigheter med en kobling til miljøet. De eksisterer på nasjonalt nivå når de er innlemmet i statens konstitusjoner eller lovgivning. De er også nedfelt I FNS mekanismer for bærekraftig utvikling.

Miljø og menneskerettigheter er tett sammenvevd; de handler om et sunt, rent og trygt miljø som er avhengig av respekt for menneskerettighetene. For eksempel er retten til et sunt miljø til stede i mer enn 100 grunnlover. Det finnes ingen internasjonal menneskerettighet til et sunt miljø.

Barns miljørettigheter omfatter de i nasjonale lover og grunnlover. Dette er bare sant, men hvis disse rettighetene blir brukt i domstolene og beskytte barn på en daglig basis. Blant nasjonale miljørettigheter, selv om barn ofte ikke er eksplisitt nevnt, er de likevel beskyttet av disse rettighetene. For ytterligere å forstå slike rettigheter er det noen ganger nødvendig å forhøre regional lov. Endelig kan folkeretten beskytte barns rettigheter når rettighetene som gis av traktater er presise nok til å bli opprettholdt i domstolene og brukt av dommere (dette er gyldig for konstitusjoner). Ellers kan rettigheter falle inn under kategorien bare å være “prinsipper” som er retningslinjer, men gir ingen håndhevbar beskyttelse.

miljørettigheter kan være både rettigheter og verktøy som brukes av sivile samfunn til å kreve endringer i sine nasjonale lovgivninger. Kampen for beskyttelse av miljøet og mennesker utnytter miljørettigheter og involverer mange ulike aktører, inkludert: stater, Frivillige Organisasjoner, sivile samfunn, barn og menneskerettighetsforkjempere. Ifølge FN blir tre personer i uken drept i sin kamp for å beskytte miljørettigheter, med mange flere som blir trakassert, skremt og kriminalisert for sitt viktige arbeid (FNS Miljø, 2020).

FN handler om miljørettigheter både gjennom Sine Bærekraftsmål (Sdg) og ulike FN-mekanismer som ofte involverer Frivillige Organisasjoner som for eksempel deltar i utarbeidelsen av resolusjoner FRA FNS Spesialrapportør For Menneskerettigheter og Miljø. På grunn av disse mekanismene vurderes Det At Frivillige Organisasjoner og juridiske eksperter fungerer som innflytelsesrike kilder til IEL (FNS Utviklingsprogram, 2014).

Videre Er Partskonferansen det øverste organ I UNFCCC hvor landene møtes hvert år for å vurdere fremgang, vedta beslutning og vurdere videre tiltak. Statlige representanter forhandler direkte beslutningene, men ikke-statlige grupper kan offisielt delta som observatører. Observatører, inkludert ungdomsorganisasjoner, har muligheten til å uttrykke sine meninger til statlige representanter gjennom ungdoms orienteringer.- Orienteringer for ungdom gir unge delegater mulighet til å få direkte tilgang til representanter på høyt nivå, som Eksekutivsekretæren i UNFCCC og lederne for forhandlingsorganene. Hver briefing varer rundt 30 minutter, og unge mennesker er i stand til å stille åpne spørsmål.

  • Fns Kommisjon For Bærekraftig Utvikling (UN CSD) anerkjenner ungdom som en stor sivilsamfunnsgruppe. Under sesjonene I FNS CSD, unge mennesker er i stand til å levere åpning uttalelser som en del av den generelle debatten og er en del av en interaktiv diskusjon mellom store grupper og regjeringer.
  • Fns Miljøprogram (UNEP) har siden 2007 holdt ministermøter, som gir rom for konstruktiv dialog mellom regjeringsdelegater og sivilsamfunnsrepresentanter, inkludert unge mennesker.
  • Konvensjonen om Biologisk Mangfold gjør det mulig for sivilsamfunnsrepresentanter, inkludert ungdom, å foreta intervensjoner Når de anerkjennes Av Plenumslederen Eller En Arbeidsgruppe

FNS rapport Environmental Rule Of Law ser for seg et nytt perspektiv på analyse av effektiviteten av miljørett og politikk. Den analyserer hvilke land som har, eller mangler, riktige institusjoner for å implementere miljørett. Den beskriver også rettssystemer rundt om i verden som effektive når det gjelder beskyttelse av miljøet ,for eksempel de som har spesielle miljødomstoler for EKSEMPEL (UN Environment, 2019).

miljørettigheter er trolig det rommet hvor barns rettigheter og miljøet er mest effektive. Det faktum at det sivile samfunn kan kreve miljørettigheter reiser i sin tur spørsmålet om miljørettferdighet. For det første er det viktig å forstå at miljøutfordringer ikke nødvendigvis har rettslige løsninger. Miljø rettferdighet, heller, understreker at beskyttelse av miljø – og menneskerettigheter er en kilde til konflikt der interessenter ofte må kompromittere eller balansere miljøet med menneskelig atferd, tanker, vaner eller skikker. Slike spenninger mellom miljømessige og menneskelige interesser påvirker alle samfunn og grupper av mennesker på planeten.

Miljø Rettferdighet

miljø rettferdighet er definert Av Usas Environmental Protection Agency (USEPA) som: “rettferdig behandling og meningsfull involvering av alle mennesker uavhengig av rase, farge, nasjonal opprinnelse eller inntekt med hensyn til utvikling, implementering og håndheving av miljølover, forskrifter og politikk”. Andre definisjoner er også aktuelt, selv om, siden det er ingen anerkjent internasjonal definisjon av miljø rettferdighet. I fravær av et nasjonalt organ som regulerer miljørettferdighet, kan hver befolkning eller gruppe mennesker velge å definere miljørettferdighet selv, og imbuing begrepet med betydning som et verktøy for sosio-miljøendring.

for å forstå miljørettferdighet er det nødvendig å tenke på miljøet ikke bare som vakre landskap og “grønne” vidder i naturen, men mer om den strenge definisjonen av et miljø som “omgivelsene eller forholdene der en person bor”.

for mange mennesker er de tekniske egenskapene til miljørettigheter deres levede hverdagslige realiteter og utfordringer. Disse kan være relatert til luftforurensning på grunn av et oljeboringssted, vannforurensning fra bruk av kjemikalier, og til andre som bor i lavinntektsboliger nær en flomfelt (Earthbeat, 2020). Det er et klart mål i miljømessig rettferdighet å forsøke å etablere en balanse, da miljøspørsmål uforholdsmessig påvirker de med minst ressurser.

Viktige prioriteringer av miljø rettferdighet inkluderer ” redusere miljø, helse, økonomiske og raseforskjeller.”

opprinnelsen til miljø rettferdighet er mangfoldig og er forskjellig i alle land, og noen bevegelser I USA og India er spesielt godt kjent. I USA er det mulig å spore miljørettsbevegelsen i det minste tilbake til 1960-tallet under Memphis-Sanitærstreiken, hvor folk protesterte mot usikre arbeidsforhold, samt til 1980-tallet I Warren County, North Carolina, hvor demonstranter utfordret avhending av giftig avfall i en deponi nær et overveiende svart, lavinntektssamfunn. Momentet i miljø rettferdighet bevegelsen antente sårt tiltrengte samtaler rundt den ulik byrden av miljøskader som rasialiserte samfunn gjorde, og fortsetter å bære.

På Samme måte, I Bengal bondeopprøret i 1859-63 I India hvor folk kjempet mot indigo plantasjer, kan man se tidlige røtter og begreper om miljømessig rettferdighet. Mer nylig pågående sosiale bevegelser fortsetter å kjempe mot store næringer (ROY Brototi, 2019). Mange andre befolkninger-spesielt urfolk – er også engasjert i lange kamper for å beskytte sine omgivelser og samfunnene som er avhengige av dem.

Coronavirus og barn

måten Coronavirus har påvirket verden på, viser tydelig at pandemien er et stort tilfelle av miljømessig rettferdighet, siden fattige mennesker og de som lever i dårlige boligforhold, påvirkes av viruset med stor disproportion. Som en studie på City Of New York viste, folk som bor i mer velstående og romslige boliger, rundt Manhattan for eksempel, er mindre påvirket av viruset enn folk som bor i overfylte bygninger og nabolag hvor fysisk avstand kan være rett og slett umulig.

Barn over hele verden har blitt, og vil fortsette å være, enormt påvirket Av Coronavirus, selv om de ifølge noen eksperter er statistisk mindre infisert av selve viruset. Faktisk er barn svært avhengige av at institusjoner og myndigheter fungerer riktig under kriser for å bli forsynt med riktig mat, samt et rent og sunt miljø. Pandemien er dermed et klart og enestående eksempel som viser at barn i fattige samfunn urettferdig kjemper mer, lider mer og har større risiko enn andre. Dette vil få katastrofale konsekvenser i barns liv hvis rask og avgjørende handling ikke blir tatt (World Economic Forum, 2020).Humanium er engasjert i kampen for å beskytte barn mot Effekten Av Coronavirus, både gjennom sin kampanje på Rwanda fokusert på å hjelpe barn tilgang til grunnleggende nødvendigheter, og innenfor en joint-NGO Working Group On Child Rights And The Environment, som arbeider sammen MED FN for å argumentere for full inkorporering av barn i miljø-og menneskerettighetsbeskyttelsesmekanismer og tilrettelagt levering av hånd sanitizers til 50.000 familier i India midt i pandemien.

Økologiens Filosofi

Rettigheter og lover finner sine røtter i populære samfunnsfilosofier. Berømte tenkere rundt om i verden er bare toppen av isfjellet når det gjelder naturens filosofi.

Naturen er til stede gjennom hele filosofi og litteratur uten nødvendigvis å ha en sammenheng med de miljøspørsmål vi kjenner i dag. I vestlig kultur naturen ble ikke alltid sett på som noe å beskytte, men var likevel et objekt av mye fascinasjon og ettertanke. I den vestlige kulturen har ulike filosofiske trinn dannet det som nå kalles miljøvern (VAN REETH Adèle, 2018).

Ralph Waldo Emersons tenkning var blant annet innflytelsesrik for mange miljøtenkere. For Emerson er naturen uttrykk for en guddommelig skapelse der det ikke er plass for egoisme. Ifølge hans tanker er menneskeheten mer bekymret enn naturen. Han engasjerer seg imidlertid ikke med naturen på en økologisk måte, da han ikke sier at naturen skal beskyttes eller at folk skal kjempe for bevaring (DALSUET Anne, 2010). Emmerson inspirerte Henry David Thoreau til å engasjere seg mer radikalt med begrepet natur. Ifølge ham kan naturen bare oppleves. Thoreau mener At Mennesket trenger å oppleve naturen, der noe sannere vil bli funnet, noe mer viktig. Han ser det ikke som en dissosiert opplevelse fra byens livsstil, men en viktig del av det. Han motsetter seg da ikke natur og kultur; han er et symbol på begynnelsen av et reelt engasjement mot naturen i vestlig kultur.

det er Med En figur Som Aldo Leopold at ideen om beskyttelse, etikk og ansvar overfor naturen kommer fram i vesten. Han utarbeidet en ny oppfatning av engasjement. For ham er mennesker en del av et større samfunn som ikke bare involverer mennesker, men alle dyr og planter. Han utviklet en ny form for patriotisme der naturvern er inkludert, mot ødeleggelse av skoger og drap av dyr. Menneskeheten er en del av et stort samfunn, og som medlem av dette samfunnet må bidra til balanse og beskyttelse. Sett på Som en søyle til begrepet ‘land etikk’, Leopold er en viktig figur i naturen bevaring.

I Indisk kultur har naturen et spesielt og hellig sted. Harmoni med naturen er en viktig del Av Indisk kultur, med respekt og beskyttelse av naturen til stede i tradisjonell praksis, religion og ritualer. I tillegg anses Moder Jord å være et universelt fenomen i mange urfolkskulturer(DR. NAIR, S. M).

videre er urfolkssamfunn de som bevarer viktig kunnskap om deres økosystemer, Sa Sitakant Mahapatra: “De ser fortsatt på livet som en gave som skal feires; og denne gamle Jorden som en som skal bli rost, tilbedt og også feiret. De er de som jorden ikke er noe å bruke, ikke en besittelse eller et objekt for utnyttelse, men en levende enhet, et objekt av ærbødighet, og forholdet er en av hellig tillit og kjærlig intimitet. Den hellige jord av forfedre der man er født er dermed en del av ens grunnleggende psykiske opplevelse av livet og er en del av sin åndelige dimensjon. Jorden, landet, landsbyen trer inn og er sikre i rasemessig minne, og det er bare et etisk imperativ å tilbe Jordgudinnen, Moder Jord.”(DR. NAIR, S. M).

Isopanishad (gammel skrifttekst), mer enn 2000 år gammel, sier: “dette universet er skapelsen Av Den Øverste Makt ment til fordel for hele hans skaperverk. Hver enkelt livsform må derfor lære å nyte sine fordeler ved å danne en del av systemet i nært forhold til andre arter. Ikke la noen arter krenke den andres rettigheter.”

Keiser Ashoka (Tjueto århundrer siden) forklarte at det var en konges plikt å beskytte dyreliv og trær. Svært gamle forordninger ble innskrevet på steiner og jernstolper for å forby ødeleggelse av skoger samt drap av noen dyrearter.

alt dette fører oss til det vi i dag kjenner som miljørettigheter som fortsatt utvikles og implementeres over hele verden.

Skrevet Av Adrian Lakrichi
Sist oppdatert 24. juni 2020

Bibliografi:

  1. VERDENS ØKONOMISKE FORUM (2020), hvordan påvirker COVID-19 barns Rettigheter? hentet fra: https://www.weforum.org/agenda/2020/05/covid19-kidsrights-children-rights-rankings-pandemic/
  2. FNS MILJØPROGRAM (2020), hva er Miljørettigheter? hentet fra: https://www.unenvironment.org/explore-topics/environmental-rights-and-governance/what-we-do/advancing-environmental-rights/what
  3. FN (2020), Hva Er Parisavtalen? Fns Klimapolitikk, hentet fra: https://unfccc.int/process-and-meetings/the-paris-agreement/what-is-the-paris-agreement
  4. DE FORENTE NASJONER (2018), Barns rettigheter og miljø, Høykommissærens Menneskerettighetskontor, hentet fra: https://www.ohchr.org/en/issues/environment/srenvironment/pages/environmentandrightschild.aspx
  5. KOMITEEN FOR BARNETS RETTIGHETER (2016), Barns Rettigheter og Miljø, hentet fra: https://www.ohchr.org/Documents/HRBodies/CRC/Discussions/2016/DGDoutcomereport-May2017.pdf
  6. Fn OG RETTSSTATEN (2020) , Miljørett, Fn, hentet fra: https://www.un.org/ruleoflaw/thematic-areas/land-property-environment/environmental-law/
  7. FRANSK Duncan, STEPHENS Tim (2014), ILA Studiegruppe Om Due Diligence I Internasjonal Lov, hentet fra: https://olympereseauinternational.files.wordpress.com/2015/07/due_diligence_-_first_report_2014.pdf
  8. UTGAVER ELLIPSER, les caractè du droit international de l ‘environnement, hentet fra: https://www.editions-ellipses.fr/index.php?controller=attachment&id_attachment=37559
  9. EL AJJOURI, Mounir, L’ application du droit international de l ‘ environment: le dé du Xxiè ogè !, Qualiblog, hentet fra: https://qualiblog.fr/dossiers/droit-international-de-l-environnement/
  10. JØRGENSEN, P. (2020), Internasjonal Miljølov, Encyclopedia.com, hentet fra: https://www.encyclopedia.com/environment/energy-government-and-defense-magazines/international-environmental-law
  11. FNS UTVIKLINGSPROGRAM (2014), Environmental Justice-Comparative Experiences in Legal Empowerment, hentet fra: https://www.undp.org/content/undp/en/home/librarypage/democratic-governance/access_to_justiceandruleoflaw/environmental-justice—comparative-experiences.html
  12. BRUNEE, Jutta (2016), Kildene Til Internasjonal Miljørett: Folkeretten, SSRN, hentet fra: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2784731
  13. FNS MILJØPROGRAM (2019), Miljøstatistikk: Første globale Rapport, hentet fra: https://wedocs.unep.org/bitstream/handle/20.500.11822/27279/Environmental_rule_of_law.pdf?sequence=1&isAllowed=y
  14. HOUSES OF PARLIAMENT (2018), EUS Miljøprinsipper, POSTNOTE, hentet fra: https://researchbriefings.files.parliament.uk/documents/POST-PN-0590/POST-PN-0590.pdf
  15. Roewe, Brian (2020), Hva er miljø rettferdighet ?, Earthbeat, hentet fra: https://www.ncronline.org/news/earthbeat/what-environmental-justice
  16. ROY, Brototi (2019), Indias Miljørettsbevegelser, Penn Arts and Science, hentet fra: https://casi.sas.upenn.edu/iit/brototiroy
  17. DR. NAIR, S. M, Kulturelle Tradisjoner For Naturvern I India, Ccrtendia, hentet fra: http://ccrtindia.gov.in/readingroom/nscd/ch/ch11.php
  18. SWAIN, Sunanda (2019), Topp Miljøavtaler av det 20. Århundre, Blogging Hub, hentet fra: https://www.cleantechloops.com/environmental-agreements/
  19. VAN REETH, Adè (2018) , philosophie de l ‘ ③cologie, Frankrike Kultur, hentet fra: https://www.franceculture.fr/emissions/series/philosophie-de-lecologie
  20. DALSUET, Anne (2010), philosophie et é, Gallimard
  21. FN, Om bærekraftsmålene, hentet fra: https://www.un.org/sustainabledevelopment/sustainable-development-goals/
  22. DET GLOBALE INITIATIVET (2020), staters Menneskerettighetsforpliktelser i Sammenheng Med Klimaendringer-2020 Update, hentet fra: https://www.gi-escr.org/publications/states-human-rights-obligations-in-the-context-of-climate-change-2020-update

Leave a Reply