Orientalisme Av Edward Said / Definisjon, Egenskaper,Analyse

Orientalismen

Edward Said

Edward Said var en stor lærd og en viktig figur I Postkoloniale studier. Han var professor I Komparativ Litteratur Ved Columbia University. Han var også kjent som en aktivist I Midtøsten politikk. Said ble født I Jerusalem. Palestina 1935. Hans mor Var Libaneser og hans far Var En Palestinsk bokhandler. Edward hadde amerikansk statsborgerskap og han gikk Til Princeton University og studerte engelsk litteratur og historie. Senere studerte han Ved Harvard og skrev sin doktoravhandling Om Joseph Conrad. I 1967 okkuperte Israel De Palestinske territoriene som Tvang Said til å ta politisk standpunkt for frigjøring Av Palestina.

I 1975-76 var Said stipendiat ved center For Advanced Study Ved Stanford University. Han skrev ‘Orientalisme’ som gjorde stor innvirkning på litteratur og politisk tenkning. Said brukte sin berømmelse til å fremme Palestinas sak og fremme menneskerettighetene. I 1991 trakk Said seg fra Den Palestinske Nasjonalkongressen og brøt med Arafat. Han kritiserte fredsavtalen Mellom Israel OG PLO i Oslo. I 1991 ble Said diagnostisert med leukemi. Han skrev memoarer i denne perioden. I 1993 publiserte han sine mest omfattende arbeider Om Postkolonial studiekultur og Imperialisme og Representasjoner av Det Intellektuelle.

Til tross for sin sykdom fortsatte Said sin aktivisme for fred, menneskerettigheter og sosial rettferdighet. Han døde 25. September 2003 i New York, 67 år gammel. Som intellektuell utøvde han enorm innflytelse på moderne litteratur, kritikk og politisk tenkning.

Hva Er Orientalisme?

‘Orientalisme’ Av Edward Said er en kanonisk tekst der han utfordrer Begrepet Orientalisme og forskjellen mellom øst og vest. Han sier at Med spredningen av kolonisering Kom Europeerne i kontakt med underutviklede og uutviklede land i øst. De fant sine kulturer eksotiske og full av queerness. De etablerte vitenskapen om orientalisme fra den vestlige vinkelen.

Edward Said hevder At Europeerne delte verden inn I Øst og Vest (vesten og orienten). Dette var helt ulogisk kunstig skille. De gjorde dette skillet fra sitt eget synspunkt, delt inn i oss og dem. Europeerne hevdet at de var en overlegen rase til folket i øst. Dermed rettferdiggjorde de kolonisering og kolonialisme. De hevdet at målet med kolonisering var å sivilisere de usiviliserte folkene I Øst. Europeerne generaliserte attributter til det orientalske folket og begynte å skildre dem gjennom sine vitenskapelige rapporter, mediekilder og litterære verk. Dette skapte en viss faste bilder om orientals I Europeiske sinn. For Eksempel Er Araberne definert som usiviliserte mennesker, Indianere som overtroisk og tiggerlig Og Islam som terroristenes religion.

Orientalisme Definisjon

Orientalisme kan dermed defineres som

“en måte å regularized skriving, visjon og studier, dominert av imperativer, perspektiver og ideologiske skjevheter tilsynelatende egnet til orienten.”

de vestlige folk tenkte på orientals som feminin, svak og likevel merkelig farlig fordi de utgjør en trussel mot hvit, vestlige kvinner.

i Henhold Til Edward Said er kunnskapen om øst generert ikke gjennom faktiske fakta, men gjennom forestilte konstruksjoner. De Vestlige folk tror at Alle Østlige samfunn er fundamentalt lik deling ganske forskjellige og eksotiske egenskaper. Det er dermed anti-tese Av Vesten. Slik kunnskap er konstruert gjennom litterære tekster og historiske poster.

I innledningen til’ Orientalisme ‘said presenterer definisjonene av ‘orientalisme’ på følgende måte:

“Orientalisme er en måte å komme til enighet med orienten som er basert på orientens spesielle plass I Europeisk Vestlig erfaring”

“Det er en tankestil basert på et ontologisk og epistemologisk skille mellom orienten og vesten. “

” det er en vestlig stil for å dominere, restrukturere og ha autoritet over orienten.”

” Det er spesielt verdifullt som et tegn På Europeisk-Atlantisk makt over orienten enn det er en domsdiskurs om orienten.”

Orientalismens Kjennetegn

det er fordeling av geopolitisk bevissthet i estetiske, vitenskapelige, økonomiske, sosiologiske, historiske og filologiske tekster.

I Det første kapitlet forklarer Edward Said hvordan vitenskapen om orientalisme utviklet seg og hvordan Vesten / Europeerne begynte å vurdere orientalene som ikke-menneskelige vesener. De delte verden i to deler med konseptet av vår og deres. De tegnet imaginær geografisk linje for å avgrense dem. De betraktet orientalerne som tilbakeliggende, usiviliserte og voldelige. De trodde det var kolonisternes plikt å utdanne og sivilisere dem. For dem var kolonisering en velsignelse for orientalerne.

det viktigste aspektet ved orientalismen var At Europeerne definerte seg selv ved å definere orientalere. For eksempel tilskrev De kvaliteter som latskap, irrasjonalitet, uncivilizedness og crudeness Til Orientalere. Ved å kalle dem så definerte de seg som rasjonelle, siviliserte, hardt arbeidende og raffinerte. De brukte vestlig terminologi for å definere orientals. For Eksempel var kristi religion Kristendom, så De kalte Islam Som Mohammadisme. Det var et helt vestlig begrep for Å definere Muslimer på sin egen måte.

I det andre kapitlet Snakker Edward Said om strukturer og omstruktureringer av orientalismen. De romantiserte det orientalske landet og deres oppførsel. De projiserte orientals Til Den Vestlige Verden i romantisk og mytologisk måte. De sa At Folket I Øst var for naive. De var ikke smarte, vittige, diplomatiske eller seende Som Europeerne. De visste ikke hvordan de skulle håndtere den grusomme verden. Derfor krevde De Europas faderlige rolle for å hjelpe dem. De hevdet også at orientals ikke har utviklet seg som en nasjon. Europeerne trodde at de var biologisk overlegen orientals. For å rettferdiggjøre disse påstandene, legger De Frem Darwins evolusjonsteori.

I kapittel 3 i boken diskuterer Edward Said ” Orientalisme Nå. Han begynner med å fortelle hvordan verdens geografi ble formet av Koloniseringen Av Europeerne. Det var en søken etter kunnskap om geografi som ble grunnlaget for orientalismen. De tidligere orientalister var tause observatører, men de nye orientalister tok del i rutine daglige liv orients. De levde med dem som om de var en del av orientals. Etter Første Verdenskrig tok orientalismen en mer liberal holdning som hindret Islam.

etter Første Verdenskrig flyttet orientalismens sentrum fra Europa til USA. I løpet av denne perioden fant transformasjon sted knyttet til filologi og samfunnsvitenskap. Etter Andre Verdenskrig gikk De Europeiske koloniene tapt, men fordommene mot orientalerne fortsatte. For Eksempel trodde De At Arabere var grusomme og voldelige, Japansk var alltid forbundet med karate og Muslimer ble alltid ansett som terrorister. Dette viser at til tross for globalisering og bevissthet om verden, fortsatte bias blant folket i utviklede land.

Orientalismen er Edward Saids mest innflytelsesrike verk. Den er oversatt til 36 språk. Det er detaljert arbeid som har stor innflytelse på moderne tenkning og utsikt over orienten. Det var flere kritikere og tenkere som kritiserte Edward Saids påstander, men han avviste anklagene ganske rasjonelt.

Les Også:

• Postkolonialisme Definisjon, Eksempler, Historie

Said brukte ordet ‘den andre’ for å beskrive Den Vestlige fascinasjonen mot orienten. Han refererer Til Lacan terminologi som beskriver speilet utviklingsstadiet. I denne sammenheng definerer Europeerne seg selv å se på orientens speil. De kontrasterer seg med de andre, orientalerne. Said antyder at orienten ikke betyr Det Samme For Amerikansk som Det gjør For De Europeiske landene, Said sier at orientalisme refererer til akademisk tolkning. Det er innen skriving, forskning og undervisning om orienten. Said foreslår også en tredje definisjon av orientalisme ved hjelp av en analyse i historisk sammenheng. Han synes å være motivert Av Foucaults oppfatning av en diskurs.

Edward Said er enig Med Disraeli som sa At Øst er noe mer enn bare en ide uten tilsvarende virkelighet. Studiet av orientalisme er en del Av koloniale dominans Av Europa Over De Østlige landene. Said skiller mellom ren og politisk kunnskap. Said innrømmer at hans forståelse av orientalisme er basert på personlig dimensjon som han hadde vært vitne til fordommer Av Vesten mot orienten. Det er en lang historie med fordommer mot folk av arabisk Eller Islamsk avstamning kampen Mellom Araberne og Israelerne. Den ensidige kampen skyldes hovedsakelig Amerikansk identifikasjon med Sionismen. Said hevder at hans analyse er ganske objektiv og nøytral. Han forteller leserne at en større forståelse av emnet kan bidra til unlearning av prosessene med kulturell dominans og fordomsfull holdning.

Hei, Seere! Foruten Å Være Grunnlegger og Eier av dette nettstedet, jeg Er En Regjering Offiser. Som en hardcore litterær elsker forfølger jeg drømmen min ved å skrive notater og artikler relatert Til Litteratur. Send meg en linje når som helst, enten det handler om spørsmål eller krav eller bare for å dele ditt velvære. Jeg vil gjerne høre fra deg. Takk for at du stakk innom!