Sumererne

Sumererne var folket i sørlige Mesopotamia hvis sivilisasjon blomstret mellom ca. 4100-1750 F.KR. Deres navn kommer fra regionen som ofte – og feilaktig-refereres til som et “land”. Sumer var aldri en sammenhengende politisk enhet, men en region med bystater hver med sin egen konge.

Sumer var den sørlige motparten Til Den nordlige regionen Akkad hvis folk ga Sumer sitt navn, som betyr “land av de siviliserte kongene”. Sumererne selv refererte til deres region ganske enkelt som “landet ” eller”det svarte folks land”.

Sumererne var ansvarlig for mange av de viktigste innovasjoner, oppfinnelser og konsepter tatt for gitt i dag. De i hovedsak “oppfunnet” tid ved å dele dag og natt i 12-timers perioder, timer i 60 minutter og minutter i 60 sekunder. Deres andre innovasjoner og oppfinnelser inkluderer de første skolene, den tidligste versjonen av fortellingen Om Den Store Flommen og andre bibelske fortellinger, den eldste heroiske episke, statlig byråkrati, monumental arkitektur og vanningsteknikker.

Etter framveksten Av Amorittene I Mesopotamia, og invasjonen Av Elamittene, Opphørte Sumer å eksistere og Var kun kjent gjennom referanser i verkene til antikke forfattere, inkludert de skriftlærde som skrev Den bibelske Genesisboken. Sumer forble ukjent frem til midten AV det 19. århundre E. KR. da utgravninger i Mesopotamia avdekket deres sivilisasjon og brakte sine mange bidrag frem i lyset.

Utvikling & 39 Nyvinninger

Gjennom det 19. århundre E. KR., europeiske arkeologer ned på Det Nære Østen på jakt etter gamle byer, graver og gjenstander. Ingen av disse dro Til Mesopotamia for å lete Etter Sumeriske byer fordi ingen visste at sivilisasjonen noen gang hadde eksistert-de så etter å utgrave steder nevnt i Bibelen som Babylon og Nineveh og et mystisk sted som heter Sinear – men de fant mye mer enn de forventet.

Ingen vet hvor Sumererne kom fra, men ved ca. 2900 F. KR. var De fast etablert i sørlige Mesopotamia. Historien til denne regionen er delt av moderne lærde i seks epoker:

• Ubaid-Perioden-ca. 5000-4100 F. KR.
• Uruk-Perioden-4100-2900
• Tidlig Dynastisk Periode-2900-2334 F. KR.
• Akkadisk – Perioden – 2334-2218 F. KR.
• Gutian-Perioden-ca. 2218-2047 F. KR.
• Ur III – Perioden (Også kjent Som Den Sumeriske Renessanse) – 2047-1750 F. KR.

opprinnelsen til folket I Ubaid – Perioden er også ukjent-som er deres kultur-men de etterlot seg noen spennende gjenstander og grunnla sannsynligvis de første samfunnene som vokste inn i de senere byene og utviklet seg til bystater i Uruk-Perioden. Tidlig Dynastisk Tid førte til framvekst av konger, etablering av regjering og byråkrati, og konflikt mellom Sumeriske bystater for land-og vannrettigheter. De Sumeriske byene ble periodisk forent under en enkelt konge, som i tilfellet Med Enembaragesi Av Kisj som ledet Sumer mot Elam i den første nedtegnede krigen i historien rundt 2700 F.KR. Sumererne seiret og herjet byene Elam.

den senere kong Eannatum ville gjenerobre deler Av Elam ca. 2500 F. KR. Og Lugalzagesi ville gjøre det samme ca. 2330 F. KR., men disse kongene kunne aldri fullstendig kontrollere De Sumeriske bystatene. Sumer ble endelig erobret Av Sargon Av Akkad (r. 2334-2279 F. KR.) som gjorde det til kjernen av hans multinasjonale imperium. Han opprettholdt kontrollen over regionen ved å plassere betrodde embetsmenn i mektige posisjoner i hver by, inkludert hans datter Enheduanna (født 2285-2250 F. KR.), Yppersteprestinnen til gudinnen Inanna ved Ur (berømt i sin egen rett som verdens første forfatter kjent ved navn). Det Akkadiske Rike holdt regionen til Invasjonen av Gutterne som styrte til De ble drevet ut Av Ur-Nammu (r. 2047-2030 F. KR.) og hans sønn Shulgi Av Ur (r. 2029-1982 F. KR.) som var ansvarlig for Den Såkalte Sumeriske Renessanse som så en gjenfødelse Av Sumerisk kultur etter Akkadisk og Gutian erobringer.

Sumeriske byer, før og etter erobringene, vokste rik fra handel. Den relative stabiliteten i byene oppmuntret kulturell vekst, innovasjon og oppfinnelse. Scholar Samuel Noah Kramer, i hans ikoniske verk Historie Begynner På Sumer, utforsker 39 “nyvinninger” i verden som oppsto Med Sumererne:

1. De Første Skolene
2. Det Første Tilfellet Av ‘Apple Polering’
3. Det Første Tilfellet Av Ungdomskriminalitet
4. Den Første ‘Nervekrigen’
5. Den Første Bikamerale Kongressen
6. Den Første Historikeren
7. Det Første Tilfellet Av Skattereduksjon
8. Den Første ‘Moses’
9. Den Første Juridiske Presedens
10. Den Første Pharmacopoeia
11. Den Første ‘Farmer’S Almanac’
12. Det Første Eksperimentet I Skygge-Tre Hagearbeid
13. Menneskets Første Kosmogoni Og Kosmologi
14. De Første Moralske idealer
15. Den Første ‘Job’
16. De Første Ordsprog Og Uttrykk
17. De Første Dyrefablene
18. De Første Litterære Debatter
19. De Første Bibelske Paralleller
20. Den Første ‘Noah’
21. Den Første ‘Oppstandelse
22. Den Første’ St. George’
23. Det Første Tilfellet Av Litterær Lån
24. Menneskets Første Heroiske Tidsalder
25. Den Første Kjærlighetssangen
26. Den Første Bibliotekkatalogen
27. Menneskets Første Gullalder
28. Det Første ‘Syke’ Samfunn
29. De Første Liturgiske Klagesanger
30. de første messiaser
31. Den Første Langdistansemesteren
32. Den Første Litterære Billedspråk
33. Den Første Sexsymbolikken
34. Den Første Mater Dolorosa
35. Den Første Vuggesang
36. Det Første Litterære Portrett
37. De Første Elegier
38. Første Akvarium

Sumererne oppfant også begrepet byen og en av fordringshaverne til tittelen “eldste byen i verden” Er Den Sumeriske Uruk. De tidligste byene etablert I Sumer var:

• Eridu
• Uruk
• Ur
• Larsa
• Isin
• Kullah
• Nippur
• Kish

Den Første Byen

selv om moderne arkeologi har fastslått At Uruk er Den eldste byen I Mesopotamia, Trodde Sumererne selv At den første byen i verden var Eridu, ledet av deres gud av visdom og vann, Enki, som hevet den fra de våte myrene og etablerte konseptet om kongedømme og orden i landet. Etableringen Av Eridu av Enki ble sett på som en slags gullalder sammenlignbar med den bibelske Edens Hage som hjemmet til gudene og fødestedet til reglene som styrer sivilisasjonen (kjent som meh). Scholar Gwendolyn Leick merknader:

Den Mesopotamiske Eden er ikke en hage, men en by, dannet av et stykke tørt land omgitt av vannet. Slik Presenterte Mesopotamisk tradisjon utviklingen og funksjonen til byene, og Eridu gir det mytiske paradigmet. I motsetning til Den bibelske Eden, hvorfra mannen ble forvist for alltid etter Høsten, forblir Eridu et ekte sted, gjennomsyret av hellighet, men alltid tilgjengelig. (2)

eridus fall hadde ingenting å gjøre med menneskehetens synder, men med klokskapen til En Av De mest Populære Mesopotamiske gudinnene, Inanna. I diktet inanna og Visdommens Gud reiser gudinnen fra Hennes by Uruk til Eridu, hjemmet til Hennes far Enki, og inviterer ham til å sitte og ta et par drinker med henne. Når hun har samlet dem alle, løper hun til skipet og bringer dem til Uruk, og dermed gjør byen sin fremtredende Og avtagende Eridu. Moderne forskere mener at denne myten oppsto som svar på skiftet fra en agrarkultur (symbolisert Av Eridu) til byutviklingen epitomisert Av Uruk, blant de mektigste byene i regionen.

Regjeringen

Religion ble fullt integrert i folks liv og informert regjeringen og den sosiale strukturen. Sumererne trodde at gudene hadde dannet orden ut av kaos og individets rolle i livet var å arbeide som en medarbeider med gudene for å sikre at kaos ikke ville komme igjen. Gudene selv ville imidlertid reversere sitt eget arbeid senere – returnere verden til kaos-da menneskehetens støy og problemer ble for store til å bære.

Det Sumeriske verket kjent som Eridu Genesis (komponert ca. 2300 F. KR. og funnet i ruinene Av Eridu) er den tidligste versjonen av Den Store Oversvømmelsesfortellingen som senere ble gjenfortalt i Atrahasis, Eposet Om Gilgamesj, Og Første Mosebok. Det forteller hvordan gudene ødela menneskeheten gjennom en flom bortsett Fra En Mann, Ziusudra, som blir frelst når Enki forteller Ham å bygge en ark og redde to av alle slags dyr. Etterpå gir gudene etter og bestemmer seg for å kontrollere den menneskelige befolkningen, og begrense deres irriterende tendenser, ved å introdusere død og sykdom i verden; dermed gjenopprette orden og sette en grense for menneskelig liv og ambisjon.

gudene forventet at menneskene skulle bruke sine liv for å opprettholde orden og dette inkluderte å finne en måte å jobbe sammen på. Sumererne tok stor stolthet i sin individualitet, noe som fremgår av hevingen av skytsgudene i hver by og intermitterende rivalisering og konflikter, men ble pålagt av gudene å sette dette til side for det felles gode. Kramer skriver:

Mens Sumererne satte en høy verdi på individet og hans prestasjon, var det en overordnet faktor som fostret en sterk ånd av samarbeid mellom enkeltpersoner og samfunn: sumer ‘ s fullstendige avhengighet av vanning for dets velvære-faktisk for sin eksistens. Vanning er en komplisert prosess som krever felles innsats og organisering. Kanaler måtte graves og holdes i konstant reparasjon. Vannet måtte deles rettferdig mellom alle berørte. For å sikre dette var en makt sterkere enn den enkelte landeier eller til og med det enkelte samfunn obligatorisk: dermed veksten av statlige institusjoner og fremveksten Av Den Sumeriske staten. (Sumererne), 5)

Den Sumeriske Kongeliste, et dokument komponert rundt 2100 F. KR. I Lagasj, lister alle kongene som går tilbake til begynnelsen av verden da gudene først etablerte kongedømme I Eridu. Den første kongen som er arkeologisk bevitnet var Etana, beskrevet som “han som stabiliserte alle land” (Sumererne, 43) og listen går deretter kronologisk-ofte med umulig lange datoer for monarkene-ned til kongenes styre i ca.2100 F. KR.

Den Sumeriske bystaten ble styrt av en konge, Lugal (bokstavelig talt “stor mann”) som overvåket kultiveringen av landet, blant mange andre ansvarsområder, og var bundet til gudene for å sikre at deres vilje ble gjort på jorden. Lugal var opprinnelig leder av en” husholdning ” – et tett sammensveiset samfunn, som samlet sine ressurser-og husholdningskonseptet ville fortsette som den underliggende maktstrukturen i byene. Med fremveksten av byene og utviklingen av landbruksinnovasjoner, Endret Sumererne måten menneskene hadde levd og ville leve for alltid. Den lærde Paul Kriwaczek kommentarer:

dette var et revolusjonerende øyeblikk i menneskets historie. De var bevisst sikte på intet mindre enn å forandre verden. De var de aller første til å vedta prinsippet som har drevet fremgang og fremgang gjennom historien, og fortsatt motiverer de fleste av oss i moderne tid: overbevisningen om at det er menneskehetens rett, dets oppdrag og dets skjebne, å forvandle og forbedre naturen og bli hennes mester. (20)

Bidrag & Kollaps

Sumerernes byer utvidet seg, og da De trengte mer plass og større ressurser, tok de dem fra andre. I Løpet Av Uruk-Perioden utviklet kulturen seg raskt, med kanskje den største oppfinnelsen som kulminerte i skrivingen ca.3600-3500 F. KR. Tidlig skriving utviklet som svar på behovet for langdistanse kommunikasjon i handel og videreformidlet grunnleggende informasjon som “to sauer-fem geiter-Kisj” som var klart nok til avsenderen på den tiden, men manglet evnen til å informere en mottaker om de to sauene og fem geiter kom eller gikk fra Byen Kisj, om de var levende eller døde, og hva deres formål var. Dette systemet utviklet seg ved Tiden Til Tidlig Dynastisk Tid inn i skrivesystemet som ville produsere verker som Gilgamesj-Eposet, Enheduannas Hymner Til Inanna, og mange andre store litterære verker.

Sumerisk Ble Språket lingua franca I Mesopotamia og etablerte skriftsystemet kjent som kileskrift som senere ble brukt til å registrere andre språk. Gwendolyn Leick kommentarer:

den mer homogene kulturelle horisonten av alluviale slettene finner uttrykk i utviklingen av skriving i et bestemt idiom. Hvorfor Sumerisk kom til å bli språket representert ved skriving er fortsatt usikkert. Mesopotamia var aldri språklig eller etnisk homogen og personnavnene i de tidlige tekstene viser tydelig at andre Språk enn Sumerisk ble snakket på den tiden. (65)

Sumerisk var godt etablert som skriftlig språk ved slutten av det 4. århundre F. KR. Og Sumerisk kultur, religion, arkitektur og andre viktige aspekter av sivilisasjonen var også. Litteraturen Til Sumererne ville påvirke senere forfattere, særlig de skriftlærde som skrev Bibelen, da deres fortellinger om Myten Om Adapa, Eridu-Genesis, og Atrahasis ville informere de senere bibelske beretningene Om Edens Hage, Menneskets Fall og Den Store Oversvømmelsen. Enheduannas verker ble modeller for senere liturgi, Mesopotamiske fabler ble popularisert av Æsop, Og Eposet Om Gilgamesj ville inspirere verker Som Iliaden og Odysseen.

konseptet om gudene som bodde i byens tempel, foruten også formen og størrelsen Til Den Sumeriske zigguraten, er antatt å ha påvirket den Egyptiske utviklingen av pyramiden og deres tro om deres egne guder. Det Sumeriske begrepet tid, så vel som deres skrivesystem, ble også vedtatt av andre sivilisasjoner. Det Sumeriske sylinderforseglet – et individs tegn på personlig identifikasjon-forble i Bruk i Mesopotamia fram til rundt 612 F. KR. og det Assyriske Rikets fall. Det var bokstavelig talt ikke noe sivilisasjonsområde Som Sumererne ikke bidro til, men for alle deres styrker begynte deres kultur å avta lenge før den falt.

Den Sumeriske sivilisasjon kollapset c. 1750 F. KR. med invasjonen av regionen Av Elamittene. Shulgi Av Ur hadde reist en stor mur i 2083 F. KR. for å beskytte sitt folk fra nettopp en slik invasjon, men da den ikke var forankret i hver ende, kunne den lett gå rundt – noe som nettopp var hva inntrengerne gjorde. Selv om, kulturen hadde slitt med å beholde sin autonomi helt siden Amorittene hadde fått makt I Babylon. Et skifte i kulturell innflytelse, bevitnet i mange henseender, men særlig i forholdet mellom mann og kvinne i den Mesopotamiske gudeverden, kom med fremveksten til Makten Til De Semittiske Amorittene I Babylon, og særlig under Styret Til Hammurabi (r. 1792-1750 F. KR.) som fullstendig reverserte Den Sumeriske teologiske modellen i å heve En øverste mannlig gud, Marduk, over alle andre. Templer dedikert til gudinner ble erstattet av de for guder, og selv om gudinnenes templer ikke ble ødelagt, ble de marginalisert.

på samme tid, kvinners rettigheter – som tradisjonelt var på nivå med menns – falt som gjorde De Store Sumeriske byene. Overforbruk av land og urban ekspansjon, kombinert med pågående konflikter, er sitert som de viktigste årsakene til fallet av byene. Korrelasjonen mellom nedgangen i statusen til kvinnelige guddommer og kvinners rettigheter har aldri blitt tilstrekkelig forklart – det er ukjent som kom først-men det er en fortellende detalj i nedgangen i en kultur som alltid hadde holdt kvinner i høy aktelse. Etter Den Tid Elamittene invaderte c. 1750 F. KR., Den Sumeriske kulturen var allerede forverret Og Elamittene bare avsluttet prosessen.

Oppdagelse

Sumererne er anerkjent i dag for mange bidrag til verdens kultur, men dette er en ganske ny utvikling. Deres historie lå begravd under sanden i århundrer og så noen referanser til dem i gamle verker ble misforstått av forskere siden det var ingen kjent referent for hentydninger. Landet Sinear, i den bibelske Boken Av Genesis, for eksempel, ble forstått å henspille på noen region I Mesopotamia, men betydningen av denne referansen kan ikke bli forstått så lenge forskere hadde ingen anelse om noe sted som Landet Sumer-den bibelske Sinear-noen gang hadde eksistert.

Denne situasjonen endret seg dramatisk i midten AV det 19.århundre DA Vestlige institusjoner og samfunn begynte å sende ekspedisjoner til Midtøsten og Midtøsten på jakt etter fysiske bevis for å bekrefte bibelske fortellinger. Hvis Et land som Sinear noen gang hadde eksistert, ble det begrunnet, dets ruiner – sammen med de av andre strukturer og byer nevnt i Bibelen – kunne bli avdekket.

På denne tiden Ble Bibelen (spesielt fortellingene I Det Gamle Testamente) ansett som den eldste boken i verden og helt original. Historien om Edens Hage, Menneskets Fall, Den Store Flommen ble antatt å være originale verk skrevet direkte eller inspirert av Den Eneste sanne Gud I Den Jødisk-Kristne tradisjonen. Arkeologene og forskerne som ble sendt på disse ekspedisjonene skulle finne harde bevis for å støtte denne påstanden, men i stedet fant de nøyaktig det motsatte: De fant Sumer.