Tre Aspekter Av En Personlig Filosofi Departementet
Å Utvikle en filosofi om tjeneste ligner på å utvikle en filosofi Om Kristen livsstil. Det er mange forskjellige måter å se på det, men så lenge gjenstanden for blikket vårt er det samme, bør de mindre forskjellene ikke være så viktige. For eksempel kan fire personer samles rundt Mt. Everest, en på hver side. Så lenge alle fire ser opp på fjellet, vil hver av dem bli overrasket og awestruck, til tross for deres forskjellige synsvinkler. Men i det øyeblikket en av dem ser ned på bakken de står på eller en mindre ås eller et fjell i nærheten, er tilbedelse og forbauselse tapt fordi objektet har endret seg, ikke perspektivet.
I tjeneste og I Kristenlivet har vi en fantastisk og majestetisk gud av undere som har kalt oss ved sin nåde inn i sin familie og sin misjon til tross for vår situasjon i synd. Fra det punktet vi kaller videre, vil vi alle utvikle en filosofi om hvordan vi skal se på, tilbe, elske, adlyde og til slutt forherlige Gud Og vår frelses far i Kristus Jesus gjennom Den Hellige Ånd. Så lenge gjenstanden for vår tilbedelse forblir Gud, vil våre forskjellige perspektiver avta under den enhet vi har i Kristus Jesus.
likevel finnes det ulike perspektiver og filosofier om tjeneste og Kristenliv. Det er ingen enkelt perspektiv eller filosofi som er riktig med alle andre som vranglære. Vi har de primære læresetninger som er nødvendig for å kalle en tjeneste ” Christian.”Men forskjellige filosofier av departementet eksisterer like forskjellige perspektiver i teologi. Trofaste Kalvinister og trofaste Arminians er Begge Kristne. De begge elsker Gud og ønsker å forherlige og adlyde ham, men deres perspektiver er påfallende forskjellige—en står foran Mt. Everest med den andre bak det (jeg vil la deg bestemme hvem som er hvor!). Alle filosofier av tjeneste som er forankret I ufeilbarlig guds ord og grunnlagt på frelse funnet av nåde alene, ved tro alene, I Kristus alene, Til guds ære alene er legitime.
i utviklingen av en personlig filosofi, mange ting må vurderes og mange spørsmål oppstår. Hva er ultimate? Hva er sentralt? Hva er effektivt? Og i alle svarene på disse spørsmålene, hva bibelsk-teologisk perspektiv eller tanke undergirds dem? Hver Kristen trenger å ha en formålsparagraf som guider ham eller henne gjennom hele sitt liv. På samme måte trenger hver forkynner av evangeliet en misjonserklæring som veileder ham i alle sine bestrebelser i tjenesten, enten det er pastortjeneste, menighetsplanting eller heltidsmisjonstjeneste. En personlig filosofi om tjeneste er en hymne som bør forkynnes hver dag av en minister som sin egen personlige trosbekjennelse som motiverer hans ministerbeslutninger og handlinger.
med det sagt må en personlig tjenestefilosofi være bibelsk mettet, teologisk rik og praktisk relevant.
1. Bibelsk Metning
en personlig filosofi må være gjennomvåt Med Skriften. Det må ose Bibelen. Hvis en pastor begrunner sin filosofi om tjeneste i noe annet Enn Bibelen, er han dessverre feil. Historie og teologi er svært viktig i å forstå departementet og svært nyttig i å avgjøre hva slags tjeneste du ønsker å ha, men hvis det er fraværende av bibelske sannheter og prinsipper, er det sikkert å mislykkes. Enhver tjeneste som er imot, Eller er antitetisk Til Guds Ord er ingen tjeneste for den ene sanne Gud. Og det er mange av disse såkalte “departementene” som forgifter vår kultur.
2. Teologisk Rikdom
en personlig filosofi departementet må være teologisk rik. Ikke bare trenger vår filosofi å være mettet Med Bibelen, den må fylles med teologisk tanke. Vi må spørre oss selv hva tenkere og teologer har tenkt Om Gud, Bibelen og tjeneste gjennom kirkens historie. Hvordan Gjorde Calvin gjennomføre departementet? Hva Var Jonathan Edwards mest opptatt av i hans tjeneste? Mange av vår forståelse av utallige læresetninger skyldes de utallige timene som gudfryktige menn har lagt ned fra fortiden. Vi gjør klokt i å lytte til dem og modellere våre departementer etter dem. Selvfølgelig er dette alt basert på deres konsistens Med Guds ord.
3. Praktisk Relevans
en personlig tjenestefilosofi må være praktisk relevant. Vi kan vite hva vi skal gjøre eller hva vi trenger å gjøre, men hvis vi ikke kan konkret sette disse læresetningene og tankene i praksis, må vi komme opp med noe annet. Med andre ord, hvordan skal vi konkret gjøre disipler? Hvordan vil Vi ære Gud ved å nyte ham for alltid? Hvordan kan Vi øke bibelens leseferdighet og forståelse? Hvor ofte skal Vi holde Herrens Aftensmåltid? Alle disse departementsbeslutningene faller inn under denne kategorien. En effektiv filosofi departementet må redegjøre for disse daglige beslutninger som utgjør større del av vårt arbeid.
alle filosofier av departementet er forskjellige på en eller annen måte. Men alle filosofier av departementet som stirrer På guds herlighet I Jesus er legitime. Så lenge han er vårt mål og han er vårt objekt for tilbedelse, vil våre filosofier bli forenet til tross for deres mangfold. En god filosofi vil være bibelsk mettet, teologisk rik og praktisk relevant. En effektiv filosofi som vil ære Gud må komme fra bibelske og teologiske rammer som er relevante for ministeriell praksis.
Mathew Gilbert er student Ved Boyce College (Ba Bibelske Og Teologiske Studier). Han er forfatteren Av Den kommende boken Kom Til Brønnen: 50 Meditasjoner For Å Brenne Din Glede i Gud (CrossBooks). Mathew bor I London, KY med sin kone, Erica, Og deres hund, Simba. Du kan følge ham På Twitter @Mat_Gilbert.
Leave a Reply