Bron-Doopboek

vóór 1811 zijn doopboeken de belangrijkste bron voor informatie over de geboortedatum van een voorouder. De doopboeken hadden bewaard moeten worden sinds het Concilie van Trente van 1545-1563, maar voor de meeste gebieden bestaan ze pas vanaf het begin tot midden 1600.

de meeste kinderen werden binnen enkele dagen na hun geboorte gedoopt. In sommige kerken werden de volgende zondag kinderen gedoopt. Anderen doopten ze dezelfde dag, of hebben misschien enkele weken gewacht. Anabaptisten en soortgelijke religieuze alleen gedoopte volwassenen, dus in dat geval de Doopdatum is geen goede benadering van de geboortedatum.

informatie in een doopboek

doopboeken kunnen de volgende informatie bevatten:

• naam van het kind
• Doopdatum
• geboortedatum
• naam van de vader
• naam van de moeder
• namen van de getuigen/sponsors/peetouders
• naam van de kerk
• denominatie van de kerk
• of het kind legitiem was of onwettig

in het algemeen geven oudere doopgegevens minder details dan recentere gegevens. Bijvoorbeeld, de meeste 17e-eeuwse records niet voorzien van de geboortedatum, en vaak zelfs de naam van de moeder is afwezig. De namen van de getuigen kunnen belangrijke aanwijzingen zijn, omdat getuigen vaak naaste familieleden waren.

Rooms-Katholieke archieven werden bewaard in het Latijn, Nederlands Gereformeerde (en andere protestantse denominaties) records werden bewaard in het Nederlands.

hoe vindt u een doopboek in Nederland

om doopboeken te vinden, moet u weten waar de doop heeft plaatsgevonden. Misschien vond je een geboorteplaats in het huwelijksregister, of het overlijdensregister, of Vond je een uittreksel van het doopregister in de huwelijkssupplementen.De doopregisters van vóór 1811 zijn als voorlopers van de burgerlijke stand overgebracht naar overheidsarchieven. Ze zijn niet te vinden in de kerken. De kerkverslagen van doop, huwelijken en begrafenissen vormen meestal een aparte Archiefgroep.

er is geen landelijke zoekmachine om online doopboeken te zoeken. Scans van vele doopgegevens zijn beschikbaar bij Familysearch. Sommige Archieven hebben indexen gemaakt of scans van hogere kwaliteit online gezet op hun eigen websites. Kijk op de website online bronnen voor Nederland en België voor links.

voorbeeld: het vinden van de doop van Wouter Cantrijn

laten we mijn voorvader Wouter Cantrijn als voorbeeld nemen. Ik ontmoette Wouter voor het eerst als de vader van mijn voorouder Maria Cantrijn. Zij is gedoopt te Princenhage, Brabant, op 29 April 1779. Haar ouders waren Walter Cantrijn uit Oudenbos en Cornelia van de Laar.Het huwelijk van Wouter Cantrijn en Cornelia van de Laar werd geregistreerd in de Nederlands Hervormde Kerk en de Rooms-Katholieke Kerk, wat niet ongewoon was omdat de Rooms-Katholieke huwelijken niet werden erkend door de burgerlijke autoriteiten. Het (Latijnse) Rooms-Katholieke verslag zegt:2

Die 16 aprilis. Walterus Cantrijn et Cornelia van de Laer.

het Nederlands Hervormde record is meer informatief:3

getrouwd op den 16 April 1769.Wouter Cantrijnen J: m: geboren en laatst gezien hebbende in den Oudenbosch thands woonachtig alhier is in ondertrouw opgenomen met Cornelia van de Laar J:d: geboren en woonachtig alhier, den 1 April 1769.Wouter overleed op 17 November 1818 op 76-jarige leeftijd en identificeerde zijn vader als Nicolaas.4

het bewijs uit deze verslagen vertelt ons dat Wouter ‘ S doopboek waarschijnlijk gevonden kan worden in Oudenbosch, een dorp een paar kilometer ten westen van Princenhage, rond 1742. Uit de website Digital Resources blijkt dat de doopregisters van Oudenbosch als index plus scans beschikbaar zijn op de website van het Regionaal Archief West-Brabant. Een zoektocht naar “Cantrijn” in de index vond het doopboek van een Wouter Cantrijn.5

doop van Wouter Cantrijn, Oudenbosch, 4 februari 1742

in het jaar onzes Heren 1742 dag 4 februari, werd geboren en gedoopt Walter zoon van een legitieme nicholas Cantrijn en Joannae Cleijnaers; susceptores designati waren Henry Van der Muren bij Anna Cantrijn, wiens naam kreeg de Catherine Cleijnaers of Clenaerts.

dit moet het doopboek zijn van mijn voorouder Wouter Cantrijn:

• De naam van het kind en de vader wedstrijd, behalve voor Latinization van de namen
• De datum van de geboorte overeenkomt met de leeftijd van 76 in het 1818 overleden record
• Het kind werd gedoopt in Oudenbosch, de plaats van herkomst vermeld in Wouter Cantrijn de nederlandse Hervormde huwelijk record
• De naam van zijn moeder (Joanna) overeenkomt met de naam van zijn oudste dochter, in lijn met de traditie om de naam van de oudste dochters na hun grootmoeders.

Oudenbosch in 1739 17396

met behulp van dezelfde technieken, zou je in staat moeten zijn om de doopverslagen van je voorouders te vinden. Goede jacht!

bronnen

1. St. Martin ‘ S Rooms Catholic Church (Princenhage ), doopregister 1767-1811, Maria Canterijn, 29 April 1779; digital image, “Digitale Stamboom,” Stadsarchief Breda (http://stadsarchief.breda.nl : geraadpleegd op 27 oktober 2013)
2. St. Martin ‘ S Rooms Catholic Church (Princenhage ), huwelijk 1741-1826, Cantrijn-van de Laer, 16 April 1769, blz. 38.; digital image, “Digitale Stamboom,” Stadsarchief Breda (http://www.stadsarchief.breda.nl : toegankelijk 23 oktober 2013)
3. nederlandse Hervormde Kerk (Princenhage), trouwt registreren 1746-1802, blz. 34v, Cantrijnen-van de Laar, 1 April 1769; digital image, “Digitale Stamboom,” Stadsarchief Breda (http://www.stadsarchief.breda.nl : geraadpleegd 13 juli 2014)
4. Princenhage, overleden record 1818 nr. 86, Wouter Canters, 17 November 1818; digital image, “Digitale Stamboom,” Stadsarchief Breda (http://www.stadsarchief.breda.nl : geraadpleegd 13 juli 2014)
5. Rooms-Katholieke Kerk (Oudenbosch), doopregister 1721-1806, unpaginated, Walterus Nicolai Cantrijn, 4 februari 1742; digital image, “Personen”,” Regionaal Archief West-Brabant (http://www.regionaalarchiefwestbrabant.nl : geraadpleegd 13 juli 2014)
6. Onbekende kunstenaar, “Oudenbosch in 1739”; digital image, Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed (http://beeldbank.cultureelerfgoed.nl : geraadpleegd 4 juni 2015)