De Joodse Tishrei festivals / Jewish Christian Muslim Association of Australia

de Hebreeuwse maand Tishrei is de drukste tijd van het jaar in de Joodse kalender. Het valt rond September / oktober elk jaar. De eerste dag van Tishrei begint het Joodse Nieuwjaar (Rosh HaShanah), en begint ook de ‘tien dagen van boetedoening’ die culmineert met Yom Kippoer, een vijfentwintig uur volledige vasten, waarvan het grootste deel traditioneel wordt doorgebracht in gebed in de synagoge.

Shofar

op Rosh HaShanah en vervolgens opnieuw om Yom Kippur te voltooien, wordt de ramshoorn – de shofar – geblazen. De hele periode is er een voor reflectie en introspectie – we bekijken ons leven en gedrag in het afgelopen jaar, en vragen vergeving en berouw, eerst van degenen die we onrecht hebben aangedaan of hebben aangedaan, en dan van God. De kleur van deze periode is wit – de synagogen zijn gekleed in het wit, en veel mensen hebben wat witte kleding. Wit is de kleur van zuiverheid, schone start, en ook de dood. Gedurende deze periode, worden we ons zeer bewust van de vergankelijkheid van het leven, denkend aan onze familie en vrienden die zijn overleden, en herinneren dat niemand van ons weet wanneer we zullen sterven en of we nog in leven zullen zijn tegen het volgende nieuwe jaar. De traditie is dat we worden beoordeeld door God, en onze bekering kan worden aangemoedigd door het concept dat we kunnen worden geschreven in ‘het boek van het leven’ of ‘het boek van de dood’.

Shabbat in Sukkah in a Home

deze krachtige en reflectieve periode verandert vijf dagen later in een van de drie belangrijkste oogstfeesten, Sukkot. Elke familie bouwt traditioneel een kleine stand-sukkah (het meervoud is Sukkot waar het festival zijn naam vandaan haalt) – we worden verondersteld om te beginnen met het bouwen van de sukkah voordat we zelfs breken de Yom Kippur snel! We proberen te leven, eten of op zijn minst zitten in de sukkah. We kunnen onze Shabbat en Festivaldiensten houden in de synagoge sukkah. De sukkah herinnert ons aan ons broze bestaan – hoe afhankelijk we zijn van de oogst en het weer dat nodig is om de gewassen te laten groeien. De sukkah, die versierd is met takken en vruchten en de hemel of sterren door het dak moet laten zien, herinnert ons uiteindelijk aan ons vertrouwen op Gods bescherming. De foto ‘ s tonen de Keren-Zwarte familie sukkah in gebruik, en dan, na een sterke windvlaag stortte het op ons hoofd – het tonen van zijn broosheid!

Sukkah stortte in na sterke wind

het lijkt bijzonder toepasselijk dat in 2011 (Het Nieuwe Joodse jaar van 5772) de Koolstofemissiewetgeving werd aangenomen in Sukkot-tijd. Het festival herinnert ons niet alleen aan onze afhankelijkheid van het weer voor oogsten, maar daarom ook aan wat er kan gebeuren als de weerpatronen veranderen – en onze menselijke verantwoordelijkheid om ons gedrag te veranderen om met Gods schepping te werken, niet ertegen!Het zevendaagse Festival van Sukkot wordt gevolgd door Shmini Atzeret, de achtste dag van de plechtige vergadering, een andere feestelijke dag. Alle tot nu toe genoemde festivals zijn te vinden in de Thora. De rabbijnen hebben er vervolgens nog een toegevoegd. Het werd de traditie om de Torah in een cyclus van één jaar door te lezen, en dus vieren we de voltooiing van de lezing (van Deuteronomium) en de onmiddellijke heropening (van Genesis). We zeggen dat ‘er geen tijd is in het Joodse leven zonder Torah’. We vieren de voltooiing en herstarten met dansen en zingen en bidden – dit wordt Simchat Thora genoemd – de vreugde van de Thora.

dit is het einde van onze drukke maand Tishrei en de weken beginnen zich terug te vestigen in hun reguliere patroon!

Rabbi Jonathan Keren-Black, Leo Baeck Centre