de vier heilige maanden

Samar Yahya
onder de twaalf maanmaanden in de Hijri-kalender zijn sommige maanden favoriet boven alle andere maanden, zoals de Ramadan omdat het de maand van barmhartigheid, de maand van de Koran en de maand van vergeving is. Vier andere maanden zijn ook favoriet in de islamitische traditie en worden de heilige maanden genoemd.De heiligheid van deze maanden werd lang geleden vastgesteld, zelfs voor de geboorte van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem). De vier heilige maanden waren bekend sinds de tijd van de profeet Ibrahim (vrede zij met hem).Het belangrijkste doel van de heiligheid van deze maanden was om veldslagen te verbieden en de Hadj-reis, de bedevaart, naar de Kaaba veilig te maken. Naast de maand van de Hadj (Dhul Hijja), een maand voorafgaand aan het (Dhul Qidah) en een maand volgend op het (Muharram), en ook de maand Rajab werden gespecificeerd als zijnde heilig.Het volgende vers in de Heilige Koran vermeldt dat er vier heilige maanden in het jaar zijn.Het aantal maanden bij Allah is twaalf (maan) maanden in het register van Allah vanaf de dag dat hij de hemelen en de aarde schiep.daarvan zijn er vier heilig. Dat is de juiste godsdienst, doet jezelf daarin dus geen onrecht aan. En strijdt gezamenlijk tegen de ongelovigen zoals zij gezamenlijk tegen jullie strijden. En weet dat Allah is met de rechtvaardigen (die Hem vrezen)} (hoofdstuk 9, vers 36)
In deze vier heilige maanden, mensen konden reizen en bewegen in veiligheid en zonder angst. Mensen uitgevoerd Hadj of Umrah tijdens deze maanden. Een ander belangrijk voordeel dat de mensen tijdens deze maanden ondervonden, was dat de handel karavanen zich over hun zaken verplaatsten, door de Arabische woestijn naar Syrië in het noorden en Jemen in het zuiden.Een historisch incident vond plaats in de heilige maand Rajab tijdens het leven van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), twee jaar na de migratie. Dit incident werd genoemd in de Heilige Koran.Zij vragen jou over de heilige maand, over de strijd daarin. Zeg (O Moehammad): “de strijd daarin is groot , maar het afhouden van de weg van Allah en het ongeloof aan hem en de Masdjid al Harâm (de gewijde moskee te Mekkah) en het verdrijven van zijn volk is groter bij Allah. En fitnah is groter dan doden. (Hoofdstuk 2, vers 217)
profeet Mohammed (vrede zij met hem) stuurde een klein detachement van acht mannen naar een plaats genaamd ‘Nakhlah’, een vallei halverwege tussen de steden Mekka en Taif. De Profeet (vrede zij met hem) had duidelijke instructies gegeven aan het detachement om alleen de beweging van de vijand, de Qoeraisj, en hun geallieerde kampen in de gaten te houden en te proberen uit te vinden of ze plannen hadden om moslims in Medina aan te vallen. Het zou een verkennende expeditie zijn. Hoewel dit detachement geen toestemming had gekregen om te vechten, resulteerde een schermutseling en een hinderlaag. Zij namen ten onrechte aan dat de heilige maand van Rajab voorbij was. En zij vielen een kleine karavaan van de Qoeraisj aan, doodden een van hen en namen de anderen gevangen en brachten hen naar de Profeet (vrede zij met hem) in Medina met hun koopwaar.De Qoeraisj, de Joden, en zelfs de huichelaars van Medina maakten een enorme tint en huilen. Zij stelden een zeer sterk bezwaar op over heel Arabië tegen de moslims en de Profeet (vrede zij met hem) voor het vechten en het vergieten van bloed in een heilige maand. Omdat de Profeet (vrede zij met hem) geen toestemming had gegeven aan het detachement om te vechten, te doden of de heiligheid van de heilige maand te schenden, werd het inderdaad beschouwd als een onwettige en ongeoorloofde daad van het overijverige detachement. De Profeet (vrede zij met hem) bevrijdde de gevangenen genomen in de hinderlaag bij Nakhlah, gaf hen hun goederen terug, en zelfs betaalde het bloedgeld aan de erfgenamen van degene die werd gedood in de hinderlaag, en zo bevestigde de heiligheid van het verbod van vechten en oorlog in de vier heilige maanden.
Betekenis van de heilige maanden
Muharram
het is de allereerste maand in de Hijri-kalender. De letterlijke betekenis van Muharram is ‘verboden’. Het is altijd beschouwd als een heilige periode waarin Arabieren gebruikt om te voorkomen dat vechten met elkaar.De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) vasten in deze maand. Er wordt gemeld dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “de beste vasten naast de maand Ramadan is het vasten van Allah’ s Maand Muharram.”(Muslim)
Rajab
het is de zevende en heilige maand die ‘respecteren’ betekent, zoals het altijd werd beschouwd als een heilige tijd. Het valt tussen Jumada Al-Akhir en Shabaan. In de maand Rajab, zelfs in pre-islamitische tijden, was er een staakt-het-vuren onder de Arabieren om mensen in staat te stellen om vreedzaam te reizen en Umrah uit te voeren.Het is de elfde maand, die altijd een heilige tijd van het jaar was en de eerste was waarin de Arabieren niet vochten.Dhul Hijja het is de laatste en een van de meest gunstige maanden van de Hijri-kalender, die zo wordt genoemd omdat de Hadj (pelgrimstocht), de vijfde pijler van de Islam, in deze maand wordt uitgevoerd.Aboe Hurairah vertelde dat de Profeet (vrede zij met hem) eens zei: “Wie Hadj uitvoert en geen obsceniteit of overtreding begaat, zal terugkeren zoals hij was op de dag dat zijn moeder hem baarde.”(Al-Boechari)
deze vier maanden werden heilig genoemd vanwege de ernst van het begaan van een zonde tijdens hen en voor de positie die Allah hen gaf. Het zondigen in de heilige maanden is erger dan het zondigen in de andere maanden. Evenzo is de beloning voor goede daden groter in deze vier heilige maanden.