drie manieren om christelijke fictie te schrijven voor een seculier publiek

door Brandon Miller

een blijvend probleem wordt geconfronteerd met christelijke schrijvers die hun geloof willen delen door middel van hun romans: als ze hun geloof in hun boeken opnemen, wordt het “christelijke” fictie. Christenen lezen christelijke fictie. Christenen hoeven niet gered te worden. Niet-gered mensen lezen seculiere fictie, en ze zullen nooit eindigen met het aanraken van een uitgesproken christelijk boek. Betekent dat dat geen uitgesproken Christen ooit in staat zal zijn om iemand naar Christus te leiden door middel van een roman? Hoe in de wereld moeten we fictie gebruiken om God te verheerlijken en mensen tot Christus te brengen? Is het dek tegen ons gestapeld en dat is dat?

No.

God is groter. Christenen kunnen (en zullen) de wereld veranderen. Maar hoe moeten wij, als schrijvers, de grote opdracht vervullen?

door verhalen te schrijven die zo boeiend zijn dat ze niet neergezet of vergeten kunnen worden.

schrijf goed

waarom lezen christenen seculiere fictie? Omdat de verhalen ontroeren. De personages zijn relateerbaar. De percelen zijn aangrijpend. Zeker, we zijn het niet eens met sommige van de moraal of taal in de boeken, maar we zijn bereid om te verdoezelen dat om te genieten van de roman als geheel.

Waarom werkt dit niet andersom?

waarom vinden christenen dat ze hun geloof moeten compromitteren om niet-christenen te verleiden hun werk te lezen? Waarom lezen seculiere lezers onze fictie niet op dezelfde manier als wij die van hen lezen?

omdat onze fictie niet zo boeiend is.

ik bedoel niet dat alle christelijke fictie saaier is dan seculiere fictie. We hebben tenslotte de kronieken van Narnia. Iedereen leest Narnia, of kijkt naar de film. Waarom? Omdat het te Prachtig is om te omzeilen.

als we van plan zijn om ons geloof te delen met ongelovigen door ons schrijven, moeten we ze zover krijgen om het te lezen. Als ze het gaan lezen, moet het uitzonderlijk zijn. Dat is een hoge roeping, maar we zullen niemand beïnvloeden als onze fictie niet gelijk is aan mainstream publishing.Er is geen geheime formule of patroon voor christelijke fictie, alleen goede en slechte fictie. Inspirerende en vergeetbare verhalen. Meeslepende en muffe personages.

uw schrijven zal nergens heen gaan als het niet van de bovenste plank is. De mijne ook niet. Of Van Ted Dekker, of Van John Grisham, of van Suzanne Collins.

Schrijf om specifieke vragen te beantwoorden

nu heb je ze aan het lezen gekoppeld. Natuurlijk hopen ze van het verhaal te genieten en alle ongemakkelijke christelijke delen te negeren en onveranderd van het boek weg te lopen.

laat ze niet toe.

schud ze op door hedendaagse problemen weer te geven. Problemen die ze niet kunnen ontsnappen door je boek aan de kant te gooien. Zaken die alledaags zijn. Problemen die ze tegenkomen als ze het nieuws aanzetten, of inloggen op Facebook, of de kinderen van de buren zien ruziën in de tuin. Plant onontkoombare vragen en twijfels in hun hoofd.

de religie van de ongelovige (atheïsme, Islam of hindoeïsme) is doorzeefd met meer gaten dan Zwitserse kaas. Atheïsme is een geloof in chaos, wreedheid en barbarij. Laat dat aan je lezers zien. Laat zien hoe slavernij, tirannie, anarchie, moord en hebzucht worden veroorzaakt door hun eigen atheïstische overtuigingen.

een goede manier om dit te doen, zonder dat je mentor gaat zitten en het uitlegt, is door je villain te gebruiken. Schurken zullen altijd zilveren tongen gebruiken om uw held en de massa ‘ s te winnen. Veroorzaakt hij anarchie? Hij noemt het Vrijheid. Verkoopt hij slavernij? Hij noemt het veiligheid. Propageert hij goddeloze immoralisme? Hij noemt het progressief denken. Orkestreer je verhaal, en je schurk, om je lezers de ultieme uitkomst van wat ze geloven te laten zien, en maak ze verafschuwen het. Laat dat beeld dan zo permanent in hun hoofd zitten dat ze het niet kunnen negeren.

vermijd Clichés

” Jezus is liefde. Jezus vergeeft je. Jezus houdt van je.”Ja, die gevoelens zijn allemaal waar en mooi en prachtig en geweldig. Maar je seculiere lezer zal ze van de hand wijzen omdat hij ze al vele malen eerder heeft gehoord. Het is alsof ongelovigen een antilichaam hebben ontwikkeld voor deze clichés, wat voorkomt dat de boodschap hen ooit binnendringt.

je moet hun verdediging omzeilen. Je moet origineel zijn. Je moet de liefde van Jezus tonen voordat je het zegt. Je moet de vergeving van Christus illustreren voordat je verwacht dat ze erin geloven. Niet in de Wijze Woorden van de bondgenoot van je held, of vader. Niet als je personage naar de kerk gaat en naar een preek luistert. Je moet je geloof in de acties en beslissingen van je personages laten zien en testen. Daden spreken luider dan woorden.

en acties zijn geen cliché.

het gebruik van clichés is de zekerste manier om te voorkomen dat je verhaal iemand raakt. Geef uw lezers niet de mogelijkheid om uw bericht te negeren.

Verander de wereld door te schrijven

als uw fictie onweerstaanbaar is, zullen mensen het moeten lezen. Als het simpel is, kunnen ze het niet vergeten. Als het origineel is, kunnen ze het niet in een categorie stoppen en weggooien. Klinkt dat bekend? Klinkt het als alles wat je schrijfleraar je vertelde? “Schrijf meeslepende, authentieke, nuchtere fictie en je zult het laten maken.” Misschien. Maar dat is het punt. Er is geen speciale manier om uitzonderlijke christelijke fictie te schrijven. Er zijn gewoon goede manieren om goede fictie te schrijven.

and good fiction changes people ‘ s lives.

zorg ervoor dat u check out deze gerelateerde artikelen!

Hoe schrijf je christelijke verhalen zonder je lezers te irriteren

vijf vragen die je jezelf moet stellen als het thema van je verhaal subtiel is

is fictie inherent erger dan Non-fictie?