the Beauty of Womanhood

“Who Is this who looks down like the dawn, beautiful as the moon, bright as the sun, awesome as an army with banners?”(Lied 6:10)

wie inderdaad? Een vrouw, natuurlijk.

waar anders dan in de Schrift kunnen we een visie vinden van vrouwelijkheid zo glorieus als dit? Wie anders dan onze God kon iets ontwerpen met zo ‘ n verblindende schoonheid naast robuuste kracht? De Psalmen en spreekwoorden vullen dit visioen aan van een vrouw die ons standvastigheid toont, gekleed in pracht — een vrouw die met sterke armen en vindingrijkheid over haar domein heerst (Spreuken 31); dochters die hoekzuilen zijn, wier sterke steun alleen geëvenaard kan worden door hun fijnheid (Psalm 144:12).

alleen vrouwen

” onze cultuur wisselt de glorie van vrouwelijke kracht uit voor een loopbandrace naar nergens.”

toch is de visie die onze cultuur biedt een trieste troost die de glorie van vrouwelijke kracht uitwisselt voor een loopband race naar nergens. Het verkwist het soort invloed dat voornamelijk in de grond van het huis wordt gevonden. Het thuis-dat centrum van alle geleerdheid, het hart van de natievorming, de dispenser van liefde en stabiliteit, de locatie voor evangelische gastvrijheid voor alleenstaand en getrouwd, kortom, de funderingen van de mensheid. Deze huiselijke invloed-vanwege Christus-kan duizend generaties duren, maar onze cultuur dringt er bij ons op aan om het terzijde te schuiven voor het nastreven van beloningen die iets minder af zijn in de verte en zeker voor beloningen die geen luier nodig hebben.

en wat biedt het als tegenprestatie? Vrouwen die tegen zichzelf strijden, in oorlog met de schijnbare redundantie van twee X-chromosomen, in een wedstrijd waar we nooit voor gemaakt zijn en die in ons hart niet echt willen winnen. Want als een vrouw zich naast een man plaatst — zoals voor dezelfde dingen en zonder onderscheid — is het resultaat niet uniformiteit, maar een omgekeerde volgorde. Inderdaad, om haar als een man te laten worden, wordt hij steeds minder als een man. En dat is iets waar de meeste vrouwen, zelfs de meest vurige feministen, naar terugdeinzen in hun hart. Niet omdat vrouwelijkheid verafschuwbaar is, maar omdat het bij een man grotesk is. Vrouwelijke glorie is alleen geschikt voor een vrouw, niet omdat mannen en vrouwen niets gemeen hebben — we hebben alles gemeen als bot van hetzelfde bot, vlees van hetzelfde vlees — maar omdat onze gelijkheid alleen zin heeft in het licht van de drie-enige God, die in drie personen verschillend is. Wanneer we onze vrouwelijke heerlijkheid opgeven in het nastreven van de uniciteit die aan de mens toebehoort, verlaten we onze door God gegeven heerlijkheid; we worden usurpers, volhardend dat onze baarmoeder en biologie gelijk zijn aan niets, irrelevant. Vrouwen geloven in de leugen dat om relevant te zijn in een mannenwereld, je als een man wordt, terwijl het tegenovergestelde waar is. Wil je relevant zijn? Schok dan de wereld en wees wat je gemaakt bent om te zijn: een onbevreesde, onverstoorbare, godvrezende vrouw. Laat de verschillen die je essentieel maken niet in de steek.”Shock the world by being what you were made to be:a fearless, unflappable, God-fearing woman.”

the unique influence of a godly woman is in transforming things. Een vrouw is te vergelijken met een kroon op het hoofd van haar man (spreuken 12:4). Dit is niet omdat ze alleen maar decoratief is, maar omdat ze het ding is dat haar goede man groot maakt. Ze verandert een veelbelovende vrijgezel in een doelgerichte, gerespecteerde echtgenoot. Hij geeft zijn zaad en door een wonder en mysterie, God heeft haar lichaam ontworpen om te voeden en groeien Een nieuwe persoon, zoals Nancy Wilson schetst in haar toespraak “Dangerous Women.”

in deze transformatieve rol, ongehuwd of gehuwd, bootst een vrouw haar Verlosser na. Net als hij onderwerpt zij zich aan de wil van een ander en, net als hij, gebruikt God haar om wat nutteloos was op zichzelf te nemen en het tot heerlijkheid te vormen. Vuile dingen schoon; chaos veranderde in orde; een lege keuken vol leven en voedsel; kinderen in gebrek aan kennis en waarheid en een moeder die graag les wil geven; een man die hulp en raad nodig heeft en een vrouw die geschikt is om het te geven; vrienden en buren met een dorst naar de waarheid en een vrouw die haar huis en hart opent om het met hen te delen. Vrouwen zijn een prisma

een vrouw is een prisma dat licht opneemt en het verandert in een array van Grotere, vollere glorie, zodat de mensen om haar heen nu de regenboog zien die in de balk zat. Ze straalt voortdurend herinneringen uit aan Gods trouw. Ze leest de zwart-witte pagina ‘ s van het woord van God en neemt de taak op zich om ze in levendige tinten uit te leven voor haar kinderen, haar buren en de wereld om te zien. Wanneer de Bijbel het voeden, voeden, trainen en liefde beveelt, neemt een goddelijke vrouw de taak op zich en verbetert en verfraait alles om haar heen.

“God gebruikt vrouwen om te nemen wat nutteloos is op zichzelf en vorm het in heerlijkheid.”

Gods ontwerp beschreven in de Schrift is een visie voor vrouwelijkheid die niet alleen goed is en gehoorzaamd moet worden, het is experiëntieel beter dan alles wat de wereld te bieden heeft. En het is niet alleen van toepassing op degenen die getrouwd zijn of moeders. Alleenstaande vrouwen van elke leeftijd zijn bedoeld voor volledige goddelijke vrouwelijkheid. Om een moeder te zijn in de diepste zin — dat wil zeggen, spiritueel — het voeden en laten groeien van alles wat God haar gegeven heeft.

God heeft ons gemaakt voor glorie, vrouwen. Niet de heerlijkheid die op ons eindigt, maar de heerlijkheid die zichzelf verheerlijkt en alles verheerlijkt wat ons gegeven is en in alles wijst op Christus, die de schittering is van de heerlijkheid van God, de Verlosser en de uiteindelijke transformerende. En als we hem aanschouwen – zijn volmaaktheid, zijn reddende werk, zijn glorieuze gezicht — zijn we veranderd van de ene graad van heerlijkheid naar de andere.