the Necessity of Good Works for Christians

Are good works necessary for Christians? Zo ja, in welke zin? Er was een enorm historisch geschil onder protestanten over de vraag of het juist is om te zeggen dat goede werken “noodzakelijk zijn voor verlossing.”Na een lang debat onder elkaar verwierpen de Lutheranen de taal van goede werken als “noodzakelijk voor verlossing” en kozen ze ervoor om te zeggen dat ze “tekenen van eeuwige verlossing” zijn.”De gereformeerden, aan de andere kant, geloofden dat het geschil grotendeels een debat was over woorden, en ze konden geen significant verschil zien tussen zeggen,” goede werken zijn noodzakelijk voor verlossing, “en het is” onmogelijk om gered te worden zonder goede werken.”

the Marrow Men of Scotland, including James Hog, Thomas Boston, and Ebenezer and Ralph Erskine, Together composed a document of answers to questions from the Commission of the General Assembly, which in part, recommended the question of the necessity of good works. Zij zeiden dat zij er de voorkeur aan gaven niet te spreken van goede werken als zijnde “noodzakelijk voor de redding” vanwege “het gevaar van het symboliseren met de Papisten en andere vijanden van de genade van het evangelie.”Ze vreesden dat het zeggen van goede werken “noodzakelijk zijn voor verlossing” zou kunnen betekenen dat mensen hun eigen verlossing veroorzaken of dat ze zichzelf redden door hun goede werken.De merg mannen bevestigden echter dat goede werken “gevolgen en gevolgen zijn van de reeds verkregen verlossing, of antecedenten, die het onderwerp verwijderen en voorbereiden op de te verkrijgen verlossing”, maar zij ontkenden dat goede werken ” oorzaken of juiste middelen zijn om het bezit van de verlossing te verkrijgen.”Zij zouden liever zeggen:” heiligheid is noodzakelijk in hen die gered zullen worden dan noodzakelijk voor de zaligheid; dat wij niet gered worden door goede werken, maar eerder voor hen, als vruchten en effecten van de zalige genade.; of dat heiligheid noodzakelijk is voor de zaligheid, niet zozeer als een middel tot een en, maar als onderdeel van het doel zelf.”Met andere woorden, goede werken zijn niet nodig om verlossing te verkrijgen, maar God redt ons ten dele door ons goede werken te geven als geschenken gekocht door de verdiensten van Christus. God redt ons van zonde en ongehoorzaamheid door ons heiligheid en goede werken te geven.John Colquhoun (1748-1827), een voorstander van de merg theologie, schreef een prachtig boek met de titel A Treatise on the Law and the Gospel. In dat boek neemt hij behulpzaam de vraag op van de noodzaak van goede werken in het leven van de christen. Hier is een samenvatting van wat hij zegt:

manieren waarop onze goede werken niet nodig zijn

1. Onze goede werken zijn niet nodig om God te bewegen ons genadig en genadig te zijn. “Terwijl wij vijanden waren, zijn wij met God verzoend door de dood van zijn zoon” (Rom.5:10). God geeft ons vrijelijk genade en genade!

2. Onze goede werken zijn niet nodig om ons het recht te geven om op Christus te vertrouwen voor verlossing. Met andere woorden, we hoeven geen goede werken te doen voordat we op Christus vertrouwen. Jezus zei: “Ik ben niet gekomen om de rechtvaardigen, maar de zondaars tot bekering te roepen” (LC 5, 32). Uw zonde en gebrek aan goede werken is voor u de reden om door geloof tot Christus te komen!

3. Onze goede werken zijn niet nodig voor ons om een persoonlijke relatie met Christus te verwerven. We kunnen het nooit verdienen om een relatie met Jezus te hebben door onze goede werken. Ten onrechte achtervolgden de Joden God niet “door geloof, maar alsof het gebaseerd was op werken” (Rom.9:32). We moeten alleen proberen een persoonlijke relatie met Jezus aan te gaan door geloof.

4. Onze goede werken zijn niet noodzakelijk om voor ons een recht op toenemende mate van heiliging te verwerven. Met andere woorden, we hoeven geen goede werken te doen voordat God ons zal laten groeien in heiligheid en Christelijkheid. God zegt: “Gij zijt gewassen, gij zijt geheiligd” (1 Kor. 6: 11), wat betekent dat God eenzijdig heiligheid in zijn volk werkt.

5. Onze goede werken hebben geen plaats om voor ons het recht te verkrijgen op het eeuwige leven in de hemel. Jullie eigendom van of” titel ” aan de hemel hangt helemaal niet af van jullie goede werken. Hebreeën 9: 12 zegt dat Jezus” voor ons de eeuwige verlossing heeft verkregen”. Jezus kocht onze erfenis door zijn gehoorzaamheid!

manieren waarop onze goede werken noodzakelijk zijn

1. Onze goede werken zijn noodzakelijk als erkenning van Gods gezag over ons en als daden van gehoorzaamheid aan zijn geboden. Paulus zegt, “want dit is de wil van God, uw heiliging” (1 Thess 4:3).

2. Onze goede werken zijn noodzakelijk als vrucht van de eeuwige uitverkiezing van de Vader, de verlossing in Christus en de wedergeboorte door de geest. “God heeft u uitverkoren als de eerste vruchten om behouden te worden door de heiliging door de geest en het geloof in de waarheid” (2 Thess 2:13). “Want wij zijn zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus tot goede werken, die God tevoren bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen” (EF.2:10).

3. Onze goede werken zijn noodzakelijk als een groot einde van het evangelie van Jezus Christus. 1 Timoteüs 6: 3 spreekt van het evangelie als “de leer, die naar de godzaligheid is.”

4. Onze goede werken zijn noodzakelijke uitingen van dankbaarheid aan onze God en Verlosser voor al zijn voordelen voor ons. “Laten wij dan dankbaar zijn, dat wij een koninkrijk ontvangen, dat niet wankelen kan, en zo god een welgemeende aanbidding aanbieden, met eerbied en ontzag, want onze God is een verterend vuur” (Hebr.12:28).

5. Onze goede werken zijn noodzakelijk om te wandelen op de weg die naar de hemel leidt. Goede werken zijn niet nodig om het recht of de titel van de hemel te hebben, maar ze zijn nodig om in Christus te wandelen, en alleen degenen die in hem wandelen gaan naar de hemel. Hebreeën 12: 14 zegt, “streef naar vrede met een ieder en naar de heiligheid zonder welke niemand de Heer zal zien.”

6. Onze goede werken zijn noodzakelijk om ons geloof te bewijzen en te bevestigen. Jakobus zegt, ” het geloof op zichzelf, als het geen werken heeft, is dood . . . Ik zal u mijn geloof tonen door mijn werken ” (Jas 2:17 t / m 18). Omdat het ware geloof goede werken voortbrengt, bewijzen goede werken of getuigen van geloof.

7. Onze goede werken zijn noodzakelijk om onze roeping en verkiezing zeker te maken. Onze goede werken getuigen van ons dat we Gods kinderen zijn. “Weest dan, broeders, te meer ijverig om uw roeping en uitverkiezing zeker te stellen, want indien gij deze kwaliteiten doet, zult gij nooit vallen” (2 Petr.1:10).

8. Onze goede werken zijn noodzakelijk om door te gaan in de vrede en vreugde van de Heilige Geest. “Grote vrede zij die uw wet liefhebben” (Ps 119:165). Jezus zei: “Indien gij mijn geboden houdt, zult gij in mijn liefde blijven . . . Deze dingen heb ik tot u gesproken, opdat uw blijdschap vervuld worde” (Joh.15, 10-11).

9. Onze goede werken zijn noodzakelijk om de leer van Christus te versieren. Christenen moeten “alle goede trouw tonen, opdat zij in alles de leer van God, onze Heiland, mogen sieren” (Titus 2:10).

10. Onze goede werken zijn nodig om de beschuldigingen van ongelovigen het zwijgen op te leggen en aanstoot te voorkomen. “Houdt uw gedrag eerbaar onder de heidenen, opdat zij, wanneer zij als boosdoeners tegen u spreken, uw goede daden zien en God verheerlijken op de dag der visitatie” (1 Petrus 2:12).

11. Onze goede werken zijn noodzakelijk voor de stichting en het comfort van medechristenen. “Laten wij dan, gelijk wij gelegenheid hebben, goed doen aan een iegelijk, en in het bijzonder aan degenen, die uit het huis des geloofs zijn” (Gal.6:10).

12. Onze goede werken zijn noodzakelijk om voor de wereld de manifeste heerlijkheid van Christus te bevorderen. Paulus bidt dat gelovigen “vervuld zullen worden met de vrucht der gerechtigheid, die door Jezus Christus komt tot heerlijkheid en lof van God” (Fil.1:11).

dit alles komt overeen met wat we vinden in de tweede Londense Baptist belijdenis, hoofdstuk 16, Van Goede Werken:

“deze goede werken, gedaan in gehoorzaamheid aan Gods geboden, zijn de vruchten en bewijzen van een waarachtig en levendig geloof; en door hen openbaren de gelovigen hun dankbaarheid, sterken hun verzekering, stichten hun broeders, sieren de belijdenis van het evangelie, stoppen de monden der tegenstanders, en verheerlijken God, wiens vakmanschap zij zijn, geschapen in Christus Jezus, opdat zij, hun vrucht hebbende tot heiligheid, het eeuwige leven ten einde mogen hebben.”(Lid 2)

‘ We niet door ons best werkt verdienste vergiffenis van de zonde of het eeuwige leven in de hand van God, door de reden van de grote ongelijkheid tussen hen en de heerlijkheid, en de oneindige afstand die tussen ons en God, die door hen kunnen we noch winst, noch voldoen voor de schuld van onze vroegere zonden; maar als wij hebben gedaan wat we kunnen, we hebben gedaan, maar onze plicht, en zijn onnutte dienstknechten; en omdat zij goed zijn, komen zij voort uit zijn geest, en zoals zij door ons worden gedaan, worden zij verontreinigd en vermengd met zoveel weekheid en onvolmaaktheid, dat zij de strengheid van Gods straf niet kunnen verdragen.”(Paragraaf 5)

” doch niettegenstaande de personen van gelovigen die door Christus zijn aanvaard, worden hun goede werken ook in hem aanvaard.; niet alsof zij in dit leven geheel onberispelijk en onberispelijk waren in Gods ogen, maar dat hij, hen in zijn zoon aanschouwend, blij is dat wat oprecht is te aanvaarden en te belonen, hoewel het gepaard gaat met vele zwakheden en onvolmaaktheden.”(Paragraaf 6)

om te voorkomen dat we onszelf redden door onze goede werken, of dat onze goede werken een soort causale kracht hebben om ons te redden, moeten we misschien vermijden te zeggen dat “goede werken noodzakelijk zijn voor verlossing.”Orthodox gereformeerde theologen gebruikten die terminologie, en ze gebruikten het met de juiste kanttekeningen. Niettemin kan de taal vatbaar zijn voor verwarring, en de kerk zou beter gediend kunnen zijn om te zeggen: “goede werken zijn noodzakelijke vruchten van verlossing,” of “goede werken zijn noodzakelijk van verlossing,” of misschien meer precies, “een deel van Gods verlossing is dat Hij ons redt van zondige werken door ons goede werken te geven.”We moeten elke implicatie vermijden dat gelovigen goede werken moeten doen zodat ze zichzelf kunnen redden. Dat zou de kant van de Papen en vijanden van het evangelie zijn.

ik zou er ook aan kunnen toevoegen dat goede werken met betrekking tot de uiteindelijke redding “genade op genade” zijn.”Heiligheid is noodzakelijk om een gelovige aan te passen, of om hem de capaciteit te geven om het eeuwige leven in de hemel te genieten en te ervaren (Hebr.12:14), En God onderzoekt onze goede werken op de dag des oordeels als bewijs en bewijs van ons geloof en feitelijke rechtvaardiging (Matteüs 25:31-46). Goede werken bereiden ons dus voor om Gods uiteindelijke zaligheid te ontvangen. Maar ik zou nog steeds willen benadrukken met de hele Hervormde theologie dat al deze genaden van God komen en dat geen van hen van ons afkomstig is (Joh.3:27; 1 Kor. 4:7). Daarom zijn het geloof, de liefde, de heiligheid en de goede werken van een gelovige Gods zaligheid. We redden onszelf niet door onze goede werken. Integendeel, God redt ons door ons zulke goede genaden te geven. En hoewel we zeker verantwoordelijk zijn om Gods geboden te gehoorzamen en goede werken te doen, moet God genadig geven wat hij beveelt, anders zullen we nooit in staat zijn om het te doen.