the SEVEN LIBERAL ARTS AND SCIENCES

Grand Lodge Of Texas

tijdens de Fellowcraft Degree wordt de kandidaat symbolisch naar een kronkelende trap geleid die bestaat uit drie, vijf en zeven treden. Zo maakt hij kennis met de zeven vrije kunsten en Wetenschappen. Het is interessant om op te merken dat er weinig uitleg is over dit deel van de Fellowcraft Degree en dat er geen poging is om Betekenis te geven aan deze onderwerpen voor de kandidaat. Als elk deel van het Vrijmetselaarsritueel betekenis heeft voor de kandidaat, dan moet men dit korte deel van de Fellowcraft graad onderzoeken om de waarde ervan voor de vrijmetselaar te bepalen. De zeven vrije kunsten en wetenschappen waren het curriculum dat bekend was in het oude Griekenland en Rome en in West-Europa van de Middeleeuwen. Tijdens hun culturele opgang zagen de Grieken leren als samengesteld uit zeven Kunsten: grammatica, logica, retoriek, meetkunde, rekenkunde, muziek en astronomie. Dit curriculum werd aangenomen door de Romeinen en verdeeld in twee delen genaamd de trivium en de quadrivium. Het woord trivium betekent eenvoudig drie manieren en quadrivium, vier manieren. Het trivium was dus samengesteld uit wat de Romeinen beschouwden als de basis van de zeven Kunsten: grammatica, logica en retoriek. Het quadrivium bestond uit de andere vier Kunsten.Aristoteles geloofde dat de vrije kunsten de vakken waren die geschikt waren om door een vrije man te leren. Hij voerde aan dat een freeman geen praktische vaardigheden moet zoeken, maar moet streven naar morele en intellectuele uitmuntendheid, met als doel theoretische en filosofische kennis. Hij geloofde verder dat als een man in staat was tot pure gedachte, hij in staat was tot leiderschap van degenen die slechts de praktische vaardigheden bezat.

de educatieve concepten van deze culturen weerstonden de “Donkere eeuwen” die Europa van ongeveer de zesde eeuw tot de elfde eeuw omsloten. Gedurende deze periode werd de West-Europese cultuur vrijwel uitgewist en het weinige onderwijs dat overbleef bleef beperkt tot de kerk. De regering van Karel de grote tijdens de negende eeuw begon te zien een toename van het onderwijs, die werd uitgebreid tot de paleizen en kathedralen. Terwijl het nog kerkelijk georganiseerd was, wakkerde het onderwijssysteem de vlam van intellectuele nieuwsgierigheid aan. Tegen de elfde eeuw begon Europa uit zijn duisternis te komen tot een zekere mate van politieke en sociale stabiliteit. Met deze opkomst kwam een vernieuwing van de geest van leren, die werd gevoed voor bijna vierhonderd jaar totdat het zou barsten tijdens de Renaissance. Onderwijs gedurende deze eeuwen bestond uit grammatica, logica, retoriek, meetkunde, rekenkunde, muziek en astronomie: de zeven vrije kunsten en Wetenschappen.

met deze achtergrond wendt men zich nu tot de zeven vrije kunsten om inzicht te krijgen in hun aard.

grammatica: men moet niet vergeten dat de instructie in deze vroege periode in het Latijn was; vandaar dat de grammatica waarnaar verwezen werd Latijnse grammatica was. Grammatica was niet de vervelende zaak van het bepalen van de delen van de spraak, maar in plaats daarvan was de kunst van het schrijven. Cassiodorus definieerde grammatica als de studie van grote poëzie en Oratorium die het mogelijk zou maken om met correctheid en elegantie te schrijven. Grammatica is correct schrijven en vaardig spreken.

Logica: Logica in het algemeen is de wetenschap en kunst van het juiste denken. In tegenstelling tot de fysische of sociale wetenschap of filosofie, houdt het zich niet bezig met de werkelijkheid waarover we denken, maar alleen met de werking van het denken zelf. Grote waarde werd gelegd op het vermogen om een gesprek te voeren of te argumenteren op een volledig rationele manier met de gedachten zorgvuldig met elkaar verbonden.

retoriek: retoriek wordt gedefinieerd als de kunst van het gebruik van taal op een zodanige wijze dat de gewenste indruk wordt gemaakt op de toehoorder of lezer. In het algemeen ging de retoriek over het hele onderwerp van de compositie, zowel mondeling als schriftelijk. In retoriek zien we het samenspel van grammatica en logica.

rekenkunde: de rekenkunde was oorspronkelijk de wetenschap of de theorie van de getallen. Iemand heeft gezegd dat de leer van de rekenkunde in de middeleeuwen bestond uit eenvoudige berekeningen en complexe bijgeloof. Dit lijkt een te Eenvoudige, maar misschien niet geheel onredelijke visie. Het lijkt aannemelijk dat de rekenkunde van het quadrivium waarschijnlijk uit vier elementen bestond. Dit zou nummering zijn geweest, de naamgeving van getallen; notatie, het schrijven en lezen van getallen; tellen, de handeling van nummering; en berekening, de manipulatie van getallen. Voor al deze eenvoud, jaren later de wiskundige Karl Gauss was in staat om te verwijzen naar de rekenkunde als de “koningin van de wiskunde. Geometry: In this day of calculators and computers, mathematics Hold little of mystery or romance for any except the most dedicated mathematician. Als gevolg hiervan is het moeilijk voor een om betrekking te hebben op Plato ‘s verklaring” geometrie zal de ziel te trekken naar de waarheid, en het creëren van de geest van de filosofie.”Om dit te begrijpen, moet men niet vergeten dat de Grieken alle wiskunde nastreefden uit intellectuele nieuwsgierigheid en een lust voor het zuivere denken. Ze waren bezig met het onderwijzen van mensen om abstract te redeneren en hen voor te bereiden om het ideaal en het mooie te overwegen. Hun volledige absorptie met geometrie leidde hen om wiskundige ideeën om te zetten in geometrische. Hun voorkeur voor idealisaties en abstracties uitte zich in een wiskundige geest waarvan het uiteindelijke doel filosofie was. Het is in wezen deze Griekse idealisering van de meetkunde die is overgegaan in de vrijmetselarij. Astronomie: Astronomie is vandaag de dag een van de exacte wetenschappen en heeft zich al lang ontdaan van de metafysica en mystiek die ooit haar studies kenmerkten. In de gedachten van alle Volkeren is astronomie de wetenschap van de hemelen en is deze nauw verbonden met de religieuze traditie. Er werd lang gedacht dat in de hemel de bovennatuurlijke oorzaken van waargenomen verschijnselen zouden worden gevonden, evenals de antwoorden op de toekomst. Metselwerk heeft astronomie geïdealiseerd zoals het geometrie heeft. De monitorial lecture vertelt ons dat, “astronomie is die goddelijke kunst, waardoor we geleerd worden om de wijsheid, kracht en schoonheid van de Almachtige Schepper te lezen in die Heilige pagina’ s, De hemelse hemisfeer.”Voor metselwerk is de waarde van astronomie metafysisch in plaats van fysiek, zoals aangegeven in de laatste zin van de lezing. “Terwijl we bezig zijn met de studie van deze wetenschap, moeten we ongeëvenaarde voorbeelden van wijsheid en goedheid waarnemen, en door de hele schepping de glorieuze auteur traceren door zijn werken.”

Muziek: Ergens in de tijd ontdekte de mens dat de klanken van zijn snaarinstrument afhingen van hun lengte. Hij ontdekte verder dat het samenvoegen van meerdere snaren hem in staat stelde om een aangename harmonie te produceren. Zijn onderzoekende geest leidde hem om te ontdekken dat de verhouding van de lengte van de snaren eenvoudige hele getallen waren. Dus vanaf de tijd van Pythagoras werd de studie van muziek beschouwd als wiskundig van aard. Het lijkt vreemd om muziek als wiskundig te beschouwen totdat men de woorden van de filosoof en wiskundige Gottfried Liebniz beschouwt: “muziek is het plezier dat de menselijke ziel ervaart van tellen zonder zich ervan bewust te zijn dat het telt.”Het was dit in wezen wiskundige karakter van muziek die ertoe leidt dat het wordt opgenomen in het quadrivium. De zeven vrije kunsten en Wetenschappen, vertegenwoordigd door de zeven stappen in de Fellowcraft Degree, symboliseren voor de vrijmetselaar een idealisering van het onderwijs, die intellectuele en culturele discipline die nodig is voor de mens in zijn zoektocht naar perfectie te verkrijgen en te begrijpen zijn Maker. Vanuit een symbolisch standpunt moeten deze zeven onderwerpen worden beschouwd als één enkel symbool dat bestaat uit zeven delen van gelijke waardigheid. Hoewel de meetkunde wordt verheven door Vrijmetselarij, wordt zij afzonderlijk behandeld binnen de Fellowcraft Degree in een andere context en mag zij geen extra betekenis krijgen in de context van de zeven vrije kunsten en Wetenschappen.

dit zevendelige symbool vertegenwoordigt het onderwijs en alle daarmee samenhangende waarden, niet de precieze inhoud van het onderwijs. Wanneer men elk van de delen van dit symbool onderzoekt, ziet men niet alleen de aard en inhoud van elk deel, maar ook een geïdealiseerd doel van onderwijs. De visie van het symbool valt samen met Plato ‘ s visie op onderwijs, dat onderwijs de neiging heeft om de geest boven de alledaagse en routine overwegingen verheffen en stelt het in staat om het uiteindelijke doel van de filosofie te begrijpen, een begrip van de Opperste Architect van het universum, God. Dit is de ultieme essentie van de vrijmetselarij, dat de mens voortdurend moet streven naar het ontwikkelen van zijn begrip van zijn eigen geestelijke wezen en de essentie van God. Dus de zeven vrije kunsten en Wetenschappen van de vrijmetselarij symboliseren samen de bewuste inspanning om het verstand en de geest te beheersen, zodat de rede zegeviert en de mens altijd zal streven naar een perfecte relatie met God.

terug naar boven