verankerd in Christus

wenst u ooit dat u een predikingsseminar van de apostel Paulus of de apostel Petrus kon bijwonen? Het zou leven veranderen om te zitten aan de voeten van twee mannen God gebruikt op verbazingwekkende manieren in het leven en de groei van de vroege kerk.

hoewel we niet terug in de tijd kunnen reizen om de apostelen te ontmoeten, kunnen we leren van hun prediking gedocumenteerd in het boek Handelingen. De prediking van de apostelen had bepaalde eigenschappen die ons inzicht geven in wat het betekent om het woord te prediken (2 Timoteüs 4:2) en Christus gekruisigd te prediken (1 Korintiërs 2:2).

Hieronder volgen enkele opmerkingen over de prediking van de apostelen. Sommige van deze kenmerken overlappen elkaar in thema en benadrukken verschillende aspecten van de ontvangen Apostolische boodschap, methoden of reactie.Onze hoop is dat de staat van dienst van de apostelen in de prediking u zal aanmoedigen terwijl u Christus najaagt en proclameert. Elk van de hieronder genoemde kenmerken is te vinden over het hele boek Handelingen, en omwille van de beknoptheid heb ik ervoor gekozen om slechts één voorbeeld voor elk. Ik moedig u aan om het boek Handelingen en al zijn preken te bestuderen om ze zelf te zien.

kenmerken van de Apostolische prediking in Handelingen:*

1. De prediking van de apostelen was Bijbels.

de apostelen zagen de recente gebeurtenissen van Christus die gekruisigd werd en uit de dood werd opgewekt als historisch feit en iets dat voorspeld werd in de geschriften van het Oude Testament. Dit leidde hen ertoe de Schrift vaak te citeren in hun verkondiging van het evangelie.

twee kenmerken van hun bijbelse prediking:

• het was expository in stijl. De apostelen trokken de verzen niet uit hun context of citeerden de Schrift niet om hun agenda te dienen, maar legden de door God gegeven betekenis van de Schrift duidelijk en correct uit aan hun toehoorders en pasten het toe op hun harten. Petrus ‘ preek bij Pinksteren in Handelingen 2 legt passages uit Joël en de psalmen uit om zijn bewering te staven dat Jezus de geprofeteerde Messias is.
• het hield het ene verhaal van de Bijbel in gedachten. De Bijbel is één boek met één verhaal over één persoon; het vertelt het verhaal van Gods verlossing door Jezus Christus. De prediking van de apostelen hield het ene verhaal van de Bijbel in gedachten door Jezus te verkondigen als de vervulling van de geschriften uit het Oude Testament, “…wat God door de mond van alle profeten voorspelde, dat zijn Christus zou lijden, heeft hij aldus vervuld” (handelingen 3:18, zie ook 21-26).

2. De apostelen predikten Christus.

het doel van de prediking van de apostelen was ongegeneerd Jezus Christus. Hun boodschap bestond uit het werk en de persoon van Jezus Christus en eindigde vaak met het oproepen van luisteraars om te reageren op de implicaties van de levensveranderende boodschap van Christus. Daarom zei Paulus later: “wij verkondigen hem …” (Kolossenzen 1:28) en “ik besloot onder u niets te weten dan Jezus Christus en de gekruisigde” (1 Korintiërs 2:2).

hier zijn enkele specifieke dingen benadrukt door de apostelen over Jezus Christus:

• Jezus als Heer. Jezus was niet zomaar een andere gekruisigde crimineel—hij is de Heer van de hele schepping die de levenden en de doden zal oordelen. In de preek bij Pinksteren, Peter predikt Jezus als Heer van Psalm 110 en past het op de volgende manier,

“laat dan het ganse huis Israels voorzeker weten, dat God hem zowel tot Heer als tot Christus gemaakt heeft…” (Handelingen 2: 36).

• Christus gekruisigd en opgestaan uit de dood. De prediking van Jezus als Christus openbaarde hem als Gods uitverkoren Messias. De prediking van Christus gekruisigd onthulde de Jezus die een brute dood aan het kruis stierf omwille van ons. De prediking van Christus verrezen uit de dood onthult dat hij de dood overwon en in de hemel leeft. De prediking van Christus die gekruisigd en opgestaan is, legt uit hoe de mens recht kan worden gemaakt met God door God die verzoening doet voor onze zonden door de dood van zijn zoon. De hele geschiedenis en hoop van de mensheid hangt af van de dood en opstanding van Jezus Christus. Handelingen 17: 2-3 beschrijft de gewoonte van Paulus om de kruisiging en opstanding van Christus te prediken:

“en Paulus ging in, zoals zijn gewoonte was, en op drie sabbatdagen overlegde hij met hen uit de Schriften, uitleggende en bewijzende, dat het noodzakelijk was, dat de Christus lijden zou, en uit de doden opstaan, en zeggende: Deze Jezus, dien ik u verkondig, is de Christus.””

• Jezus als de enige Redder. De apostelen geven slechts één oplossing voor het oordeel van God dat voortkomt uit het zondeprobleem van de mensheid: Jezus Christus als de enige Verlosser.

“en er is zaligheid in niemand anders, want er is geen andere naam onder de hemel gegeven onder de mensen door welke wij moeten behouden worden.”Besluiten 4:12

3. De apostelen predikten geloof in Christus en bekering.

de apostelen wensten dat hun luisteraars in Jezus Christus zouden geloven en zich van hun zonden zouden bekeren. De thema ‘s van Gods oordeel, menselijke schuld, en de behoefte aan berouw worden weerspiegeld door de pagina’ s van handelingen.

“En Hij gebood ons om het volk te prediken en te getuigen dat hij degene is die door God aangesteld is om rechter te zijn over de levenden en de doden. Aan hem getuigen alle profeten dat iedereen die in Hem gelooft vergeving van zonden krijgt door zijn naam.”Besluiten 10:42-43

mensen reageerden op verschillende manieren op de apostelen. Velen geloofden het woord van het evangelie, bekeerden zich, doopten en voegden zich toe aan de kerk (2:41, 14:1, 28:24, enz.). Anderen waren ongelovig en sommigen begonnen zich actief te verzetten tegen de bediening van de apostelen.

drie voorbeelden van gemengde reacties op de apostelen zijn te zien in Handelingen 14:1-2, 17:1-5, 28:23-24.

4. De apostelen predikten in de kracht van de Heilige Geest.

de apostelen kregen macht toen de Heilige Geest over hen kwam, net zoals Jezus beloofd had in Handelingen 1:8. De kracht van de geest beïnvloedde hun prediking en zorgde ervoor dat hun woorden luisteraars naar het hart sneden (2:37) en zorgde ervoor dat veel mensen ook de Geest geloofden en ontvingen (10:44-45).

“…zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en bleven het woord van God spreken… ” handelingen 4:31

de combinatie van het prediken van de Bijbel door de kracht van de geest is wat de prediking de meeste kracht geeft. Paulus beschrijft het Woord van God als “het zwaard van de geest” (Efeziërs 6:17). De geest gebruikt het woord als een zwaard om de harten van de luisteraars te raken, wat precies is wat we waarnemen in de predikende bediening van de apostelen.

5. De apostelen predikten met vrijmoedigheid. Prediking met vrijmoedigheid is nauw verbonden met door de geest aangedreven prediking. De apostelen konden niet anders dan spreken over de verbazingwekkende dingen die ze hadden gezien en gehoord nadat ze getuige waren geweest van de opgestane Jezus en de uitstorting van de Heilige Geest met Pinksteren (handelingen 4:20). Zij toonden hun vrijmoedigheid door aan de mensen hun schuld te verklaren en door vrijmoedig aan Christus te getuigen voor de ogen van heersers en autoriteiten (handelingen 23-26).Kort nadat de apostel Paulus van een christelijke hater tot een christen zelf was bekeerd, begon hij Jezus met grote vrijmoedigheid te verkondigen (handelingen 9:27).

6. De apostelen predikten met de situaties van hun luisteraars in gedachten.

de apostelen kenden hun audiëntie en waren in staat om hun evangelieproclamatie aan te passen aan elke groep. Aan de Joden predikte Stefanus de Joodse geschiedenis (Handelingen 7), aan de Griekse Atheners citeerde Paulus Atheense dichters en verwees naar een altaar van een onbekende god die in hun stad bekend was (Handelingen 17).

* de kenmerken die in dit artikel worden behandeld, verwijzen naar de verkondiging van het evangelie door de apostelen (kerygma), die moet worden onderscheiden van de leer die zou volgen op de verkondiging van het evangelie (didache).