Waarom het einde van “Warm Bodies” meer Zom dan Rom is-Com

door Christopher Campbell * gepubliceerd op 4 februari, 2013

warm bodies guys

waarschuwing: het volgende bericht bevat een beetje een spoiler over het einde van Warm Bodies. Lees verder naar eigen goeddunken.Met een fatsoenlijk openingsweekend, meestal toegeschreven aan jonge, vrouwelijke filmbezoekers, bevestigt Warm Bodies zijn status als de nieuwe schemering. Natuurlijk, the vampire love story maakte veel meer geld en ontving voornamelijk negatieve recensies, terwijl deze nieuwe zombie romantische komedie (of zom-rom-com), is gecertificeerd vers bij Rotten Tomatoes en kreeg een B+ CinemaScore graad, maar slechts verdiende ongeveer een derde van wat het kost om te produceren.

er is echter een verwachting voor warme lichamen om sterke benen te hebben, via mond tot mond. En hopelijk dat buzz strekt zich uit tot meer mannelijke kijkers, die moeten waarderen dat het niet zo sappig als het lijkt, hoewel de belangrijkste boodschap is de cheesyste van cheesy: “liefde overwint het kwaad.”Zeker, we hebben gezien de kracht van de liefde gebruikt als een wapen door de Beatles en om Darth Vader te draaien en de Princess Bride’ s Westley in leven te houden, maar na verloop van tijd het idee dat “all you need Is love” is oubollig genoeg geworden om de uiteinden van Ghostbusters II en het vijfde Element, onder anderen, ruïneren met te veel sentiment.

misschien is het dat we cynischer werden of dat liefde om de dag te redden meer geassocieerd werd met kindertijd dingen zoals de zorg beren. Maar ook niemand zou ooit accepteren dat een schurk uit een horrorfilm als Jason Voorhees of Michael Myers wordt overweldigd door knuffels en kussen. Monsters van weleer waren vaak tragisch romantisch, met liefde als een kruk voor onmogelijke beaus zoals King Kong, De Wolf Man, Gill-Man (aka het schepsel van de Zwarte lagune), Quasimodo (aka de gebochelde van Notre Dame), enz. Later gaf het publiek echter de voorkeur aan onstuitbare slashers en boogeymen die volledig zonder emotionaliteit zijn.

ook in sprookjes van de 21e eeuw was de innovatie om de schoonheid te veranderen in een beest (a la Shrek, Twilight en, tot op zekere hoogte, Avatar) in plaats van het schepsel te veranderen in een prins. Dit wordt omgedraaid met de zombie protagonist van warme lichamen steeds een echte jongen zodra hij geliefd is door een menselijk meisje. Echter, het zou nog steeds een ding als de film gewoon vast te houden aan dat unieke schoonheid en het beest model zonder een enkele daad van de hand houden vonk een revolutionaire sterfelijke transformatie in de rest van de zombie bevolking.

de sleutel tot het overwinnen van een enkel monster is net zo eenvoudig als het hebben van een ander, waarachtiger monster dat de rol van het ultieme kwaad wegneemt van het centrale “beest”, of het nu de keizer in Return of the Jedi is of de egoïstische jager/prins uit klassieke sprookjes of, in het geval van warme lichamen, de absoluut harteloze en angstaanjagende “boneys.”Maar het idee dat liefde niet alleen moet veroveren, maar transformeren een zombie moet worden gezien als minder waarschijnlijk en mogelijk zelfs beledigend als we het anders-zijn van zombies af te stemmen op een echte wereld onderscheid waar de ster gekruist geliefden in de film parallel interraciale romantiek of iets dergelijks. Als” R ” (Nicholas Hoult) een ander monster was dan iemand die vroeger menselijk was, zou de noodzaak voor hem om te veranderen helemaal verkeerd zijn.

toch is de snelle en totale genezing van zombies door de erkenning van liefde op papier extreem kleverig en ronduit dom (stel je voor dat duizenden andere antropomorfe buffels mens worden aan het einde van Beauty and the Beast), dus hoe komt het dat dit einde niet als zodanig speelt? Het zou kunnen zijn dat er net genoeg humor is, zowel in directe komedie als een grotere absurditeit in het concept dat het ervan weerhoudt om sentimenteel te zijn. De film is eigenlijk nog steeds cynisch genoeg met zijn satirische kritiek op het gebrek aan persoonlijke interactie van de moderne mensheid en waardering van het leven dat de “liefde verovert alles” thema is niet eens over romantiek. En het is gericht op de mensheid in plaats van zombies. Het idee dat er hersenloze wezens nodig zijn om sterkere harten te ontwikkelen en te waarderen, terwijl de levenden meer belang lijken te hechten aan berekende acties dan aan hun gevoelens, is een beetje briljant.

er is enige discussie over de vraag of warme lichamen echt passen in het zombie-filmgenre omdat het zo los speelt met de conventies van dit monster. Het is zeker eerst en vooral een rom-com, nog meer dan de koning van zom-rom-coms, Shaun of the Dead (Dat is vooral gewoon een screwball scheiding komedie te midden van een zombie uitbraak), maar net als die film moet het ook worden erkend voor zijn onderliggende cynisme en fundamentele sociale commentaar, die beide belangrijke elementen van zombie films in plaats van romances. En uiteindelijk, de diepere overweging van de “liefde overwint alles” thema is groter dan de schoonheid verovert het beest trope.

als een kanttekening: jongens moeten niet bang zijn dat meisjes zich een genre toe-eigenen dat ze normaal niet leuk vinden. Er is niets bedreigend aan een film waarin “meisjes hoorbaar zwijmelen over de dodelijke-oprechte capriolen” van een zoetere kijk op de zombie film. “Guy movie” jongens die warme lichamen gaan zien gaan niet veranderen in rom-com liefhebbers zo veel als de “chick flick” publiek zou eigenlijk in plaats daarvan meer geïnteresseerd in de Gore Romero en Fulci verscheidenheid van zombie films worden. Maar in tegenstelling tot de regels van monster romances, zou er geen reden moeten zijn waarom de jongens en meisjes niet gewoon samen kunnen komen en zichzelf blijven terwijl ze genieten van de Delen van warme lichamen die het beste tegemoet te komen aan elk van hun gevoeligheden.

Gerelateerde Onderwerpen: Star Wars

Christopher Campbell begon met het schrijven van filmkritiek en het coveren van filmfestivals voor een zine genaamd Read, terug toen een zine eigenlijk kon je Sundance press geloofsbrieven. Hij is nu hoofdredacteur bij FSR en de oprichtende redacteur van onze zustersite Nonfics. Hij draagt ook regelmatig bij aan Fandango en Rotten Tomatoes en is voorzitter van de Documentaireafdeling van de Critics Choice Association.

Leave a Reply