Wat Is een Mantra?

Mantra. Voor sommige mensen roept het woord beelden op van magische lettergrepen die wens vervullen. Anderen denken aan het chanten van hen als een vorm van gebed of devotie. Tegenwoordig promoten politieke partijen en commerciële merken hun “mantra ‘ s” bij ons in de vorm van pakkende slogans. Niets van dit alles is echter hun beoogde gebruik in de boeddhistische praktijk. In het boeddhisme worden mantra ‘ s gebruikt als geavanceerde hulpmiddelen om ons te helpen om gunstige gemoedstoestanden te genereren en gefocust te blijven, zoals mededogen voor anderen, of helderheid van denken .

mantra ‘ s zijn zinnen van woorden en lettergrepen die steeds weer worden gereciteerd als hulpmiddel om zich te concentreren op een gunstige geestesgesteldheid, om de geest te beschermen tegen negatieve toestanden.

het Sanskriet woord mantra bestaat uit zijn wortel, de mens, wat “geest” betekent, met het achtervoegsel-tra wat “werktuig” betekent-dat precies het soort “werktuig” beschrijft dat mantra ‘ s in het boeddhisme zijn. Ze zijn ook te vinden in alle Indiase spirituele tradities, en daarbuiten ook. De Tibetanen, bijvoorbeeld, begrepen ze als een vorm van” mind-protection”, een hulpmiddel om de geest te beschermen tegen storende gedachten en emoties.Mantra ‘ s die vocaal of mentaal, tijdens of na meditatie worden gereciteerd, helpen onze geest zich te vestigen en mindfulness te behouden op een positieve staat . Hier, mindfulness verwijst naar een bewustzijn dat fungeert als mentale lijm, het vasthouden van onze aandacht voor de mantra en de bijbehorende mentale toestand, en voorkomen dat we afdwalen of saai worden.

we kunnen verder gaan met mantra praktijk, door het te gebruiken om onze spraak te integreren met ons lichaam en geest. Bijvoorbeeld, als we iemand willen helpen of troosten en een sterk emotioneel gevoel van mededogen willen genereren (de wens dat ze vrij zijn van hun problemen), kunnen we de mantra “om mani padme hum” (misschien wel de meest bekende van alle boeddhistische mantra ‘ s) zacht onder onze adem of in onze gedachten reciteren. Dit houdt ons gefocust op een gevoel van mededogen en bereidt ons voor om met mededogen te spreken en te handelen terwijl we proberen te helpen.

sommige mantra ‘ s bevatten Sanskriet woorden vermengd met lettergrepen, terwijl sommige alleen lettergrepen bevatten. De woorden en lettergrepen vertegenwoordigen verschillende aspecten van de boeddhistische leer, zoals met dit voorbeeld van “om mani padme hum”:

• Om – deze lettergreep bestaat uit de drie klanken a, u en m, en vertegenwoordigt zowel het lichaam, de spraak en de geest bereikt met verlichting, en ons gewone lichaam, de spraak en de geest die eerst moeten worden gezuiverd van hun tekortkomingen.
• Mani-dit woord betekent “juweel” en verwijst naar de eerste, of methodezijde, van twee factoren die bovengenoemde zuivering veroorzaken. In deze context is de methode compassie, op basis waarvan we het bodhichitta-doel hebben om verlichting te bereiken om alle wezens zoveel mogelijk ten goede te komen.Padme-dit betekent “lotus,” en het vertegenwoordigt de tweede factor, wijsheid, een begrip van leegte. Leegheid (leegheid) is de totale afwezigheid van onmogelijke manieren van bestaan. Normaal gesproken projecteren we allerlei onzin over hoe wij, anderen, en de wereld bestaan, maar deze projecties komen niet overeen met de werkelijkheid. We geloven dat deze projecties waar zijn, en dus worden we egocentrisch en niet in staat om oprechte altruïstische compassie te ontwikkelen.
• Hum-deze lettergreep geeft de ondeelbaarheid aan, hier van methode en wijsheid, die tot verlichting zal leiden ten bate van iedereen.

echter, deze mantra, zoals de meeste anderen, heeft verschillende niveaus van betekenis. Men zou de praktijk van mededogen nog effectiever kunnen maken door zijn meditatie te richten op mensen die lijden aan specifieke problemen, terwijl men de mantra reciteert . Elke lettergreep is gecorreleerd met één set van de belangrijkste verontrustende emoties:

• om-trots en arrogantie
• Ma-afgunst en jaloezie
• Ni-verlangen, hebzucht en gehechtheid
• Pad-naïeve onwetendheid en koppige gesloten-mindedness
• me-gierigheid en gierigheid
• Hum-vijandigheid en woede.

dan zou een verdere stap zijn om onze gemoedstoestand van mededogen nog verder uit te werken door rekening te houden met de zes perfecties( de zes verregaande attitudes), ook gecorreleerd aan de zes lettergrepen:

• Om-vrijgevigheid
• ma-ethische zelfdiscipline
• Ni-geduld
• Pad-doorzettingsvermogen
• me-mentale stabiliteit (concentratie)
• Hum – discriminating awareness (wisdom).Het vocale reciteren van mantra ‘ s betreft de ademhaling, die vanuit boeddhistisch oogpunt de subtiele energieën van het lichaam beïnvloedt. Zelfs het mentaal reciteren van mantra ‘ s kan deze energieën beïnvloeden. Door het geven van een regelmatig ritme aan de ademhaling en subtiele energieën, kan Mantra recitatie helpen om compulsieve storende gedachten en emoties te kalmeren, ons te kalmeren en de geest scherper en helderder te maken.

  een meer geavanceerde mantra praktijk, waar we eigenlijk vormgeven de adem en subtiele energie, helpt ons om toegang te krijgen tot het subtielste niveau van de geest. Wanneer deze subtiele geest gericht is op leegte, wordt het een ongelooflijk krachtig – het meest krachtige – instrument om ons voor altijd te bevrijden van alle onbewustheid en verwarring over de werkelijkheid, en om ons naar verlichting te brengen. Mijn belangrijkste leraar, Tsenzhab Serkong Rinpoche, zei vaak: “er zijn drie krachtigste dingen in deze wereld die alle wezens ten goede komen: geneeskunde, technologie en mantra’ s.”Door mantra’ s verwees hij naar de Hartsutra, die stelt dat de volmaaktheid van wijsheid (verregaand onderscheidend bewustzijn van leegte) ” de geest-beschermende mantra is die onovertroffen is… de geest-beschermende mantra die alle lijden stilt.”

  er zijn een breed scala van toepassingen voor mantra praktijk in het boeddhisme. Om te beginnen reguleren ze de ademhaling en subtiele energieën, waardoor onze geest kan kalmeren. Ze helpen ons dan om gefocust te blijven op positieve gemoedstoestanden of emoties, zoals liefde en mededogen. Bovendien helpen ze ons lichaam, onze spraak en onze geest te integreren en te harmoniseren. Tot slot, door diepere oefening, helpen mantra ‘ s ons om toegang te krijgen tot het subtielste niveau van geest met een focus op leegte, wat ons leidt naar het daadwerkelijk bereiken van verlichting ten bate van iedereen.

  <span class= “redactor-selection-marker” >< / span><span class= “redactor-selection-marker” >< / span>