Wat Wil Allah Eerst Van Ons?

bij het horen van het woord “eerste” moet onmiddellijk worden gedacht aan het volgende: basis, primair, verplicht.

maar waarom zouden we basic denken als we onszelf als geavanceerd beschouwen? De reden is dat niets groeit en bloeit tenzij het goed wordt geplant en gevoed met de juiste omstandigheden. Toch?

onze houding

het eerste wat we moeten doen is een juiste houding aannemen. In de Islam betekent “daden” daden en gesproken woorden, en dat omvat ook houdingen. Voorbijgaande gedachten zijn niet verantwoordelijk.

maar een gevestigde houding moet worden onderzocht zoals het in het woordenboek wordt gedefinieerd als: een vaste manier van denken of voelen, en het beïnvloedt iemands keuzes en acties bij het aangaan van uitdagingen, het herkennen van waarheden, het zoeken naar beloningen, enz.

dus hoe kunnen we negatieve houdingen in positieve veranderen? De tweede ayah van de Koran spreekt boekdelen:

الْحَمْدُ لَّلِه رَبِّ الْعَلَمِين

lof is aan Allah, de Heer der werelden.

al – hamdulillah-gelovigen zijn gericht om Allah te loven. Alle lof en dank is verschuldigd aan Allah van zijn dienaren op elk moment van de dag, onze acute bewustzijn van Zijn gunsten bekend en onbekend.

en dan Rabb al-aalameen-de eigenaar, controller, provider, beheerder van al zijn creatie.

hij is de Rabb, dus waarom maken wij ons zorgen en maken wij ons zorgen?

dit begrip brengt, wanneer het op de juiste wijze wordt toegepast, een verandering in de houding teweeg. We moeten ons leven bewust zijn van zijn zorg onder zijn ruboobiyyah.

aanbidding is te danken aan de Schepper alleen met ikhlaas:

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ

Zeg: waarlijk, mij werd geboden Allah te aanbidden, oprecht om Hem in de godsdienst.

leer de voorwaarden voor de aanvaarding van een akte, die zijn:

1. oprechtheid, dat wil zeggen, het moet alleen worden gedaan voor Allah, en
2. juistheid, dat wil zeggen, het moet worden gedaan volgens de Koran en Soennah.

Abū Hurayrah vertelde dat Allah ‘ s boodschapper zei: “Degene die trouwt met de bedoeling de bruidsschat niet te betalen, is in feite een hoereerder. En degene die een lening neemt met de bedoeling het niet terug te betalen is in feite een dief.”

Ibn Taymiyyah said,

” zonder twijfel verwijdert ikhlaas de oorzaak voor het betreden van het hellevuur. Dus iedereen die het vuur binnenkomt van degenen die zeiden, ‘Lā ilāha ill-Allah’ bewijst dat hij de oprechtheid van lā ilāha ill-Allah niet had uitgevoerd, die hem zou hebben beschermd tegen het vuur.”(Majmū ‘ al-Fatāwā, 10/261).

op gezag van Abu Hurayrah: De Boodschapper van Allah zei: “Allah de Verhevene, heeft gezegd:’ Mijn dienaar komt niet in de buurt van mij met iets meer geliefd door mij dan wat ik hem heb opgelegd.””

sommige van deze verplichtingen zijn: Salah, Saum, Zakah, Hadj (als men kan), en onthouding van alles wat verboden is.Imam an-Nawawi legde verder uit dat het onfortuinlijk is om ‘ s nachts te vasten en te bidden, samen met achteloze veronachtzaming van fundamentele verplichtingen als rechtvaardigheid, waarachtigheid, vriendelijkheid jegens ouders en het geven van rechten.

onszelf begrijpen

de volgende stap is onszelf begrijpen. Als mens zijn we een hogere soort dan dieren; wezens die kunnen denken, voelen en keuzes kunnen maken.

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

We hebben zeker schiep de mens in de beste gestalte.

Allah schiep de mens in de beste gedaante, behaaglijk in uiterlijk, en begiftigd met vermogens, kwaliteiten en intellect. Het houdt in wezen in dat deze gunsten met een reden zijn verleend.

daaruit vloeit verantwoordelijkheid en verantwoording voort. Het bijvoeglijk naamwoord van de mens is “humaan”, wat vriendelijk, zachtaardig, medelevend, begripvol, tolerant en goedaardig betekent. Het is belangrijk om eerst humaan te zijn. Maar zijn we dat? Zo niet, dan is een herhaling van onze houding noodzakelijk.

we moeten ons lichaam Fit houden

we moeten eten van halaal voedsel en niet van voedsel dat op een onwettige manier werd verdiend, want het schaadt de basis die nodig is om de ziel te zuiveren.

we moeten eten, kleden, kleden en ons gedragen terwijl we ons doel in het leven in gedachten houden en de grenzen die onze Schepper voor ons heeft bepaald.

وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

En als je moet tellen de gunsten van Allah, je kon ze niet opsommen. Voorwaar, Allah is Vergevensgezind, Meest Barmhartig.

Ibn Jareer zei:”Dit betekent dat Allah Vergevensgezind is als je hem niet goed bedankt, op voorwaarde dat je berouw toont en je tot hem wendt in gehoorzaamheid, en ernaar streeft om te doen wat hem behaagt. Hij is voor jullie barmhartig en hij straft jullie niet wanneer jullie berouw tonen.”

we Must Build Character

dit betekent niet liegen, niet bedriegen, het gebruik van beleefde taal, nederigheid, respect voor ouderen, en gevoeligheid voor mensen, dieren, planten – dat wil zeggen, alle levende wezens.

het vereist een waardesysteem dat gebaseerd is op de Islam, niet op zelfverheerlijking en trots in termen van afstamming of de macht, positie, rijkdom, status, enz. dat de wereld biedt op een schotel.

Allah hْas vertelde ons:

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ الَّلِ أَتْقَكُم

Inderdaad, de meest edele van jullie is in de ogen van Allah is de meest rechtvaardige van u.

Aboe Dharr al-Ghifari meldde dat de Profeet zei dat zijn Heer zei: “O mijn dienaren! Ik heb dhulm (onderdrukking) voor mezelf verboden, en ik heb het onder jullie verboden, dus verdruk elkaar niet…”

het werd verteld op gezag van Aboe Sa ‘id, Sa’ d bin Malik bin Sinan al – Khudri dat de Boodschapper van Allah zei: “Laat er geen kwaad en geen kwaad zijn .”

deze hadieth is de basis van veel fatawa. Schade is in elke vorm verboden, zowel aan het zelf als aan anderen, en het vermijden van alles dat schadelijk is. Het onrechtmatig nemen van iemands recht is een grote schade en mag niet worden genegeerd, net als schade aan reputaties en schade aan gevoelens.

Breken Door De Moeilijke Pass

Allah heeft gezegd:

لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَنَ فِ كَبَدٍ

We hebben zeker schiep de mens in nood.

deze wereld is geen plaats van comfort en gemak voor de mens. Hij streeft ernaar te overleven, zijn behoeften te krijgen en zijn doelen te bereiken. Zijn leven is een proces van voortdurende uitoefening dat nooit eindigt totdat hij zijn Heer ontmoet.

maar hij heeft de moeilijke pas niet doorbroken. En hoe kom jij te weten wat de moeilijke weg is? Het is de vrijlating van een slaaf. Of het voeden van een wees die verwant is met hem of van een arme die in nood verkeert op een dag van grote honger. En dan behoren zij tot hen die geloven en elkaar aansporen tot geduld en elkaar aansporen tot barmhartigheid. Zij zijn het die aan de rechterkant staan.

Bewaar Zorgen En Angst Onder Controle

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ

Voor elk van zijn opeenvolgende vóór en achter hem die hem beschermen door het gebod van Allah.

een ramp treft alleen met toestemming van Allah. En wie in Allah gelooft: hij zal zijn hart leiden. En Allah is Alwetend over alle zaken.

het betekent dat wie leed een ramp, wist dat het gebeurde door Allah ‘s wijsheid en decreet, en dan geduldig wacht Allah’ s beloning – Allah zal zijn hart leiden en zal hem compenseren voor zijn verlies in dit leven door hem zekerheid in het geloof.

Allah zal wat hij voor zichzelf verloren heeft vervangen door hetzelfde of wat beter is. Ibn Abbas zei dat dit betekent dat hij zal weten dat wat hem bereikt kon hem niet hebben gemist en wat hem heeft gemist kon hem niet hebben bereikt.De Boodschapper van Allah zei: “verbazingwekkend is de zaak van een gelovige. Er is geen woord dat God voor hem schrijft, maar het is beter voor hem. En als hem tegenspoed treft, dan is hij geduldig en dat is beter voor hem. Als hem een gunst wordt geschonken, dan is hij dankbaar en dat is beter voor hem. En dit is slechts voor de gelovige.”

zorg voor uw gezin

Leer uw gezin de godsdienst en het goede gedrag. Zoals Allah zei:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

O u die hebben geloofd, bescherm u zelf en uw gezinnen van het Vuur, welks brandstof mensen en stenen zijn.

het is een verplichting voor de Moslim om de familieleden van zijn huisgenoten en zijn mannelijke en vrouwelijke dienaren te leren wat Allah verplicht heeft gesteld en wat Allah heeft verboden.

kennis vergaren

het eerste woord dat aan de mens werd geopenbaard was “Iqra”, wat” recite “of” read ” betekent.”

lees in de naam van uw Heer die de mens schiep uit een zich vastklampende substantie. Lees voor. jouw Heer is de Edelmoedigste, die de mens onderwees wat hij niet wist.

de profeet, en door hem de mensheid, is bevolen om te lezen, dat wil zeggen, om kennis te zoeken in de naam van Allah uit het boek van Allah. Later wordt hem verteld na te denken, na te denken over de verzen die worden gelezen of gereciteerd en de concepten ervan te begrijpen.

dit leidt tot geloof gebaseerd op duidelijkheid en begrip. De Profeet zei: ‘het zoeken naar kennis is een verplichting voor elke moslim.”

goed leren vereist toewijding, doorzettingsvermogen en doel. Om verder te gaan van het delen van stukjes onauthentic of een gemengde hash van informatie van het internet naar een goede studie van authentieke boeken en bronnen. Koran en Soennah moeten eerst komen.Zoals water het lichaam in stand houdt, geeft kennis het hart leven.

begrijp de essentie

Aboe Bakr zou de beste van de metgezellen zijn vanwege zijn sterke Iman. Abu Bakr bin Iyaash zei: “Abu Bakr was niet beter dan hen vanwege zijn vele gebeden, of vanwege zijn vasten, maar vanwege iets dat stevig wortel in zijn hart.”

het geheim van ons streven in dit leven is om uit te vinden wat onze Rabb van ons wil op elk moment en stadium van ons leven en dan doen. En we moeten naar hetzelfde streven voor alle mensen.

Anas bin Malik meldde dat de Profeet zei: “Niemand van jullie gelooft totdat hij voor zijn broer liefheeft wat hij voor zichzelf liefheeft.”

alleen een enkele gerichte focus om de huidige lethargische, toevallige, egoïstische, alles gaat soort houding naar een houding van: “Ik wil de waarheid kennen, alles ervan, streven om het te leven, houden het als topprioriteit, en dan blijven standvastig op het en verspreiden” zal genezen van de kanker van twijfel, bevooroordeeld denken, gebrek aan basiskennis en bijgevolg selectieve gehoorzaamheid.