wat wordt bedoeld met Kaffarah voor schendingen van Ramadan vasten?

Het Korte Antwoord

Ja. De Islam verplicht boetedoening voor moedwillige schendingen van de geheiligde derde van de vijf pilaren, het vasten van de Ramadan, in de vorm van een straf genaamd kaffara, “boetedoening” of “boetedoening.”

de Koran stelt vast dat een volwassen gelovige met een gezonde geest die willens en wetens een Ramadan vasten breekt door verboden handelingen zonder gesanctioneerde oorzaak, een ernstige zonde (kabirah) heeft begaan en hem – of zichzelf heeft blootgesteld aan goddelijk ongenoegen en kwelling, in dit leven en in het hiernamaals.Volgens de beroemde zevende Islamitische centurie-onderzoeker Al-Dhahabi staat het opzettelijk overtreden van een Ramadan vasten dag op de zesde plaats op de lijst van de 70 belangrijkste zonden in de Islam.

de profeet, op Hem zij vrede, zei dat hij werd getoond van het hiernamaals:

” mensen hangen aan hun achillespees, de hoeken van hun mond scheuren en druipend bloed. Ik vroeg: Wie zijn dat? Er werd gezegd: “Zij zijn het die het vasten verbraken voordat het was toegestaan.”(Nasa ‘i)

commentatoren merken op dat zo gruwelijk een goddelijke straf voor gewone ramadanbrekers vÃ3Ã3r de juiste tijd vasten beangstigend meer ernstige gevolgen in het Hiernamaals voor de bekwame en weten die Ramadan’ s dagen helemaal niet vasten, of die opzettelijk schenden.

toch heeft Allah zichzelf de mooie namen gegeven van de Vergever van de zonde en de Aanvaarder van berouw (Surat Al-Ghafir, 40:3), en hij zal zowel aan die gelovigen die oprecht het van hem zoeken, naar behoren boete doen voor hun overtreding, en, volgens de meerderheid van de geleerden, snel de dagen van hun gebroken Ramadan vasten opmaken.Shawwal is de beste maand om gemiste Ramadan vasten in te halen, omdat de dagen, in dit advies, moeten worden gecompenseerd met haast als een schuld aan Allah. Zo sterk is deze positie (de eis om gemiste Ramadan vasten goed te maken) sommige geleerden hebben het beschouwd als een Consensus advies (ijma’)

er zijn andere geleerden, echter, die vinden dat iemand die bewust en opzettelijk een verplichte, tijdgebonden daad van aanbidding heeft gemist, het nooit kan goedmaken omdat Allah het niet zal accepteren.In ieder geval komt oprecht berouw door het invullen van een verplicht schema van kaffarah straffen die door Allah en Zijn boodschapper zijn gesteld, op Hem zij vrede, voor elke Ramadan vasten dag die men overtreedt.

de kaffarah boete is zwaar.

hoe verschilt de kaffarah-straf van fidyah?Een boetedoening (kaffarah) is een straf die een overtreding compenseert.

het Shari ‘ ah verschil tussen de verlossing (fidyah) en de boetedoening (kaffarah) is dit: fidyah is een vergoeding betaald door iemand die een geldig excuus heeft om niet te vasten in plaats van een dag vasten (zie wat wordt bedoeld met Fidyah voor het inhalen van gemiste Ramadan vasten?).Kaffarah is een straf, of boete, ingesteld om elke ongeoorloofde of onwettige schending van een vastendag in de Ramadan te verhelpen.

welke schendingen van de Ramadan fast vereisen kaffarah?

er is geen twijfel dat geslachtsgemeenschap het vasten schendt en kaffara, verzoening vereist. Het maakt niet uit of ejaculatie plaatsvindt of de gebeurtenis legaal of verboden is door de criteria van legale seksuele toegang of ontucht, zolang er vaginale penetratie is.Shafi ‘ i en Hanbali geleerden zijn echter van mening dat boetedoening (kaffarah) alleen van toepassing is op iemand die zijn of haar Ramadan vasten heeft geschonden door bewuste geslachtsgemeenschap aan te gaan, wetende dat dit een overtreding is.

deze geleerden baseren hun visie op een expliciete tekst van de Profeet, on him be peace, waarin de overtreding en de kaffara voor een man die zijn Ramadan vasten overtreden door geslachtsgemeenschap. Zij beweren dat er geen analogie kan worden getrokken tussen deze daad, waarop de profeet, op hem rust, expliciet geregeerd, en elke andere schending van iemands Ramadan vasten.De Hanafi en Maliki Moslimjuristen beschouwen de boetedoening (kaffara) echter als noodzakelijk voor elke opzettelijke schending van de Ramadan vasten. In kwestie in de Profeet uitspraak, op hem vrede, zeggen ze is het schenden van de heiligheid van een Ramadan vasten door een wetende en weloverwogen middelen, met inbegrip van eten en drinken.

Wat is de verzoeningsstraf voor het overtreden van een Ramadan vasten?

de voorgeschreven boetedoening (kaffara) voor het overtreden van een dag Ramadan vasten komt in drie vormen in een dalende, verplichte hiërarchie. Men kan niet kiezen tussen de drie voorgeschreven straffen van kaffara. Men moet de eerste verplichte vorm van boetedoening uitvoeren, tenzij dit een onmogelijkheid is, hetzij door gebrek aan middelen of onbeschikbaarheid.

als het onmogelijk is voor iemand om de eerste voorgeschreven handeling van kaffara uit te voeren, dan pas gaat men naar de tweede voorgeschreven vorm. Ook als men de tweede vorm niet kan uitvoeren, gaat men naar de derde en laatste vorm. Een persoon moet voldoen aan een van de drie vormen om zijn of haar kaffara te vervullen voor het overtreden van een Ramadan vasten.

Wat zijn de drie vormen van kaffarah voor Ramadan vasten dag schendingen?

de eerste kaffarah: het bevrijden van een slaaf Moslim.

voor degenen die geloven dat slavernij en mensenhandel niet langer bestaan, weet dat het in de wereld aan het toenemen is.

de tweede kaffarah: vasten twee opeenvolgende maanmaanden.

als men niet de financiële capaciteit heeft om een slaaf te bevrijden, of men kan niemand vinden die slaaf is van de Vrijheid – opnieuw, alleen als dit een onmogelijkheid is – dan moet men twee opeenvolgende maanmaanden vasten zonder pauze voor elke dag van het vasten van de Ramadan opzettelijk geschonden.

om precies te zijn, betekent dit dat als men tijdens de twee opeenvolgende vastenmaanden van verzoening (kaffarah) opzettelijk zijn boetevast verbreekt, men het boetevast van twee maanden opnieuw moet beginnen.

hoe zit het met menstruerende vrouwen die twee opeenvolgende maanden vasten?

voor een menstruerende vrouw worden de dagen van haar menstruatie niet meegerekend in de opeenvolgende dagen. Haar vasten telt als opeenvolgend vanaf de laatste dag voor het begin tot de eerste dag na haar menstruatie voltooiing, waarna haar vasten hervat tot ze de 58 tot 60 “opeenvolgende” vasten dagen (afhankelijk van de lengte van de maanmaanden) op deze manier, ongeacht hoe vaak ze menstrueert tijdens haar kaffara opeenvolgende vasten verzoening.

als een vrouw beweert dat haar man haar tegen haar wil dwong tot geslachtsgemeenschap tijdens een vasten van de Ramadan, en ze nam niet vrijwillig deel, is ze niet verplicht om kaffarah uit te voeren.

maar als een vrouw Ramadan vast, geslachtsgemeenschap heeft en daarna haar menstruatie krijgt, moet ze nog steeds de kaffara betalen, want de overtreding gebeurde tijdens haar vasten.

wat als een dag van Eid valt tijdens iemands kaffarah vasten?

op Eid-dagen wordt niet gevast. Men hervat zijn of haar kaffarah snel na Eid dag.

de derde kaffara: voedt 60 behoeftigen.

iemand die geen slaaf kon bevrijden noch in staat was om twee opeenvolgende maanden te vasten om een echte reden (niet uit onwil), moet 60 mensen in nood voeden voor elke dag van het vasten die opzettelijk is geschonden.

men kan dit bereiken door verschillende combinaties van het voeden van maaltijden, zolang het totaal gelijk is aan 60 maaltijden voor elke gemiste vasten dag van de Ramadan. De boetvaardige kan een behoeftige voeden 60 maaltijden, bijvoorbeeld, of maaltijden te verstrekken aan 10 mensen zes keer per, of een andere combinatie waarin 60 maaltijden worden gegeven voor elke dag van de Ramadan opzettelijk geschonden.

het is toegestaan de kaffarahverplichting aan een andere partij over te dragen. Dus een persoon kan de kaffarah betalen aan een liefdadigheidsorganisatie die kaffarah betalingen accepteert en die 60 mensen namens hem of haar zal voeden. Doe dit hier.

als alternatief kan men aan de hongerige 60 sa’ voedsel betalen, waarbij elke sa ‘ een volumemaat is die gelijk is aan 4 dubbele handvol graan. In de tijd van de profeet, op hem vrede, de mensen van Madinah had een volume maatregel voor 60 sa’ genaamd een wasq, die 287,8 pond of 130,56 kg in moderne maatregelen woog.

dit voedsel moet worden beschouwd als een nietje dat zonder koelkast kan worden opgeslagen, zoals rijst, tarwe, gedroogd fruit en dergelijke.

het is toegestaan de kaffara-betaling over te dragen naar een andere locatie.

op welke wetstekst vertrouwt kaffarah?

het bewijs voor de kaffarah straf is het volgende bekende hadith rapport:

een man kwam tot de Profeet, vrede zij met hem, en zei: “Ik ben vernietigd.”De Profeet, vrede zij met hem, vroeg:” Wat heeft jullie vernietigd?”De man zei:” Ik heb mijn vrouw overdag verloofd in de Ramadan.”

de Profeet, vrede zij met hem, zei: “Heb je wat je nodig hebt om een slaaf te bevrijden?”

de man antwoordde: “Nee.”

de Profeet, vrede zij met hem, vroeg toen: “ben je in staat om twee opeenvolgende maanden te vasten?”

de man zei: “Nee.”

de profeet, op Hem zij vrede, vroeg: “Heb je genoeg om 60 van hen in nood te voeden?”

de man zei: “Nee.”Toen ging hij zitten.

op dat moment werd een ‘ araq gevuld met data gebracht aan de profeet, op Hem zij vrede, en hij zei tegen de man: “Geef dit weg in liefdadigheid.”

de man zei: “Er is geen huishouden tussen de twee lavastakken meer in nood dan wij.”

toen lachte de profeet, op Hem zij vrede, totdat zijn snijtanden zichtbaar werden, en hij zei tegen de man: “ga en voer dit aan je familie.”

dit verslag toont de barmhartigheid en mildheid van de profeet, op Hem zij vrede, en van de Islam.

en om niet te verdwalen in de juridische details van kaffarah boetedoening, moet men niet vergeten dat vasten Ramadan is voor Allah alleen, zoals hij alleen ziet. Als we op de een of andere manier falen in dit, onze spijt moet groot zijn, ons berouw snel en oprecht, onze vastberadenheid sterk om het nooit meer te doen, onze make-up snel snel, en ons vragen Allah om vergeving overvloedig, terwijl het doen van zo veel andere goede daden als we kunnen om echt te maken en verhogen onze iman, ons geloof.