No Ames al Mundo / La Verdad Real Importa

1 Juan 2: 15-17

No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo the los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida is no es del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

¿Qué es la mundanidad? ¿Cómo funciona? ¿Cómo lo reconoces? Como declaramos en nuestro último mensaje, la mundanidad es un espíritu que nos persuade a perseguir cualquier cosa en este mundo, buena o mala, por nuestro propio poder, para nuestra propia satisfacción y no para Cristo. Es amarte a ti mismo, mirando al mundo y no a Jesucristo para satisfacerte. Por esta razón, la Biblia nos prohíbe amar al mundo. “No améis al mundo ni a las cosas del mundo.”Estar obsesionado con esta presente era malvada es todo lo contrario de tener pasión y fascinación por Jesús.

¿Cómo dirías que estás cumpliendo la orden “No ames al mundo”? Quiero advertirle, no evalúe su respuesta por su balance financiero, porque la mundanidad afecta a las clases pobres, medias y altas por igual. Y no evalúes tu respuesta en base a tu moralidad, porque creo que hay dos tipos opuestos de mundanalidad: la decadente y la decente; la inmoral y la moral. Hay un tipo de mundanidad que está en el lado equivocado de las vías, moralmente hablando, y hay un tipo de mundanidad que es adecuada y se ve bien. La mundanidad es culta y cruda, vulgar y virtuosa, como el hombre mide la virtud y la vulgaridad. Puedes ser poco religioso y mundano o puedes ser muy religioso y mundano. Ser cristiano no te hace inmune a la mundanidad; de lo contrario, Juan no necesitaba ordenar a los cristianos que no amaran al mundo.

Santiago, escribiendo a una iglesia muy querida a su corazón, dice esto: “¡Adúlteros y adúlteras! ¿No sabes que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios” (Santiago 4:4).

Entonces, ¿cómo te va cuando se trata de no amar al mundo? Hoy quiero explorar más profundamente la mecánica de la mundanalidad, diseccionarlo y llegar a su esencia. Permitirte ver tu corazón es mi objetivo hoy. Ya he visto el mío en preparación para esta enseñanza; déjenme advertirles, no es bonito. Pero quiero que sepas cómo funciona tu corazón para que puedas superar la mundanidad que hay en él.

Lo mundano contrastado

Lo primero que debemos notar en nuestro texto es que Juan está haciendo tres contrastes relacionados pero separados.

el Amor por el mundo vs amor por Dios

El primero es el amor por el mundo versus el amor por Dios, versículo 15. “No améis al mundo ni a las cosas del mundo. Si alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en él.”Juan afirma que si amas al mundo, no amas a Dios. Las palabras “amor a Dios” aquí no significan el amor de Dios por ti, sino que Juan está hablando de nuestros afectos, nuestros amores. En otras palabras, Juan nos está diciendo a ti y a mí, si amas esta presente era malvada, el cosmos (en griego, orden y disposición de este mundo), el amor de Dios no está en ti – realmente no amas a Dios. Jesús lo dijo de esta manera: “nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o bien será fiel a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.”

El corazón humano está diseñado para ser gobernado por un amor supremo con amores menores en subordinación. Jesús no está diciendo que no puedes amar muchas cosas, porque sí puedes. Pero tu corazón está tan diseñado por Él que solo puede tener un amor que los gobierne a todos. Todos tus otros amores se subordinarán al amor gobernante de tu corazón. Lo opuesto al amor del mundo es amar a Dios; no puedes amar supremamente a ambos, aunque lo intentemos.

Los deseos del mundo vs. los deseos del Padre

El segundo contraste en el versículo 16, Juan declara que son los deseos del mundo versus los deseos del Padre. “Porque todo lo que hay en el mundo-la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.”Los deseos que Juan dice que son deseos mundanos no son como los deseos de Dios. De nuevo volvemos a la palabra “lujuria”, y esperamos que puedas ver que la mundanidad no se trata principalmente de tu comportamiento. Nuestro problema ha sido que pensamos en la mundanidad como cómo aparecemos o cómo actuamos. La mundanidad viene de otra cosa llamada deseos. Se trata de aquello en lo que pones tu esperanza de anhelo: ya sea en Dios o en el mundo.

¿Qué es esta palabra lujuria? Es más que simplemente querer algo; es un deseo intenso, anhelo o antojo. Anhelar este mundo se manifiesta de tres maneras: el deseo de la carne, el deseo de los ojos y el orgullo de la vida. Y todo este anhelo por el mundo que Juan llama amor por el mundo. Y contrasta eso con el amor por el Padre, que también puede describirse como un anhelo por el corazón de Dios. ¿Cómo sé que amo a Dios? Porque tu corazón no puede descansar sino en Cristo. Hay un anhelo por Él.

La temporalidad del mundo vs. la eternidad de la voluntad de Dios

El tercer y último contraste es que el mundo es temporal versus la voluntad de Dios es para siempre. “Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”Este contraste no parece ser un contraste paralelo. En los dos primeros tenemos el amor por el mundo opuesto a su opuesto, el amor por Dios. En el segundo contraste, los deseos del mundo son opuestos a los deseos de Dios. Pero en el versículo 17 Juan dice que el mundo está llegando a su fin, mientras que la persona que hace la voluntad de Dios vive para siempre. ¿Cómo es que la temporalidad del mundo es paralela como un opuesto a la voluntad de Dios? No parece encajar.

Hacer la voluntad de Dios debe contrastarse con algo en la mente de Juan. Debe contrastarse con hacer la voluntad del mundo. La voluntad de Dios perdura, al igual que los que hacen la voluntad de Dios. Pero los que siguen la voluntad o la agenda del mundo perecen. La pregunta es, ¿a quién vas a seguir? La voluntad del mundo se ve y se siente como tu voluntad porque está basada en tus deseos y placeres. Si sigues tus deseos naturales, John te está diciendo claramente, que vas a llegar a su fin. Pero si sometes tu voluntad a la agenda de Dios para tu vida, vivirás para siempre.

¿A quién seguirás? ¿Estás siguiendo la agenda mundial? John nos aconsejaría que no respondiéramos demasiado rápido. Hay un contraste definido entre seguir la agenda del mundo y seguir la agenda de Dios, y que Dios nos ayude a todos a verlo. La voluntad del mundo es tan engañosa porque se parece a tu voluntad. Se siente como tu voluntad porque se basa en tus deseos y tus placeres. Eso es lo que nos dice el versículo 16. Si sigues tus deseos naturales – el deseo de la carne, el deseo de los ojos, el orgullo de la vida – entonces Juan te está diciendo claramente que vas a llegar a su fin. Pero si te sometes a la agenda de Dios, vivirás para siempre. Es por eso que Jesús nos pone de esta manera: “Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de Mí, la encontrará.”¡No puedes ganar siguiendo la agenda de los deseos que vienen con la naturaleza humana! No dejes que tu mente quede atrapada pensando que la mundanidad es algo ” allá afuera “y no reconozcas que Juan no está hablando tanto de lo que está” allá afuera”, sino de lo que está en tu propio corazón. ¡Juan dice que la mundanidad es simplemente seguir las inclinaciones y deseos naturales de ti!

Pablo dice ” Porque si vivís según la carne, moriréis.”¿Qué significa eso? Significa que si vives de acuerdo con lo que te hace sentir bien, lo que te hace feliz, lo que te hace sentir cómodo, vas al infierno. “Pero si por el Espíritu hacéis morir las obras del cuerpo, viviréis. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios.”Si vives haciendo lo que parece natural, lo que parece correcto, lo que parece bueno – ¡amigo mío, no eres cristiano, y vas a perecer!

Pero me dices, ” ¡Así es como vivo! ¿De qué otra manera puede vivir un hombre? Determino lo que creo que es bueno basado en mi instrucción moral y descifro todo eso, y mis deseos son básicamente buenos y no lastiman a nadie.”No me importa si son buenos o malos; es irrelevante. Eso no es lo que dice la Biblia aquí. Dice que si vives por tu ser natural, el Espíritu no te está guiando y no perteneces a Cristo. Tu profesión como cristiano no hace ninguna diferencia. Podrías ser considerada la persona más divina de la habitación. Pero si tu piedad está siendo guiada por los deseos naturales de la mente y el cuerpo y no por el Espíritu Santo, entonces estás condenado. Así que les digo de nuevo, el cristianismo es un todo mucho más importante que rezar una oración. Es mucho más importante que quitar la pena del pecado.

El cristianismo también es más importante que ser muy religioso. La Biblia nos muestra que hay personas que pueden negarse a sí mismas de la mundanidad y los placeres, y sin embargo, todavía son parte del mundo que Juan nos ordena que no amemos. Son muy religiosos y pueden llegar a extremos increíbles de abnegación para tratar de separarse del mundo, y sin embargo Pablo dice que todavía son parte del sistema del mundo.

Escucha atentamente a los Colosenses 2:20-23:

Por lo tanto, si ustedes murieron con Cristo a partir de los principios básicos del mundo, ¿por qué, como si vivieran en el mundo, se sujetan a las regulaciones–’No toquen, no gusten, no manejen’, las cuales se refieren a las cosas que perecen con el uso-de acuerdo a los mandamientos y doctrinas de los hombres? Estas cosas en verdad tienen una apariencia de sabiduría en la religión autoimpuesta, la falsa humildad y el descuido del cuerpo, pero no tienen ningún valor en contra de la indulgencia de la carne.

De nuevo, no estoy tratando con tu comportamiento, sino con tu corazón, porque tu corazón determina tu comportamiento. Pablo dice que todas las reglas que puedes imponerte a ti mismo no tienen valor en contra de las indulgencias de la carne. “No haré esto, no haré aquello, me separaré, viviré tan justo y piadoso como sé, no veré televisión, no tendré radio, usaré cosas simples, no creeré en la extravagancia” – No importa lo simple que vivas; la simplicidad no es la respuesta a la mundanidad. Algunos en este mundo viven con votos de pobreza, silencio o celibato. Hacen todo lo posible para negar sus deseos carnales. Sin embargo, Pablo dice que todo eso es inútil contra la carne. ¿Por qué? Porque es la carne!

Tantos cristianos profesantes no son más que religiosos que han aprendido a negar los malos deseos y lujurias para satisfacer su amor último: ellos mismos. Has aprendido lo que se espera del comportamiento de un cristiano y haces eso o no haces esto, pero el problema es que no llegas a estos extremos porque amas a Dios; es porque te amas a ti mismo. No lo estás haciendo por el bien de Dios, lo estás haciendo por tu propio bien. Si es así, entonces, querido señor, por el bien de tu eternidad, debes aprender a reconocer la mundanidad de tu propio corazón; de lo contrario, ¡vas a perecer!

Mundanidad desenmascarada

Permítanme dirigir su atención ahora a mundanidad desenmascarada. El Cosmos está construido sobre tres cosas según Juan: la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida. Eso es lo que el espíritu de esta presente era maligna usa para promover su voluntad y agenda.

Así que lo que tenemos que hacer es entender esta palabra lujuria o deseo mucho mejor que nosotros. Si esta palabra lujuria es la base de la mundanidad, entonces es mejor que sepamos todo lo que podamos para no permitir que nos gobierne.

Para la mayoría de nosotros, la palabra lujuria significa solo una cosa: sexo, sexo pervertido. Pero los escritores del Nuevo Testamento no reservaron la palabra lujuria para los pecados sexuales. Usaron la palabra para describir todos tus deseos y deseos naturales. Pablo lo llama ” la lujuria de la carne.”Dice que antes de ser cristianos, nos conducíamos a los deseos de la carne, satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira “(Efesios 2:4). ¿Qué está describiendo? Y la respuesta es, tu ser natural; la naturaleza con la que naciste y que aún permanece contigo. Ser salvo no quita esa naturaleza – sí, el viejo hombre está muerto, crucificado con Cristo, pero no estoy hablando del viejo hombre esclavizado al pecado. Como creyente, el Espíritu de Dios está en ti, y te has convertido en una nueva creación, pero también tienes la naturaleza humana caída que heredaste. Eso es lo que estamos tratando aquí. Deseos humanos, apetitos, pasiones, preferencias, inclinaciones, disposiciones, propensiones: todos son la misma cosa. Los deseos naturales o antojos de la mente y el cuerpo son lo que Pablo llama la lujuria de la carne.

Debes aprender a pensar en la carne y sus deseos como algo más que fornicación, borrachera, robo, asesinato o arrebatos de ira. También debe ver que puede verse muy bien, si no inofensivo: una buena reputación, éxito, salud, belleza, dinero, compañía y amor. En resumen, es cualquier deseo natural de la mente y el cuerpo. Estos deseos de la carne pueden incluso aparecer en mucho de lo que haces en el nombre de Jesús.

Echemos un vistazo a la tríada malvada del versículo 16. No quiero ser culpable de separarlos y hacerlos parecer independientes el uno del otro, porque trabajan de la mano. Las tres son las aflicciones naturales de la naturaleza humana que todos todavía llevamos.

La lujuria de la Carne

La lujuria de la carne, como ya hemos definido, son los antojos que vienen de mi mente y cuerpo. Estos son deseos naturales, como el anhelo de ser feliz, cómodo, exitoso, querido y aceptado, o rico. Tales deseos son de naturaleza humana, pero son mundanos. La carne también puede manifestarse como gula, inmoralidad, robo, ira, celos, asesinato y todas esas cosas que asociamos con el mal; de hecho, también provienen de la concupiscencia de la carne.

Concupiscencia de los Ojos

sería cualquier deseo o anhelo que se genera por lo que vemos. Cualquier cosa que me atraiga caería bajo este epígrafe. Los deseos de los ojos y la carne trabajan juntos. Si tengo una tendencia o deseo de tener éxito, entonces podría encontrarme mirando ciertos tipos de automóviles o casas masivas porque dan la apariencia de éxito. Si tienes un deseo de belleza, que a menudo es alimentado por un deseo de alabanza y aceptación por parte de otros, verás un hermoso vestido o camisa o un peinado en particular y querrás tenerlo.

Orgullo de la Vida

El orgullo de la vida significa orgullo en su forma de vida; orgullo de los medios o bienes de la vida. Otra forma de decirlo es el orgullo de lo que posees. En 1 Juan 3:17 Juan usa la misma palabra para vida, pero se traduce como bienes. “Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano necesitado, y le cierra el corazón, ¿cómo permanece en él el amor de Dios? Lucas usa la misma palabra citando a Jesús en Lucas 8 :14, ” los cuidados, las riquezas y los placeres de la vida.”El orgullo de la vida, entonces, es tu satisfacción en las cosas que posees o en lo que has hecho de ti mismo, es decir, en tu reputación.

El Corazón de Nuestro Problema: Nuestros Deseos

¿Notó que algunas de las cosas que enumeré no eran necesariamente malas? Por ejemplo, deseamos comida. Nuestro apetito carnal no es malo en sí mismo; no puede serlo. Dios nos hizo tener hambre y comer. Del mismo modo, el deseo sexual no es malo por la misma razón; es un regalo de Dios. Querer ser querido y aceptado no es pecaminoso, ni tampoco lo es el instinto de autopreservación.

Hay algunas cosas que no deberíamos desear en lo más mínimo. No debería querer a ninguna otra mujer además de mi esposa. No debería codiciar la propiedad de mi vecino. Pero el problema con nuestros deseos no suele ser lo que queremos, especialmente para los creyentes. El problema, más bien, es que queremos demasiado cosas buenas. Debido al pecado de Adán y Eva en el Jardín del Edén, la naturaleza del hombre está corrompida. Es por eso que nuestros cuerpos envejecen y mueren y no viven para siempre. Pero no solo nuestros cuerpos están corruptos; nuestros deseos y anhelos naturales también están contaminados con imperfección y corrupción. Ninguno de nuestros deseos quiere ser controlado. Ese es el problema. No es lo que queremos, sino cuánto lo queremos, porque estos deseos no quieren ser gobernados.

La intención original de Dios con estos deseos y apetitos era que fueran las herramientas que usamos para glorificarlo. No puedes negarte a ver que Dios nos dio la capacidad de desear. ¡No podrías glorificar a Dios si tu corazón no lo deseara! Te hizo querer. Te hizo desear. Pero ahora, estos deseos y deseos se han convertido en lo que el apóstol Pablo llama afectos desmesurados (excesivos, fuera de control). Es por eso que dice en Colosenses 3:5, “Por tanto, matad vuestros miembros que están en la tierra: fornicación, inmundicia, pasión, malos deseos y avaricia, que es idolatría.”

El deseo en sí puede no ser pecaminoso, pero el grado de ese deseo es donde radica el problema. Nuestros anhelos naturales son incontrolables y no serán dominados aparte del Espíritu de Dios. Los deseos no se van con la salvación; todavía son tan poderosos como lo eran antes de que fueras salvo. La única manera en que puedes dominarlos es por el Espíritu Santo. La disciplina ayuda como una herramienta que el Espíritu Santo puede usar, pero incluso por sí sola no es suficiente. Es por eso que Pablo llama idolatría a los malos deseos y la codicia: estás sirviendo a tus pasiones, apetitos y anhelos en lugar de usarlos para glorificar al Señor.

Es correcto que queramos comer; pero cuando comemos, no comemos para la gloria de Dios, comemos hasta los límites de nuestro placer, que es excesivo. Es correcto querer tener sexo, pero en lugar de mantenerlo dentro de los límites sagrados del matrimonio, lo desperdiciamos satisfaciendo el deseo de cualquier manera que tengamos oportunidad. Mi querido hermano, esa es la trampa de la pornografía en Internet: sabemos que no podemos satisfacer nuestros apetitos sexuales fuera del matrimonio, pero todavía tenemos esos apetitos. Internet es peligroso porque puede darte una satisfacción sin tener que cometer inmoralidad sexual físicamente. ¡Cuidado! No está mal desear sexo, pero cómo satisfacemos el deseo puede estar muy mal.

Es correcto que no queramos el dolor y lo evitemos. Incluso nuestro Señor Jesús oró, “Deja pasar esta copa de Mí”, porque Él no quería el dolor y sufrir la ira del Padre. Hubiera sido humanamente anormal si lo hubiera querido. Pero no se dejó controlar por ese deseo de sentirse cómodo y sometido al Padre, y así oró, “Sin embargo, no se haga Mi voluntad, sino la Tuya.”

Los deseos de la carne simplemente no son buenos. Ninguno de ellos es bueno porque no están dispuestos a ser sumisos a la voluntad de Dios. Fueron dadas por Dios, pero ahora están muy ampliadas y no estarán satisfechas y rechazarán la sumisión a las leyes de Dios. Es por eso que Pablo dijo, ” Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede.”Quiere decir que la mayoría de tus horas de vigilia se consumen para satisfacer los deseos de la mente y el cuerpo. Estamos enfocados en estar cómodos, felices y libres de dolor. Esa es una mente puesta en la carne. Podrías haber llorado muchas lágrimas en el altar y testificado del perdón de Dios, pero si tu mente todavía está puesta en el consuelo, el gozo, la felicidad de tu carne en lugar de la gloria de tu Dios, todavía estás perdido en tu pecado.

Espero que puedas ver cómo tus deseos son un problema y considerados por Dios como mundanos. Creo que ya debería ser obvio que los deseos dados por Dios están retorcidos, corrompidos y pervertidos por el pecado y no son dignos de confianza.

El peligro de los Deseos Santos

Pero, ¿qué pasa con los deseos “santos”? Déjame mostrarte que incluso los deseos buenos, santos y espirituales, si no se someten a la voluntad de Dios, pueden convertirse en ídolos. Tenemos el deseo de que un ser querido sea salvo. Ese es un deseo bueno y santo. Pero ustedes anhelan tanto que esa persona sea convertida que a veces se encuentran enojados con ellos por no someterse a Cristo. Esto no es algo extraño para cualquier persona con un ser querido no salvado. A veces solo tienes esta sensación de disgusto con ellos: “¿Por qué no te apuras y das tu vida a Cristo? ¿No ves lo mejor que estarías?”Y tal vez un día encuentres a tu ser querido viendo un programa de televisión que no es bueno para el consumo humano. Tu temperamento se levanta, y en nombre de la decencia, los reprendes duramente por su transgresión. Cuanto más deseas verlos salvos, más enojado te enojas con ellos y su aparente despreocupación por los asuntos espirituales. Te obsesionas tanto con que se salven que te resulta imposible amarlos incondicionalmente, pero no sabes por qué tu amor por ellos parece frío y distante. Es porque has permitido que un buen deseo te controle. No puedes amarlos con el amor de Cristo, porque tu deseo de que sean salvos está gobernando tu corazón, y no el amor de Dios.

Tu corazón fue hecho para una cosa: “amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas.”Él no competirá con ningún deseo menor, no importa cuán santo o bueno sea. La diferencia entre un deseo bueno y un deseo malo es si puedes o no someter ese deseo al Espíritu Santo y Su control, o dejas que ese deseo te controle.

Hace poco un hombre me preguntó: “¿No deberíamos preocuparnos por que nuestras esposas e hijos se sometan a nuestra autoridad, y tratar de asegurarnos de que controlamos nuestros hogares porque eso es lo que la Biblia nos dice que hagamos?”La respuesta es sí, debemos preocuparnos-y debemos confiar en Dios para que nos ayude a guiar a nuestras familias. Debemos orar por esposas e hijos para que el Señor los ayude a seguir nuestro liderazgo. Pero esa preocupación no puede ser la preocupación dominante o la pasión de tu corazón. No puedes dejar que esa cosa te consuma más que tu amor por Dios. Si Dios es el primero en tu vida, tu amor por Dios mantiene tu vida en la perspectiva y prioridad adecuadas. Si algo más se convierte en tu deseo principal, comenzarás a manifestar una ira impía y falta de perdón hacia el miembro rebelde de tu familia. Su enfoque es lograr que se sometan y estará motivado a confiar en la manipulación, si es necesario, para lograr que se sometan a usted. Un espíritu dominante de control se hará cargo. Tu deseo debe ser mostrar a Dios en esa situación, que Él sea glorificado en tu respuesta a la falta de sumisión, sin tratar de manipular y controlar su respuesta y actitud.

Oh, ¿cuánto se ha hecho en el nombre de Jesús que no ha sido más que mundanalidad?

El objetivo de la mundanidad

Con estos tres aspectos de la mundanidad, la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida, Juan está llegando al fondo de lo que motiva al mundo y a todo comportamiento impío. Es la misma cosa presente en el jardín cuando el hombre se rebeló. La agenda de la mundanidad es que sigas su voluntad en lugar de la voluntad de Dios. Es por eso que Juan dice el versículo 17 como lo hace: “Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”Juan está suplicando a los hombres que no se sometan al mundo, sino a Dios. Si no tengo cuidado, la voluntad de Dios se pierde en mi voluntad. Cuando eso sucede, estoy en el camino al fracaso y al pecado.

La tentación de Satanás de Eva en el huerto fue enfrentar a Eva contra Dios y hacerle creer que estaba haciendo lo correcto. Escuche su argumento insano pero inteligente: “Seguramente no morirás. Porque sabe Dios que el día que comáis de él, se abrirán vuestros ojos, y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal.”Observa cómo funciona la apelación en Eva. “Y cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, que era agradable a los ojos, y un árbol deseable para hacer sabio, tomó de su fruto y comió. Ella también dio a su marido con ella, y él comió.”

En esta tentación, ves las tres cosas que componen la mundanidad. Ves la concupiscencia de la carne: Eva vio que el fruto del árbol podía satisfacer su hambre. No me sorprendería descubrir que Eva estaba hambrienta por el momento en que Satanás se le acercó; no lo olvidaría ni un poco. En segundo lugar, la lujuria de los ojos: miró la fruta y vio que era agradable a los ojos. ¿Por qué Moisés, por inspiración del Espíritu Santo, inserta esas palabras? Porque están atados a 1 Juan 2: 16. Él nos está diciendo cómo actúa Satanás; cómo funciona la mundanidad. Eva pensó que la fruta se veía hermosa.

Y en tercer lugar vemos el orgullo de la vida. Eva pensó que el fruto podría hacerla sabia como Dios. La conclusión es que ella creía que su voluntad era mejor que la voluntad de Dios. Por eso se sintió justificada en sus acciones. Eva no pensó que estaba haciendo algo malo; es por eso que Pablo dice en su primera epístola a Timoteo que Eva fue engañada. Pensó que estaba haciendo lo mejor para ella y para su marido.

Creyente, el tipo de pecados que cometeremos generalmente no serán esas cosas burdas que todos sabemos que están asociadas con la carne. ¡La inteligencia de la mundanidad es hacerte pensar que estás haciendo lo mejor para ti! La meta de este mundo es hacerte creer que sabes mejor que Dios cómo satisfacer tus anhelos y tus necesidades para que puedas ser feliz.

¿A quién obedecerás? La respuesta decidirá a quién crees realmente. ¿Creerás la mentira del diablo que está incrustada en este mundo en cada tentación? ¿Creerás que puedes seguir tu sabiduría natural y tus deseos, o pondrás tu fe solo en Dios y en Él?

Si no eres cristiano, debes saber que nunca creerías a Dios por tu cuenta. Es moralmente imposible debido al amor. Solo puedes tener un amor gobernante a la vez por el designio de Dios. Si te has dado a amar al mundo y a las cosas del mundo, lo que realmente significa amarte a ti mismo y usar el mundo para satisfacer tus deseos, entonces no puedes cambiar tu corazón. No puedes revertir su amor dominante. A menos que Dios cambie sobrenaturalmente tu corazón, no puedes confiar en Él. Tu amor está demasiado ligado al mundo. Necesitas que el Señor Jesucristo suplante tus deseos dominantes y te dé un corazón nuevo que te permita amarlo por encima de todas estas otras cosas.

¿Cuál es mi esperanza de que Él haga eso por ti? Está en la Palabra de Su promesa. Escucha: Con alegría te señalo Su promesa – ” El que se exalta a sí mismo (se levanta, trata lo mejor que puede de ser cristiano y buena persona), ese hombre será humillado. Pero quien se humille, será exaltado.”Si te presentas ante Cristo Jesús y dices:” Dios Todopoderoso, hoy he oído Tu Palabra. Mi corazón está expuesto y Tú y yo sabemos que no puedo cambiar; lo he intentado demasiadas veces. Ahora sé que mi corazón está tan enamorado de algo que no puede amarte supremamente. Dame un corazón nuevo. Me humillo, me entrego a ti mismo.”Os digo que la promesa no os será en vano; Él os exaltará. Él te levantará. No mereces Su misericordia, pero Él mostrará Su misericordia, y te perdonará, te salvará y te cambiará. La Biblia dice, ” Y el Señor los ayudará y los librará. Los libertará de los impíos y guardarlos porque confían en Él.”Que el Señor os salve es mi oración. Amén.