Nota general

Movimiento Sufí

” El sufismo es el movimiento místico en el Islam. Los sufíes, al aceptar la Sharia, no limitaron su práctica religiosa a la adhesión formal y enfatizaron el cultivo de la experiencia religiosa dirigida a la percepción directa de Dios.
” La doctrina sufí se basaba en la unión con Dios que se puede lograr a través del amor a Dios, oraciones, ayunos y rituales, sin referencia a hindúes o musulmanes.

Características principales

“Organizado en diferentes Silsilas (órdenes)
” Absorbió una variedad de ideas y prácticas del Hinduismo, el Cristianismo, el Budismo y el Zorastrismo.
“Sufíes dirigidos al servicio de la humanidad a través del autodesarrollo espiritual
” Ávidos de unidad hindú-musulmana y síntesis cultural
“Opuestos a la ortodoxia, predicaron la fe y la devoción a Dios
” Desalentaron la vida materialista pero no a favor de la renuncia completa

Santos Sufíes

” Khwaja Ali Hujjwiri (siglo XI)
También conocido como Data Ganj Baksh, el primer santo sufí de eminencia conocido por haberse asentado en la India, el autor del célebre manual de Sufismo titulado ‘Kashf-ul-Mahjub’.
” Shaikh Bahauddin Zakariya (1182-1262)
El fundador de la orden Suhara-wardi que fundó el primer Khanqah líder en la India en Multan.
” Khwaja Muinuddin Chisti (1141-1236)
El fundador de la orden Chisti-la primera y más popular orden sufí liberal en la India. Se estableció en Ajmer alrededor de 1206. Otros santos sufíes chisti que siguieron a khwaja Muinuddin Chisti o Khwaja Ajmeri fueron: Sheikh Hamiduddin Nagauri (1192-1274); Khwaja Qutubuddin Bakhtiyar Kaki, (fallecido en 1236) en cuya memoria Qutub Minar fue construido por Iltutmish; Baba Fariduddin Ganj-i-Shakar (1175-1265) popularmente conocido como Baba Farid, construyó su Khanqah en Ajodan (Punjab) y fue el primer gran poeta punjabi del sufismo; Shaikh Nizamuddin Auliya (1236-1325) que ganó el título popular Mehboob-i-Ilahi (el amado del Dios), construyó su Khanqah en Delhi y fue uno de los santos sufíes más famosos de la Orden Chisti; Shaikh Nasiruddin Mahmud (m.1365), el carismático santo Chisti, más tarde conocido como Chirag-i-Delhi (la Lámpara de Delhi); Syed Muhammad Gesu Daraz (m. 1421), que se estableció en Gulbarga (Karnataka), fue popularmente conocido como Bandanawaz (Benefactor de las criaturas de Dios) y autor de más de 30 libros sobre sufismo, fue uno de los primeros escritores y poetas en urdu.
” Shaikh Badruddin Samarkandi (siglo XIII)
Fundó la orden de Firdausi, que estaba restringida a Bihar.
” Shah Nayamatu lah Qadiri y Shah Abdullah Shuttari (siglo XV)
Shah Nayamatullah Qadiri fundó la orden Qadiriya y Shah Abdullah Shuttari (1458) fundó la orden Shuttari. El primero se extendió en Uttar Pradesh y Deccan, mientras que el segundo se extendió principalmente en Madhya pradesh y Gujarat. Miyan Mir (1550-1635) fue el santo sufí más popular de la orden Qadiriya.
” Khwaja Baqi Billah (1536-1603)
Fundó la orden Naqsbandiah y su santo más famoso fue Shaikh Ahmad Sirhindi (1625) conocido como Mujaddid Alif.

Logros de los Movimientos Bhakti y Sufi

1. Se influenciaron mutuamente y heredaron el uno del otro
2. El bhaktismo reformó el hinduismo y el Sufismo liberalizó el Islam
3. Ambos rompen la ortodoxia
4. Ambos alentaron medidas de reforma social
5. Se creó una atmósfera de fraternidad interreligiosa. Hindúes y musulmanes reconciliados
6. Desarrollo de lenguas regionales
7. Tuvo lugar una síntesis cultural que transformó un gobierno musulmán en la India en un gobierno nacional, bajo Akbar.