Orientalismo de Edward Said | Definición, Características, Análisis

Orientalismo

Edward Said

Edward Said fue un gran erudito y una figura importante en los estudios poscoloniales. Fue profesor de Literatura Comparada en la Universidad de Columbia. También fue famoso como activista en la política de Oriente Medio. Said nació en Jerusalén. Palestina 1935. Su madre era libanesa y su padre era comerciante de libros palestino. Edward tenía la ciudadanía estadounidense y fue a la Universidad de Princeton y estudió literatura e historia inglesas. Más tarde, estudió en Harvard y escribió su tesis de doctorado sobre Joseph Conrad. En 1967, Israel ocupó los territorios palestinos, lo que obligó a Said a adoptar una postura política para la liberación de Palestina.

En 1975-76, Said fue becario en el centro de Estudios Avanzados de la Universidad de Stanford. Escribió “Orientalismo” que tuvo un gran impacto en la literatura y el pensamiento político. Said utilizó su fama para promover la causa de Palestina y defender los derechos humanos. En 1991, Said renunció a su cargo en el Congreso Nacional Palestino y rompió con Arafat. Criticó el acuerdo de paz entre Israel y la OLP en Oslo. En 1991, Said fue diagnosticado con leucemia. Escribió unas memorias durante este período. En 1993, publicó sus trabajos más completos sobre el estudio Poscolonial de la Cultura y el Imperialismo y las Representaciones de lo Intelectual.

A pesar de su enfermedad, Said continuó su activismo por la paz, los derechos humanos y la justicia social. Murió el 25 de septiembre de 2003 en Nueva York a la edad de 67 años. Como intelectual, ejerció una tremenda influencia en la literatura moderna, la crítica y el pensamiento político.

¿Qué es el orientalismo?

‘Orientalismo’ de Edward Said es un texto canónico en el que desafía el concepto de orientalismo y la diferencia entre oriente y occidente. Dice que con la expansión de la colonización, los europeos entraron en contacto con países subdesarrollados y subdesarrollados del este. Encontraron sus culturas exóticas y llenas de rareza. Establecieron la ciencia del orientalismo desde el ángulo occidental.

Edward Said sostiene que los europeos dividieron el mundo en Oriente y Occidente (occidente y oriente). Esta distinción artificial era totalmente ilógica. Hicieron esta distinción desde su propio punto de vista, dividiéndose entre nosotros y ellos. Los europeos afirmaban que eran una raza superior a la gente del este. Así justificaron la colonización y el colonialismo. Afirmaron que el objetivo de la colonización era civilizar al pueblo incivilizado del Este. Los europeos generalizaron los atributos del pueblo oriental y comenzaron a retratarlos a través de sus informes científicos, fuentes de medios y obras literarias. Esto creó ciertas imágenes fijas sobre los orientales en las mentes europeas. Por ejemplo, los árabes se definen como personas incivilizadas, los indios como supersticiosos y mendigos y el Islam como la religión de los terroristas.

Definición de orientalismo

El orientalismo puede definirse como

“una forma de escritura, visión y estudio regularizados, dominada por imperativos, perspectivas y sesgos ideológicos aparentemente adecuados a Oriente.”

La gente occidental pensaba que los orientales eran femeninos, débiles y, sin embargo, extrañamente peligrosos porque representaban una amenaza para las mujeres occidentales blancas.

Según Edward Said, el conocimiento sobre Oriente no se genera a través de hechos reales, sino a través de construcciones imaginarias. La gente occidental piensa que todas las sociedades orientales son fundamentalmente similares, compartiendo características muy diferentes y exóticas. Por lo tanto, es la antítesis de Occidente. Este conocimiento se construye a través de textos literarios y registros históricos.

En la introducción a ‘Orientalismo’ Said presenta las definiciones de ‘orientalismo’ de la siguiente manera:

“El orientalismo es una forma de llegar a un acuerdo con Oriente que se basa en el lugar especial de Oriente en la experiencia occidental europea”

“Es un estilo de pensamiento basado en una distinción ontológica y epistemológica hecha entre oriente y occidente.”

“es un estilo occidental para dominar, reestructurar y tener autoridad sobre oriente.”

” Es particularmente valioso como un signo de poder europeo-atlántico sobre Oriente que como un discurso de veredicto sobre Oriente.”

Características del orientalismo

Es la distribución de la conciencia geopolítica en textos estéticos, académicos, económicos, sociológicos, históricos y filológicos.

En el primer capítulo, Edward Said explica cómo se desarrolló la ciencia del orientalismo y cómo los occidentales / europeos comenzaron a considerar a los orientales como seres no humanos. Dividieron el mundo en dos partes con el concepto del nuestro y el de ellos. Trazaron una línea geográfica imaginaria para demarcarlos. Consideraban a los orientales atrasados, incivilizados y violentos. Pensaban que era el deber de los colonizadores educarlos y civilizarlos. Para ellos, la colonización fue una bendición para los orientales.

El aspecto más importante del orientalismo fue que los europeos se definieron a sí mismos definiendo a los orientales. Por ejemplo, atribuyeron cualidades como pereza, irracionalidad, incivilidad y crudeza a los orientales. Al llamarlos así, se definieron a sí mismos como racionales, civilizados, trabajadores y refinados. Usaron terminología occidental para definir a los orientales. Por ejemplo, la religión de Cristo era el cristianismo, por lo que llamaron Islam Mahomadismo. Era un término completamente occidental para definir a los musulmanes a su manera.

En el segundo capítulo Edward Said habla de las estructuras y reestructuraciones del orientalismo. Idealizaron la tierra oriental y su comportamiento. Proyectaron a los orientales al Mundo occidental de manera romántica y mitológica. Dijeron que la gente del Este era demasiado ingenua. No eran inteligentes, ingeniosos, diplomáticos o con visión de futuro como los europeos. No sabían cómo lidiar con el mundo cruel. Por lo tanto, necesitaban el papel paternal de los europeos para ayudarlos. También afirmaron que los orientales no se han desarrollado como nación. Los europeos pensaban que eran biológicamente superiores a los orientales. Para justificar estas afirmaciones, presentaron la teoría de la Evolución de Darwin.

En el capítulo 3 del libro, Edward Said discute ” Orientalismo Ahora.”Comienza contando cómo la geografía del mundo fue moldeada por la colonización de los europeos. Hubo una búsqueda del conocimiento de la geografía que se convirtió en la base del orientalismo. Los primeros orientalistas eran observadores silenciosos, pero los nuevos orientalistas participaron en la vida cotidiana de los orientalistas. Vivían con ellos como si fueran parte de los orientales. Después de la Primera Guerra Mundial, el orientalismo adoptó una actitud más liberal que prohibía el Islam.

Después de la Primera Guerra Mundial, el centro del orientalismo se trasladó de Europa a los Estados Unidos. Durante este período, se produjo una transformación relacionada con la filología y las ciencias sociales. Después de la Segunda Guerra Mundial, las colonias europeas se perdieron, pero el prejuicio contra los orientales continuó. Por ejemplo, creían que los árabes eran crueles y violentos, los japoneses siempre estaban asociados con el karate y los musulmanes siempre eran considerados terroristas. Esto demuestra que, a pesar de la mundialización y de la conciencia sobre el mundo, el sesgo persistía entre la población de los países desarrollados.

El orientalismo es la obra más influyente de Edward Said. Ha sido traducido a 36 idiomas. Es un trabajo detallado que ejerce una tremenda influencia en el pensamiento moderno y la perspectiva sobre Oriente. Hubo varios críticos y pensadores que criticaron las afirmaciones de Edward Said, pero refutó los cargos de manera bastante racional.

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Said usó la palabra “el otro” para describir la fascinación occidental hacia Oriente. Se refiere a la terminología de Lacan que describe la etapa de espejo del desarrollo. En este contexto, los europeos se definen mirándose al espejo de Oriente. Se contrastan con los demás, los orientales. Said sugiere que oriente no significa lo mismo para los estadounidenses que para los países europeos, Said dice que el orientalismo se refiere a la interpretación académica. Es el campo de la escritura, la investigación y la enseñanza sobre Oriente. Said también propone una tercera definición de orientalismo utilizando un análisis en contexto histórico. Parece estar motivado por la noción de discurso de Foucault.

Edward Said está de acuerdo con Disraeli, quien dijo que Oriente es algo más que una idea sin realidad correspondiente. El estudio del orientalismo forma parte de la dominación colonial de Europa sobre los países del Este. Dicho conocimiento distingue entre puro y político. Said admite que su comprensión del orientalismo se basa en la dimensión personal, ya que había sido testigo de los prejuicios de los occidentales hacia Oriente. Hay una larga historia de prejuicios contra las personas de ascendencia árabe o islámica, la lucha entre árabes e israelíes. La lucha unilateral se debe principalmente a la identificación estadounidense con el sionismo. Said afirma que su análisis es bastante objetivo y neutral. Le dice a los lectores que una mayor comprensión del tema puede ayudar a desaprender los procesos de dominación cultural y postura prejuiciosa.

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