Czego Allah Chce Od Nas Najpierw?

po usłyszeniu słowa “pierwszy” to, co natychmiast powinno wyskoczyć na myśl, jest oczywiste: podstawowe, podstawowe, obowiązkowe.

ale po co nam myślenie podstawowe, skoro uważamy się za zaawansowanych? Powodem jest to, że nic nie rośnie i kwitnie, chyba że jest dobrze posadzone i odżywione w odpowiednich warunkach. Prawda?

nasza postawa

pierwszą rzeczą do zrobienia jest właściwa postawa. W islamie “czyny”oznaczają czyny i wypowiedziane słowa, a to obejmuje postawy. Przemijające myśli nie są odpowiedzialne.

ale należy zbadać ustaloną postawę, tak jak jest zdefiniowana w słowniku jako: ustalony sposób myślenia lub odczuwania, i wpływa na wybory i działania osoby, podejmując wyzwania, rozpoznając prawdy, szukając nagród itp.

jak więc zmienić negatywne nastawienie na pozytywne? Drugi werset Koranu mówi:

الْحَمْدُ لَّلِه رَبِّ الْعَلَمِين

chwała Allahowi, Panu światów.

Al – hamdulillah-wierni są skierowani ku chwale Allaha. Chwała i wdzięczność należą się Bogu w każdej chwili dnia od jego sług. nasza świadomość jego dobrodziejstw jest znana i nieznana.

a potem Rabb al-aalameen – właściciel, kontroler, dostawca, dozorca całego swojego stworzenia.

on jest Rabbem, więc po co się martwić i niepokoić?

ta koncepcja, gdy zostanie właściwie zrealizowana, powoduje zmianę nastawienia. Musimy żyć świadomi jego opieki pod jego ruboobiyyah.

Kult należy się Stwórcy samemu z ikhlaasem:

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ الله مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ

powiedz: “zaprawde, mi wolno czcić Boga, oczyszczając przed nim wiarę.

poznaj warunki przyjęcia aktu, które są:

1. szczerość, tj. musi być wykonana tylko dla Allaha, i
2. poprawność, tj. musi być wykonana zgodnie z Koranem i Sunną.

Abū Hurayrah powiedział, że Posłaniec Allaha: “Ten, kto żeni się z zamiarem nie płacenia posagu, jest w rzeczywistości cudzołożnikiem. A ten, kto bierze pożyczkę z zamiarem jej nie spłacenia, jest w rzeczywistości złodziejem.”

Ibn Taymiyyah powiedział,

“bez wątpienia ikhlaas usuwa przyczynę wejścia do ognia piekielnego. Tak więc każdy, kto wchodzi do ognia od tych, którzy powiedzieli: “Lā ilāha ill-Allah”, dowodzi, że nie wdrożył szczerości lā ilāha ill-Allah, która chroniłaby go przed ogniem.”(Majmū ‘ al-Fatāwā, 10/261).

z upoważnienia Abu Hurayrah: Posłaniec Allaha ﷺ powiedział: “Allah wywyższony, powiedział:” mój sługa nie zbliża się do mnie z niczym bardziej kochanym przeze mnie niż to, co mu narzuciłem.””

niektóre z tych obowiązków to: Salah, Saum, Zakah, Hadżdż (jeśli ktoś jest w stanie) i powstrzymanie się od wszystkiego, co zakazane.

Imam an-Nawawi wyjaśnił, że niefortunne jest obserwowanie zwyczajowego postu i modlitwy w nocy, wraz z nieostrożnym lekceważeniem takich podstawowych obowiązków, jak sprawiedliwość, prawdomówność, życzliwość dla rodziców i dawanie praw.

zrozumieć siebie

następnym krokiem jest zrozumienie siebie. Jako ludzie jesteśmy wyższym gatunkiem niż zwierzęta; istoty, które mogą myśleć, czuć i dokonywać wyborów.

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

my stworzylismy czlowieka w najlepszym położeniu.

Allah stworzył człowieka w najlepszych formach, przyjemnym z wyglądu i obdarzonym zdolnościami, cechami i intelektem. Zasadniczo oznacza to, że te przysługi zostały udzielone z jakiegoś powodu.

z nich wynika odpowiedzialność i odpowiedzialność. Przymiotnik ludzki to “humanitarny”, co oznacza miły, delikatny, współczujący, wyrozumiały, Tolerancyjny i dobroduszny. Ważne jest, aby być najpierw humanitarnym. Ale jesteśmy? Jeśli nie konieczne jest ponowne zaciągnięcie naszej postawy.

musimy utrzymywać nasze ciało w dobrej kondycji

musimy jeść z jedzenia halaal, a nie z jedzenia, które zostało zarobione w niezgodny z prawem sposób, ponieważ szkodzi to podstawom wymaganym do oczyszczenia duszy.

musimy jeść, ubierać się, ubierać i zachowywać się mając na uwadze nasz cel w życiu i granice wyznaczone nam przez naszego Stwórcę.

وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الله لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

i jeśli będziecie liczyć na miłosierdzie Boga, nie mogli wymienić je. Zaprawdę, Bóg jest Przebaczający, Litościwy!

Ibn Jarer powiedział:

“oznacza to, że Bóg jest przebaczający, gdy nie podziękujesz mu właściwie, pod warunkiem, że pokutujesz i zwrócisz się do niego w posłuszeństwie i starasz się czynić to, co mu się podoba. On jest dla was miłosierny i nie karze was, kiedy się do niego nawrócicie i nawrócicie się.”

musimy budować charakter

oznacza to brak kłamstwa, oszustwa, używanie uprzejmego języka, pokory, szacunku dla starszych i wrażliwości na ludzi, zwierzęta, rośliny – tj. wszystkie żywe istoty.

wymaga to systemu wartości opartego na islamie, a nie wywyższania się i dumy w kategoriach linii lub władzy, pozycji, bogactwa, statusu itp. które świat oferuje na tacy.

hْas Bóg powiedział nam:

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ الَّلِ أَتْقَكُم

po tym wszystkim, najbardziej szlachetny spośród was przed Bogiem-najbardziej pobożny.

Abu Dharr al-Ghifari donosił, że Prorok powiedział: “o słudzy moi! Zakazałem sobie dhulmu (ucisku) i uczyniłem go zakazanym wśród was, więc nie uciskajcie się nawzajem … “

to było związane z autorytetem Abu Sa ‘ida, Sa’ d bin Malik bin Sinan al-Khudri, że Wysłannik Allaha ﷺ powiedział: “Niech nie będzie krzywdy i krzywdy .”

ten hadis jest podstawą wielu fataw. Krzywda jest zabroniona w każdej formie, zarówno dla siebie, jak i dla innych, oraz unikanie wszystkiego, co jest szkodliwe. Bezprawne odebranie czyjegoś prawa jest poważną szkodą i nie powinno być ignorowane, podobnie jak uszkodzenie reputacji i uszkodzenie uczuć.

przebić się przez trudny przełęcz

Bóg powiedział:

لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَنَ فِ كَبَدٍ

my stworzylismy czlowieka w trudnych warunkach.

ten świat nie jest miejscem komfortu i wygody dla człowieka. Stara się przetrwać, zaspokoić swoje potrzeby i osiągnąć swoje cele. Jego życie jest procesem nieustannego wysiłku, który nigdy się nie kończy, dopóki nie spotka swego Pana.

ale nie przebił się przez trudną Przełęcz. A co może sprawić, że dowiesz się, co jest trudnym przejściem? To uwolnienie niewolnika. Lub karmienie w dniu ciężkiego głodu sierotą bliskiego związku lub osobą potrzebującą w nędzy. A potem byli wśród tych, którzy uwierzyli i jedni drugich napominali o cierpliwości, a drudzy o litości. To są towarzysze Prawicy.

zapisz niepokój i strach pod kontrolą

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ

dla każdego z nich, następujące przed nim i za nim i strzegące go na rozkaz Boga.

żadna katastrofa nie uderza, chyba że za pozwoleniem Allaha. A ten, kto wierzy w Boga, poprowadzi swoje serce drogą prostą. Bóg jest o każdej rzeczy Wszechwiedzący!

oznacza to, że ktokolwiek cierpiał utrapienie, wiedział, że stało się to przez mądrość i dekret Allaha, a następnie cierpliwie czeka na nagrodę Allaha-Allah poprowadzi swoje serce i zrekompensuje mu stratę w tym życiu, dając mu pewność wiary.

Allah zastąpi to, co stracił dla siebie, tym samym lub tym, co lepsze. Ibn Abbas powiedział, że oznacza to, że będzie wiedział, że to, co do niego dotarło, nie mogło go ominąć, a to, co go ominęło, nie mogło do niego dotrzeć.

Posłaniec Allaha powiedział: “zdumiewająca jest sprawa wierzącego. Nie ma żadnego postanowienia, które Bóg by mu przepisał, lecz jest dla niego lepsze. Jeśli dosięgnie go jakieś nieszczęście, to on jest cierpliwy i to jest dla niego lepsze. A jeśli jest mu dana łaska, to on jest wdzięczny i to jest dla niego lepsze. A to jest tylko dla wierzącego.”

dbaj o swoją rodzinę

Naucz swoją rodzinę religii i dobrego zachowania. Jak powiedział Allah:

يَا أَيُّهَا الذين آمنوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

O wy, którzy wierzycie, chronić siebie i swoje rodziny od ognia, paliwo do którego są ludzie i kamienie.

obowiązkiem muzułmanina jest nauczenie członków rodziny jego domowników i Jego sług płci męskiej i żeńskiej, co Bóg uczynił obowiązkowym, a co zakazał.

Zdobądź wiedzę

pierwszym słowem objawionym człowiekowi było “Iqra”, co oznacza “recytować” lub “czytać.”

Czytaj w imię twego Pana, który stworzył-stworzył człowieka z substancji trzymającej. Czytajcie! a wasz Pan jest wspaniałomyślny, który nauczył człowieka pióra tego, czego nie wiedział.

Prorokowi i przez niego kazano czytać, czyli szukać wiedzy w imię Allaha z Księgi Allaha. Potem mówi się mu, aby rozważał, rozważał wersety czytane lub recytowane i rozumiał ich koncepcje.

to prowadzi do wiary opartej na jasności i zrozumieniu. Prorok ﷺ powiedział: “poszukiwanie wiedzy jest obowiązkiem każdego muzułmanina.”

właściwa nauka wymaga poświęcenia, wytrwałości i celu. Przejście od dzielenia się fragmentami nieautentycznych lub mieszanych informacji z internetu do właściwego badania z autentycznych książek i źródeł. Koran i Sunna muszą być na pierwszym miejscu.

tak jak woda podtrzymuje ciało, wiedza daje życie sercu.

chwyć esencję

Abu Bakr jest uważany za najlepszego z towarzyszy ze względu na jego silny imaan. Abu Bakr bin Iyaash powiedział: “Abu Bakr nie był lepszy od nich z powodu jego licznych modlitw lub postu, ale z powodu czegoś, co mocno zakorzeniło się w jego sercu.”

sekretem naszych starań w tym życiu jest dowiedzieć się, czego nasz Rabb chce od nas w każdym momencie i na każdym etapie naszego życia, a następnie to zrobić. I powinniśmy dążyć do tego samego dla wszystkich ludzi.

Anas bin Malik poinformował, że Prorok powiedział: “Nikt z was nie wierzy, dopóki nie pokocha dla swego brata tego, co kocha dla siebie.”

tylko jedno myślące skupienie się na zmianie obecnego letargu, przypadkowego, samolubnego, wszystko idzie na postawę: “chcę poznać prawdę, wszystko, starać się nią żyć, zachować ją jako najwyższy priorytet, a następnie pozostać na niej niezłomnym i szerzyć ją” wyleczy raka wątpliwości, stronniczego myślenia, braku podstawowej wiedzy i w konsekwencji selektywnego posłuszeństwa.