cztery święte miesiące

Samar Yahya
wśród dwunastu miesięcy księżycowych w kalendarzu Hidżri, niektóre miesiące są faworyzowane nad wszystkimi innymi miesiącami, podobnie jak Ramadan, ponieważ jest to miesiąc Miłosierdzia, miesiąc Koranu i miesiąc przebaczenia. Cztery inne miesiące są również preferowane w tradycji Islamskiej i nazywane są świętymi miesiącami.
świętość tych miesięcy została ustanowiona dawno temu, jeszcze przed narodzinami proroka Mahometa (pokój z nim). Cztery święte miesiące były znane od czasów proroka Ibrahima.
głównym celem świętości tych miesięcy było zakazanie walk i uczynienie bezpiecznej podróży Haj, pielgrzymki do Kaabah. Oprócz miesiąca Haj (Dhul Hijja), miesiąc poprzedzający go (Dhul Qidah) i miesiąc po nim (Muharram), jak również miesiąc radżaba zostały określone jako święte.
poniższy werset Świętego Koranu wspomina, że w roku są cztery święte miesiące.
Zaprawdę, liczba miesięcy u Boga to dwanaście (księżycowych) miesięcy w rejestrze Boga (od) dnia, w którym stworzył niebiosa i ziemię; z nich cztery są święte. To jest religia prawdziwa! nie czyńcie więc niesprawiedliwości podczas nich! I walczcie przeciwko niewiernym zbiorowo, tak jak oni walczą przeciwko wam zbiorowo. I wiedzcie, że Bóg jest z sprawiedliwymi (którzy się go boją)} (Rozdział 9, werset 36)
w tych czterech świętych miesiącach ludzie mogli podróżować i poruszać się bezpiecznie i bez strachu. Ludzie wykonywali w tych miesiącach Haj lub Umrah. Inną ważną korzyścią, jakiej doświadczyli ludzie w tych miesiącach, było to, że karawany handlowe poruszały się po swoich interesach, przemierzając pustynię arabską w kierunku Syrii na północy i Jemenu na południu.
historyczny incydent miał miejsce w świętym miesiącu Radżab za życia Proroka Mahometa (pokój z nim), dwa lata po migracji. Zdarzenie to zostało wspomniane w Świętym Koranie.
> pytają Cię o święty miesiąc – o walkę w nim. Powiedz: “walka w niej jest wielka , lecz odwrócenie się od drogi Boga i niewiara w niego i w al-Masjid al-Haram i wypędzenie z niej jego mieszkańców są większe w oczach Boga. A fitnah jest większa niż zabijanie. (Rozdział 2, werset 217)
Prorok Muhammad (pokój z nim) wysłał mały oddział ośmiu mężczyzn do miejsca zwanego “Nakhlah”, doliny w połowie drogi między miastami Mekka i Taif. Prorok (pokój z nim) dał wyraźne instrukcje oddziałowi, aby tylko obserwować ruch wroga, Quraish i ich sprzymierzonych obozów i spróbować dowiedzieć się, czy mieli jakieś plany zaatakowania muzułmanów w Madinah. Miała to być ekspedycja badawcza.
chociaż ten oddział nie otrzymał pozwolenia na walkę, doszło do potyczki i zasadzki. Błędnie zakładali, że święty miesiąc radżaba dobiegł końca. Oni zaatakowali małą karawanę z korą, zabili jednego z nich, a resztę wzięli jako jeńców i przyprowadzili do Proroka w Madinah wraz z ich towarem.
Korajsz, Żydzi, a nawet Hipokryci z Madinah zrobili wielki odcień i krzyk. Oni wznieśli bardzo silny sprzeciw wobec całej Arabii przeciwko muzułmanom i Prorokowi (pokój z nim) za walkę i przelanie krwi w świętym miesiącu.
ponieważ Prorok (pokój z nim) nie dał oddziałowi pozwolenia na walkę, zabijanie lub naruszanie świętości świętego miesiąca, było to rzeczywiście uważane za bezprawny i nieautoryzowany akt nadgorliwego oddziału. Prorok (pokój niech będzie z nim) uwolnił tych więźniów wziętych w zasadzkę w Nakhlah, oddał im ich dobra, a nawet zapłacił krew-pieniądze spadkobiercom tego, który został zabity w zasadzce; i w ten sposób potwierdził świętość zakazu walki i wojny w czterech świętych miesiącach.
Znaczenie świętych miesięcy
Muharram
jest to pierwszy miesiąc w kalendarzu Hidżri. Dosłowne znaczenie muharrama jest “zakazane”. Zawsze uważano go za święty okres, w którym Arabowie unikali walki ze sobą.
Prorok Muhammad (pokój z nim) pościł w tym miesiącu. Mówi się, że Prorok powiedział: “najlepszy z postów poza miesiącem Ramadan jest post Boga miesiąca Muharram.”(Muzułmanin)
Radżab
jest to siódmy i święty miesiąc oznaczający “szanować”, ponieważ zawsze był uważany za święty czas. Leży pomiędzy Jumada Al-Akhir i Shabaan. W miesiącu Radżab, nawet w czasach przedislamskich, doszło do zawieszenia broni wśród Arabów, aby umożliwić ludziom pokojowe podróżowanie i wykonywanie Umrah.
Dhul Qidah
jest to jedenasty miesiąc, który zawsze był świętą porą roku i był pierwszym, w którym Arabowie uniknęli walk.
Dhul Hijja
jest to ostatni i jeden z najbardziej pomyślnych miesięcy kalendarza Hidżri, który jest nazwany tak, ponieważ Haj (pielgrzymka), piąty filar islamu jest wykonywany w tym miesiącu.
Abu Hurairah opowiedział, że Prorok (pokój mu) kiedyś powiedział: “kto wykonuje Haj i nie popełnia żadnej nieprzyzwoitości ani przestępstwa, powróci tak, jak był w dniu, w którym jego matka go urodziła.”(Al-Bukhari)
te cztery miesiące zostały nazwane świętymi ze względu na powagę popełniania grzechu podczas nich i na stanowisko, które dał im Allah. Grzeszenie w świętych miesiącach jest bardziej złe niż grzeszenie w innych miesiącach. Podobnie, nagroda za dobre uczynki jest większa w tych czterech świętych miesięcy.