jak wielokulturowość jest dobra?

wraz ze wzrostem trendów w kierunku zglobalizowanego świata, kraje stały się otwartymi witającymi ludzi z całego świata. Taka otwartość nie mogła nie doprowadzić do wybuchu migracji i mieszania kultur. Problem ten jest szczególnie dotkliwy w przypadku państw rozwiniętych o wyższych standardach życia i lepszych warunkach zatrudnienia, uzyskiwania wykształcenia i wyrażania siebie. Kiedy kraj jest osiedlony z ludźmi o mieszanych kulturach, oznacza to, że jest wielokulturowy. Zjawisko to znane jest jako wielokulturowość. Nie jest ona od dawna znana, ale stała się już przedmiotem ostrych debat. Mimo że istnieje stanowisko, że wielokulturowość jest negatywnym wynikiem globalizacji, wierzę, że pozytywne aspekty życia w wielokulturowym państwie przeważają nad negatywnymi.

po pierwsze, ważne jest, aby zrozumieć istotę wielokulturowości, aby wykryć jej zalety i wady. Początki tego zjawiska pochodzą z migracji. Nie ma znaczenia, co było tego powodem i czy było to wymuszone, czy pożądane. Liczy się tylko to, że ludzie przenieśli się z jednego kraju i osiedlili się w innym. Najważniejszą cechą wielokulturowego kraju nie jest to, że jego populacja składa się z ludzi o różnym pochodzeniu kulturowym, ale fakt, że są rozpoznawani i akceptowani. Jeszcze ważniejsze jest to, że interesy mniejszości są reprezentowane w instytucjach władzy, grupy te są zintegrowane ze społeczeństwem i debatą publiczną i korzystają z praw równych prawom tubylców (Maciel, 2014). Podstawową ideą ideologii wielokulturowej jest to, że społeczeństwo powinno dążyć do zmniejszenia konfliktów międzygrupowych i docenić wyjątkowość kulturową (Levin et al., 2012), stąd tęsknota za harmonią i równością.

istnieje wiele pozytywnych efektów życia w wielokulturowym społeczeństwie. Przede wszystkim, gdy ludzie żyją w kraju zasiedlonym przez różne grupy etniczne, prowadzi to do eliminacji uprzedzeń i dominacji społecznej wobec przedstawicieli mniejszości kulturowych (Kauff, Asbrock, Thörner, & Wagner, 2013). Takie społeczeństwa wydają się być bardziej przyjazne i bezpieczniejsze w porównaniu do tych, które żyją w Warunkach uprzedzeń etnicznych. Prawdą jest, że jeśli ludzie przestaną postrzegać różnicę w kolorze skóry lub tle jako źródło zagrożenia, łatwiej im będzie konkubinat i przestaną walczyć o przywództwo. Ponadto obejmują specyfikę kulturową różnych mniejszości, ucząc się więcej o ich tradycjach, zwyczajach, jedzeniu itp. Prowadzi do poszerzenia światopoglądu i poszerzenia wiedzy wraz z uczeniem się akceptowania innych ludzi i ich prawa do indywidualności (Dendy & Pe-Pua, 2010). Niektórzy mogą nawet postrzegać to jako sposób na poznanie świata bez podróżowania, ponieważ przedstawiciele wielu kultur gromadzą się w jednym miejscu i zawsze jest możliwość ich poznania.

ponadto wielokulturowość jest pozytywna z punktu widzenia zmiany samej kultury. Jest często krytykowany za zniesienie granic między kulturami i wymazanie wyjątkowości mniejszości etnicznych, a tym samym stworzenie jednej zglobalizowanej Kultury. Do pewnego stopnia jest to prawdą, ale w rzeczywistości nie sądzę, aby można było to postrzegać jako negatywny wynik istniejącej wielokulturowości. Zamiast tego różnorodność kulturowa jest zjawiskiem pozytywnym w taki sposób, że może pomóc w stworzeniu nowej pięknej kultury obejmującej najbardziej fascynujące elementy wszystkich tradycji mniejszości. Może stać się narzędziem, dzięki któremu ludzie z różnych środowisk mają pewne rzeczy wspólne i prowadzą do lepszego zrozumienia i głębszych wzajemnych powiązań. Chodzi o to, że każdy Przedstawiciel mniejszości wybiera, czy chce zapomnieć o historycznej przeszłości i iść dalej ignorując zwyczaje i tradycje grupy.

Po Drugie, życie w wielokulturowym społeczeństwie uczy tolerancji i zwalcza dyskryminację i rasizm (Taylor, 2012). Żyjemy w świecie stronniczości opartej na płci, kolorze skóry, orientacji seksualnej, pochodzeniu kulturowym i wszelkich innych różnicach. Uważam, że uznanie, że każda grupa etniczna jest wyjątkowa, jest pierwszym krokiem do stworzenia społeczeństwa opartego na fundamentach ludzkiej godności i tolerancji. Oczywiście istnieje przekonanie, że dyskryminacja jest uzasadniona, jeśli chodzi o równe prawa do zatrudnienia lub zdobywania wykształcenia, ale myślę, że to umiejętności i zdolności intelektualne powinny stać się kryteriami podejmowania takich decyzji, a nie pochodzenie etniczne jednostki. Wyeliminowanie tego podejrzenia ze świadomości społeczeństwa jest istotnym krokiem w kierunku zniesienia dyskryminacji i ustanowienia harmonii. Pomogłoby to również w nawiązaniu w społeczności nieco rodzinnych relacji.

Wreszcie należy pamiętać, że różnorodność kulturowa jest korzystna nie tylko dla zmiany świadomości społecznej, ale także z perspektywy ekonomicznej. Po pierwsze, pozytywne jest z punktu widzenia, że imigranci są bardziej skłonni do obsadzania nisko opłacanych stanowisk, co prowadzi do spadku poziomu bezrobocia. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku krajów rozwiniętych, w których rdzenni mieszkańcy są zwykle bardziej wykwalifikowani i mają wyższe wykształcenie. Wielokulturowość sprzyja również tworzeniu nowych miejsc pracy dla nisko wykwalifikowanej siły roboczej, zwiększa poziom konsumpcji, a co za tym idzie produkcję. Motywuje więc rozwój gospodarczy (Dendy & Pe-Pua, 2010). Nie należy jednak lekceważyć faktu, że pochodzenie mniejszości etnicznej niekoniecznie oznacza niższy poziom umiejętności i wiedzy. Dziś angażowanie ludzi z różnych krajów stało się praktyką szeroko stosowaną przez międzynarodowe korporacje. Motywacją do ćwiczeń jest to, że połączenie osób o zróżnicowanym pochodzeniu kulturowym i doświadczeniu okazało się korzystne dla opracowania skuteczniejszych mechanizmów rozwiązywania problemów i podejmowania decyzji oraz poprawy ogólnych wyników firmy.

mimo, że życie w wielokulturowym społeczeństwie ma wiele pozytywnych aspektów, istnieją również pewne negatywne strony tego zjawiska. Po pierwsze, nawet jeśli większość ludzi akceptuje mniejszości etniczne i ich wyjątkowość, nie ma gwarancji, że to samo dotyczy tych mniejszych grup. To powiedziawszy, wielokulturowość jest często źródłem konfliktów między przedstawicielami różnych mniejszości etnicznych (Kauff et al., 2013). Często prowadzi to do tworzenia gangów, a konfrontacja między nimi jest krwawa i okrutna, więc często dotyka niewinnych ludzi, nie wspominając o samych członkach ugrupowań. Ponadto otwartość na imigrację i wprowadzenie dywersji kulturowej może stać się źródłem wyższych poziomów przestępczości, ponieważ z wyjątkiem ewentualnych konfliktów międzygrupowych i przestępczości zorganizowanej może prowadzić do zaangażowania się w prostytucję, handel narkotykami itp. Przyczyna tak negatywnych skutków wielokulturowości jest oczywista-ludzie z mniejszości etnicznych często mają trudności z integracją ze społeczeństwem i znalezieniem pracy, zwłaszcza jeśli poziom ich wiedzy i umiejętności jest niższy niż wymagania rynku, dlatego wybór kryminalnej ścieżki życia jest często jedyną opcją na utrzymanie.

należy jednak powiedzieć, że nawet jeśli przedstawiciele mniejszości kulturowych nie tworzą gangów ani nie angażują się w działalność przestępczą lub ekstremistyczną, nadal mogą rozbić się na grupy, które nie chcą kontaktować się z resztą społeczeństwa lub przestrzegać ustalonych zasad (Christensen, 2012). Takie zmiany w społeczeństwie wielokulturowym nieuchronnie prowadzą do wzrostu izolacji i nieufności, choć niekoniecznie pociągają za sobą wzrost poziomu przestępstw. To, co jest również niepokojące w życiu w społeczeństwie wielokulturowym, to fakt, że ludzie często się nie rozumieją nie z powodu różnic w pochodzeniu etnicznym, ale z powodu mówienia różnymi językami. Nie jest to przede wszystkim negatywny efekt wielokulturowości, ale przyczynia się do izolacji mniejszych grup i sprawia, że czują się one stłumione i gorsze niż członkowie większości.

wraz z kwestią języka pojawia się również kwestia arogancji i ignorancji, która prowadzi do budowania barier między członkami grup mniejszościowych a resztą społeczeństwa. Niemniej jednak wielokulturowość jest moim zdaniem pozytywnym wynikiem globalizacji, dyskryminacja i uprzedzenia były zawsze obecne w świadomości społecznej, dlatego niezwykle trudno jest je wykorzenić i sprawić, by ludzie wierzyli w godność człowieka bez względu na pochodzenie etniczne. Tak więc istotne w społeczeństwie wielokulturowym jest to, że uznanie i akceptacja osobliwości kulturowych oraz integracja mniejszości etnicznych są najwyższymi poziomami ewolucji stosunków społecznych. Na początku jest to jedno z dodatkowych źródeł nierówności społecznych i nietolerancji, ponieważ grupy te często cierpią z powodu tłumienia i dyskryminacji, ponieważ są traktowane inaczej i zwykle zajmują niższe stanowiska niż te należące do tubylców, nawet jeśli przybysze są bardziej wykwalifikowani lub wykształceni. Dlatego pozytywne efekty wielokulturowości osiąga się później, gdy ludzie przyzwyczajają się do myśli, że obecność mniejszości etnicznych i ich integracja są nieuniknione. Co więcej, rozwój instytucji władzy, które reprezentowałyby grupy etniczne i mechanizmów włączania ich w debatę społeczną również wymaga czasu.

na zakończenie chciałbym powiedzieć, że choć negatywne aspekty życia w wielokulturowym społeczeństwie są znaczące, to można sobie z nimi radzić poprzez rozwijanie silnego dialogu i wykazywanie chęci osiągnięcia harmonii i wzajemnego zrozumienia. Wierzę, że jeśli ludzie znajdą siłę, aby przezwyciężyć trudności w uczynieniu mniejszości etnicznych częścią społeczeństwa, wyniki będą fantastyczne, ponieważ różnorodność kulturowa jest nieograniczonym źródłem kreatywności i pozytywnych zmian w każdej sferze życia społecznego. Co ważniejsze, multikulturalizm jest doskonałym sposobem na uczynienie świata lepszym miejscem do życia, ponieważ zmniejsza poziom wrogości wśród przedstawicieli różnych grup etnicznych i prowadzi do ustanowienia pokoju i harmonii nie tylko na ulicach, ale także w umysłach ludzi.

Powrót do wielokulturowości i jej krytyków. Monist, 95(1), 33-48.

Dendy, J., & Pe-Pua, R. (2010). Postawy wobec wielokulturowości, imigracji i różnorodności kulturowej: porównanie grup dominujących i nie dominujących w trzech stanach Australii. International Journal of Intercultural Relations, 34(1), 34-46.

Kauff, M., Asbrock, F., Thörner, S., & Wagner, U. (2013). Skutki uboczne wielokulturowości: oddziaływanie wielokulturowej ideologii i autorytaryzmu na uprzedzenia i przekonania o różnorodności. Personality and Social Psychology Bulletin, 39 (3), 305-320.

Levin, S., Matthews, M., Guimind, S., Sidanius, J., Pratto, F., Kteily, N., & Dover, T. (2012). Asymilacja, wielokulturowość i ślepota barw: mediowane i moderowane relacje między orientacją dominacji społecznej a uprzedzeniami. Journal of Experimental and Social Psychology, 48 (1), 207-212.

Maciel, R. (2014). Przyszłość liberalnej wielokulturowości. Political Studies Review, 12 (3), 383-394.

Międzykulturowość czy wielokulturowość? Filozofia i krytyka społeczna, 38 (4-5), 413-423.