kalendarze

Kalendarz to system do organizowania dni i określania dat, a także fizyczne urządzenie (papierowe lub elektroniczne) używane do rejestrowania takiego systemu. Kalendarze historycznie były przeznaczone do celów społecznych, religijnych, rolniczych, handlowych lub administracyjnych (lub kombinacji tych wszystkich). Kalendarz może być również rozszerzony w przyszłość i używany jako przypomnienie przyszłych planowanych wydarzeń.

Organizacja kalendarza i daty

podział kalendarza opiera się na ruchach ziemi i regularnym pojawianiu się słońca i księżyca, a kalendarz zazwyczaj działa, dzieląc czas na jednostki dni, tygodni, miesięcy i lat. Większość z tych jednostek opiera się na obiektywnie weryfikowalnych cyklach astronomicznych, chociaż użycie tygodni w kalendarzu jest czysto administracyjne i nie jest związane z żadnym cyklem astronomicznym.

każdy system kalendarza również musi mieć punkt początkowy lub referencyjny , czasami określany jako “epoka powiernicza” (lub po prostu Epoka), od której należy rozpocząć liczenie. Na przykład stary kalendarz rzymski używał zakładanej daty założenia miasta Rzymu; powszechnie używany współczesny Kalendarz gregoriański używa domniemanej daty narodzin Chrystusa; kalendarz Hebrajski używa szacowanej daty stworzenia świata itp. Następnie można określić konkretną datę lub wystąpienie określonego zdarzenia w odniesieniu do tych podziałów jednostek i wyjściowego punktu odniesienia (np. 3 maja 2013).

w użyciu Jest wiele standardowych formatów daty, różniących się kolejnością składników daty, separatorami składników, tym, czy uwzględniono wiodące zera, czy zapisano wszystkie cztery cyfry roku, czy miesiąc jest reprezentowany numerycznie lub przez nazwę itp. Najczęściej używaną sekwencją składową daty jest sekwencja little-endian dzień-miesiąc-rok (np. 26/12/13), chociaż big-endian Rok-Miesiąc-Dzień jest używany w kilku krajach azjatyckich i europejskich (np. 2013/12/26), a Miesiąc-Dzień-Rok jest normą w Stanach Zjednoczonych i, zwykle, Kanadzie (np. 12/26/13).

rodzaje kalendarzy

prawie wszystkie kalendarze dzielą dni na miesiące i lata, ale dokładnie jak to robią, różni się. Większość kalendarzy synchronizuje swoje okresy z cyklem słońca lub księżyca (lub obu), chociaż niektóre starożytne kalendarze Egipskie wydają się być zsynchronizowane z ruchem planety Wenus i / lub Gwiazdy psa Syriusza. Ponieważ okres Księżyca nie zgadza się dokładnie z okresem słońca, żaden kalendarz nie może być naprawdę oparty na obu, dlatego należy dokonać wyboru, często wprowadzając okresowe korekty w celu dopasowania tych dwóch (kompromis między dokładnością a wygodą).

główne typy Kalendarza to:

• kalendarz słoneczny (np. kalendarz perski, Kalendarz gregoriański) jest zsynchronizowany z widocznym ruchem słońca w ciągu roku, a zatem pozostaje zgodny z corocznymi sezonowymi zmianami. Nie próbuje dopasować zmian zachodzących na Księżycu, a podział na miesiące jest czysto nominalny.
• kalendarz księżycowy (np. Kalendarz islamski) jest zsynchronizowany z fazami księżyca. Ponieważ miesiąc księżycowy nie jest nawet ułamkiem roku, kalendarz czysto księżycowy ma tendencję do dryfowania w stosunku do pór roku.
• Kalendarz Luni-słoneczny (np. kalendarz Hebrajski, Kalendarz Hinduski) opiera się na kombinacji zarówno rekonkwistów księżycowych, jak i słonecznych (np. miesiące są oparte na miesiącach księżycowych, ale lata są oparte na latach słonecznych), w których większość lat ma 12 miesięcy, ale co drugi lub trzeci rok ma 13 (W Tym miesiąc przestępny) w celu wyrównania z porami roku.

Interkalacja

wstawianie dodatkowych dni przestępnych lub miesięcy przestępnych do niektórych lat kalendarzowych w celu zsynchronizowania kalendarza z porami roku lub fazami księżyca nazywa się interkalacją lub zatorem.

w przypadku kalendarzy księżycowych i luni-słonecznych miesiące (znane jako miesiące księżycowe lub miesiące synodyczne) przybliżają cykl faz księżyca, okres około 29,5 dnia, dla którego wiele kalendarzy księżycowych używa naprzemiennych miesięcy 29 i 30 dni. Jednakże, ponieważ miesiąc księżycowy nie jest nawet ułamkiem roku (istnieje około 12.37 miesięcy księżycowych w roku), kalendarz czysto księżycowy ma tendencję do dryfowania w stosunku do pór roku, chyba że jest okresowo korygowany, na przykład przez dodanie miesiąca przestępnego co dwa lub trzy lata.

w przypadku kalendarzy słonecznych miesiące są ułamkami roku tropikalnego lub słonecznego (tj. czasu, jaki Słońce potrzebuje, aby powrócić do tej samej pozycji w cyklu pór roku, co widziane z ziemi). Nawet w przypadku kalendarza słonecznego liczba dni w roku nie jest dokładną liczbą całkowitą (około 365.242), tak więc system dodawania dodatkowego dnia przestępnego co czwarty rok (lata przestępne) jest ustanowiony w wielu kalendarzach słonecznych lub bardziej złożonych ich odmianach.

Starożytne kalendarze

starożytne ludy używały pozornego ruchu ciał niebieskich (Słońca, Księżyca, planet i gwiazd) przez niebo, aby określić Pory roku, Długość miesiąca i długość roku. Wiele wczesnych cywilizacji opracowało kalendarze niezależnie.

najstarszym znanym kalendarzem jest kalendarz księżycowy odkryty w pobliżu miasta Crathes w Szkocji, datowany na około 8000 lat p. n. e. Składa się z 12 dołów w łuku o długości 54 metrów, które wydają się odpowiadać 12 miesiącom księżycowym, plus dodatkowa korekta, aby zsynchronizować kalendarz z rokiem słonecznym w dniu przesilenia zimowego. Megalityczne kamienie stojące w Stonehenge w południowej Anglii, rozpoczęte około 3100 p. n. e.i przebudowywane i dodawane wiele razy w ciągu kolejnych 1500 lat, służyły różnym celom, jednym z nich było określenie sezonowych lub niebiańskich wydarzeń, takich jak zaćmienia Księżyca, przesilenia itp.

Kalendarz sumeryjski jest najwcześniejszym spisanym kalendarzem, na który mamy jakiekolwiek dowody, datowanym na około 3000 lat p. n. e. Sumerowie posługiwali się kalendarzem luni-słonecznym, dzieląc rok na 12 miesięcy księżycowych po 29 lub 30 dni (łącznie 354 dni), z których każdy zaczynał się od obserwacji księżyca w nowiu, plus dodatkowy miesiąc przestępny lub międzykalaryczny wstawiony w zależności od potrzeb dekretem kapłańskim, aby zsynchronizować się z 365-dniowym rokiem słonecznym. Miesiące były często określane po prostu jako “pierwszy miesiąc”, “drugi miesiąc”, itp., ale także pod nazwami Nisanu, Aru, Simanu, Dumuzu, Abu, Ululu, Tisritum, Samna, Kislimu, Țebetum, Sabaṭu, Adar I Ve-Adar (miesiąc przestępny).

Babilończycy przejęli większość idei i wiedzy Sumerów. Używali bardzo podobnego kalendarza luni-słonecznego do Sumerów, z 12 miesiącami księżycowymi plus miesiącem międzykalarycznym wstawionym w razie potrzeby. Babilończycy jeszcze bardziej poprawili ogólną dokładność swojego kalendarza, stosując 12 lat 12 miesięcy, a następnie 7 lat 13 miesięcy, w 19-letnim cyklu. Sztuczna koncepcja administracyjna tygodni została wprowadzona dopiero za czasów późnych Babilończyków i Chaldejczyków, a oni nazwali dni po słońcu, księżycu i pięciu znanych planetach (liczba siedem była również powszechnie uważana za pomyślną przez wiele starożytnych kultur i zapisana w micie o stworzeniu Biblii, zapewniając w ten sposób dziedzictwo siedmiodniowego tygodnia).

głównym kalendarzem starożytnego Egiptu był kalendarz słoneczny z rokiem, który miał 365 dni, podzielony na 12 miesięcy po 30 dni każdy, z pięcioma dodatkowymi dniami festiwalowymi na koniec roku. Przed tym systemem Egipcjanie używali kalendarza księżycowego, ale zdając sobie sprawę, że nie był w stanie przewidzieć ważnych wydarzeń rolniczych, takich jak coroczne zalewanie Nilu, Egipcjanie jako pierwsi zaczęli używać kalendarza opartego wyłącznie na roku słonecznym. W rzeczywistości, przez okres ponad 2000 lat, Egipt mógł mieć trzy różne kalendarze działające jednocześnie: gwiezdny kalendarz dla rolnictwa, słoneczny kalendarz 365 dni dla administracji cywilnej i quasi-księżycowy kalendarz dla festiwali. Początkowo egipski kalendarz słoneczny nie był współwystępowany z dniami przestępnymi, a więc Zdarzenia astronomiczne stopniowo zmieniały swoją częstość występowania na przestrzeni lat. Jednak około roku 238 p. n. e.Ptolemeusz III nakazał, aby co czwarty rok był dodawany dodatkowy dzień w celu zwiększenia dokładności, podobnie jak w roku przestępnym juliańskim. Miesiące były podzielone na trzy tygodnie po dziesięć dni każdy, a rok jako całość był podzielony na 3 Pory roku, akhet lub zalanie (Nilu), peret lub wzrost (zima) i szemu lub zbiory (Lato).

starożytny kalendarz Hebrajski lub Żydowski, przynajmniej od czasu wygnania Babilońskiego (538BCE) był kalendarzem luni-słonecznym opartym na kalendarzu używanym przez Sumerów i Babilończyków, wykorzystującym dwanaście miesięcy księżycowych na przemian od 29 do 30 dni, z dodatkiem miesiąca interkalarnego co dwa lub trzy lata, aby zsynchronizować cykle księżycowe z dłuższym rokiem słonecznym. Miesiące zostały nazwane Tishrei, Marcheshvan, Kislev, Tevet, Shevat, Adar, Nisan, Iyar, Sivan, Tammuz, Av i Elul (miesiąc międzykalarny był określany jako Adar I), a początek każdego miesiąca księżycowego był oparty na pojawieniu się nowiu. Punktem wyjścia chronologii Hebrajskiej jest rok 3761bce, przypuszczalna data stworzenia świata opisana w Starym Testamencie.

starożytny kalendarz Majów, wraz z innymi pokrewnymi cywilizacjami Mezoameryki, były prawdopodobnie najbardziej złożone ze wszystkich, a pod pewnymi względami najdokładniejsze, z marginesem błędu zaledwie 2 dni w ciągu 10 000 lat. Stosowali dwa różne równoległe systemy: 260-dniowy okrągły i 365-dniowy rok. Święta Runda składała się z 13 ponumerowanych “miesięcy”, z których każdy zawierał 20 nazwanych dni (Imix, Ik, Akbal, Kan, Chicchan, Cimi, Manik, Lamat, Muluc, Oc, Chuen, EB, Ben, Ix, Men, Cib, Caban, Eiznab, Cauac i Ahau) i był to kalendarz używany do celów takich jak nazywanie jednostek, przewidywanie przyszłości, decydowanie o pomyślnych dniach dla bitew, małżeństw itp. Niektóre inne kultury Mezoameryki używały zamiast tego serii dwudziestu 13-dniowych tricenów. Niejasny rok, z drugiej strony, składał się z 18 nazwanych “miesięcy” (Pop, UO, Zip, Zotz, Tzec, Xuc, Yaxkin, Mol, Chen, Yax, Zac, Ceh, Mac, Kankin, Maun, Pax, Kayab i Cumku) po 20 ponumerowanych dni każdy, z pięciodniowym okresem na końcu, znanym jako Uayeb, który był uważany za pechowy. Owe dwa odmienne cykle zbierały się tylko co 52 lata, okres który był więc rozpatrywany w podobny sposób jak współczesne stulecia. Majowie spodziewali się, że historia powtórzy się co 260 lat, po pełnym cyklu ich systemu kalendarza.

starożytny Kalendarz chiński (lub Kalendarz Han) był kalendarzem luni-słonecznym datowanym na dynastię Han z II wieku p. n. e., chociaż podobne kalendarze luni-słoneczne były tam używane przez prawie tysiąc lat. Ona, lub jej wersja, nadal jest używana do celów cywilnych dzisiaj w Chinach, Japonii, Korei, Wietnamie, itp. W kalendarzu Han stosowano 12 miesięcy księżycowych po 29 lub 30 dni z 7 miesiącami międzykalarycznymi w każdym 19-letnim cyklu (podobnie jak w całkowicie niepowiązanym systemie Babilońskim). W tym systemie słońce i Księżyc powracały do swoich pierwotnych względnych pozycji po 76 latach. Reforma z 1281 r.ustaliła chiński Kalendarz na równowartość 365,2425 dni, taką samą dokładność jak Kalendarz gregoriański ustanowiony na Zachodzie trzy wieki później.

starożytny kalendarz Grecki (znany również jako Ateński lub Ateński) był kalendarzem luni-słonecznym, składającym się z 12 nazwanych miesięcy po 29 lub 30 dni każdy (łącznie 354 dni), z miesiącem przestępnym dodawanym co trzeci rok, aby zsynchronizować się z rokiem słonecznym. Miesiące zostały nazwane Hekatombaion, Metageitnion, Boedromion, Pyanepsion, Maimakterion, Posejdeon, Gamelion, Anthesterion, Elaphebolion, Mounichion, Thargelion i Skirophorion i zostały zgrupowane w znane Cztery Pory roku: Lato, jesień, zima i wiosna. Dodatkowy miesiąc przestępny został osiągnięty przez powtórzenie istniejącego miesiąca, tak że ta sama nazwa miesiąca została użyta dwa razy z rzędu. Istniał jednak również” kalendarz soborowy”, utrzymywany równolegle do głównego” kalendarza Festiwalowego”, który dzielił rok według 10 (lub późniejszych 11, 12 lub 13) phyllai, czyli poddziałów ludności Ateńskiej. Ze względu na tę zmienność w czasie, dokumenty lub wydarzenia datowane tą metodą są notorycznie trudne do przełożenia na współczesne daty kalendarzowe. Trzeci, mniej oficjalny, kalendarz pór roku (wykorzystujący wsady gwiazd do ustalania punktów w czasie) był również wykorzystywany do celów rolniczych lub morskich.

Kalendarz islamski był (i nadal jest) kalendarz księżycowy składający się z 12 miesięcy na przemian 29 i 30 dni, łącznie 354 dni w roku. Miesiące noszą nazwy Muḥarram, Ṣafar, Rabi’ al-Awwal, Rabi’ al-Thani, Jumada al-Awwal, Jumada al-Thani, Rajab, Sha ‘Aban, Ramaanan, Shawwal, Dhu al-Qi’ Dah i Dhu al-Ḥijjah. W każdym cyklu trzydziestoletnim lata 2., 5., 7., 10., 13., 16., 18., 21., 24., 26. i 29. to lata przestępne o długości 355 dni. Kalendarz islamski jest używany przez muzułmanów do określenia właściwych dni, w których należy przestrzegać Ramadanu (corocznego postu), uczestniczyć w Hadżdż (pielgrzymce do Mekki) i świętować inne islamskie święta i festiwale. Jednak, jako kalendarz czysto księżycowy, miesiące mają tendencję do dryfowania w stosunku do pór roku (i innych kalendarzy opartych na słońcu), tak że nie było praktyczne do celów rolniczych, a historycznie inne kalendarze były używane do takich celów. Lata islamskie liczone są od Hidżry w 622 r. p. n. e. (roku, w którym Muhammad wyemigrował z Mekki do Medyny).

było oczywiście wiele innych alternatywnych kalendarzy (np. Gaulish, Hindu, Zoroastrian, itp.), każdy z własną filozofią, a często z własnymi zwrotami idiosynkratycznymi i słabościami. Jednak wyżej wymienione-wraz z kalendarzem Rzymskim opisanym poniżej – są prawdopodobnie najważniejsze i najbardziej wpływowe.

kalendarze Rzymskie, Juliańskie i gregoriańskie

najwcześniejszy kalendarz rzymski składał się z 304 dni podzielonych na 10 miesięcy (Martius, Aprilis, Maius, Iunius, Kwintylis, Sextilis, Wrzesień, Październik, Listopad i Grudzień), przy czym dni zimowe po końcu grudnia i przed początkiem następnego marca nie są przypisane do żadnego miesiąca. Aby uwzględnić te “nieprzypisane” dni zimowe, dodatkowe dwa miesiące, Ianuarius i Februarius, zostały dodane jako środek stop-gap przez Numa Pompilius na początku VII wieku pne, w wyniku czego 12 miesięcy księżycowych 29 lub 30 dni, łącznie 355 dni, z miesiącem przestępnym 22 lub 23 dni, znany jako Merkdeoniusz lub Intercalaris, dodawany od czasu do czasu zgodnie z dyktatem rządzącego Rzymskiego arcykapłana.

lata rzymskie były datowane od założenia miasta Rzymu, które pierwotnie zakładano na około 750 p. n. e., chociaż data ta została później zmieniona. Jednak zarówno w codziennych rozmowach, jak i zwykle w oficjalnych zapisach, daty były powszechnie określane według nazwisk rządzących konsulów. Komplikacje pojawiły się w tym systemie, ponieważ w tym samym czasie rządziło dwóch konsulów oraz ponieważ powszechne były identyczne lub podobne nazwiska. Rzymianie początkowo używali ośmiodniowego tygodnia (w oparciu o cykl rynkowy i odziedziczony po starożytnych etruskach) do celów handlowych i administracyjnych, chociaż w miarę rozwoju imperium spotykało się z coraz większą liczbą kultur korzystających z tygodnia siedmiodniowego, który ostatecznie przyjął. Rzymianie używali również dość zawiłego systemu obliczania dni miesiąca wstecz od publicznie zadeklarowanych stałych dni kalend (1.dzień miesiąca), Nones (5. lub 7. dzień miesiąca, w zależności od długości danego miesiąca) i Idy (13. lub 15. dzień miesiąca).

później, kiedy te sprzeczne i mylące systemy stały się całkowicie nieoperacyjne, kalendarz rzymski został drastycznie zmieniony, za radą greckiego astronoma Sosigenesa, przez Juliusza Cezara podczas jego trzeciego konsulatu w 46BCE, reformy, które zostały zakończone przez Augusta dwa lata później. Powstały Kalendarz juliański stał się dominującym kalendarzem w większości Europy (a także w niektórych krajach muzułmańskich), aż do czasu zastąpienia kalendarza gregoriańskiego w 1582 roku. Kalendarz juliański był kalendarzem słonecznym składającym się z regularnego roku 365 dni podzielonego na 12 miesięcy, z dniem przestępnym dodawanym w lutym (Februarius) co cztery lata. Nazwy miesięcy były takie same jak we wcześniejszym kalendarzu Rzymskim, chociaż długości miesięcy zostały dostosowane do miesięcy 30 i 31 dni (z nieuczciwym miesiącem 28/29 dni w lutym), które znamy dzisiaj.

chociaż Kalendarz juliański był szeroko stosowany w średniowieczu, różne kraje nadal używały różnych lokalnych systemów do liczenia lub identyfikowania lat. Były to zazwyczaj lata panowania, oparte na panowaniu danego władcy lub przywódcy, w sposób biblijny, chociaż w niektórych przypadkach stosowano wydarzenia cykliczne (np. 4-letnie Olimpiady Greckie, 12-letni chiński cykl zwierzęcy itp.). Poszczególne dni w roku wskazywano zwykle w odniesieniu do jednego ze świąt kościelnych, np. 4 dzień po Wielkanocy w 6 roku panowania króla xxxxx. Aby zastąpić ten dość niezręczny system, chrześcijański mnich Dionysius Exiguus w VI wieku wprowadził Anno Domini (AD) system liczenia lat od domniemanego (prawdopodobnie błędnego) narodzin Chrystusa. Nowy system zaczął działać stopniowo i nie był powszechnie stosowany aż do XI – XIV wieku, a stosowanie sekwencji p. n. e., licząc wstecz od narodzin Chrystusa, wprowadzono dopiero w XVII wieku. Brak roku zerowego (rok przed AD1 to 1BC) i niewygodna konieczność liczenia wstecz dla dat BC (przed Chrystusem) były wadami tego systemu, ale mimo to pozostał o wiele bardziej popularnym punktem odniesienia niż inne proponowane alternatywy, takie jak wykorzystanie przez kościół bizantyjski stworzenia świata (który obliczono na 5509bc) lub żydowska data stworzenia (obliczona na 3761BC). Nowsze (niereligijne i bardziej poprawne politycznie) użycie CE i BCE, Używanie skrótów dla wspólnej ery (lub obecnej ery lub ery chrześcijańskiej) i przed wspólną erą zamiast AD i BC, nie zmieniło tej daty odniesienia, która stała się de facto standardem na całym świecie.

Kalendarz gregoriański (czasem nazywany także kalendarzem zachodnim lub kalendarzem chrześcijańskim lub kalendarzem nowego stylu) był niewielkim udoskonaleniem kalendarza juliańskiego, wprowadzonego przez papieża Grzegorza XIII w 1582 roku, na podstawie propozycji Alojzego Liliusza. Rok juliański, z rokiem przestępnym co cztery lata, był jeszcze średnio o 11 minut i 14 sekund dłuższy niż dokładny rok słoneczny, a ten błąd narastał od wieków. Reforma kalendarza gregoriańskiego zmniejszyła liczbę lat przestępnych, tak że lata podzielne przez 100 (które w przeciwnym razie byłyby latami przestępnymi) nie powinny być teraz uważane za lata przestępne, chyba że rok był również podzielny przez 400. Miało to wpływ na skorygowanie długości roku z 365,25 dni do dokładniejszego 365.2425 dni, tak więc, podczas gdy Kalendarz juliański przenosił błąd około 11 minut każdego roku, Kalendarz gregoriański był dokładny w ciągu zaledwie 2,6 sekundy rocznie. Jest to na tyle dokładne, że dodatkowy dzień przestępny, aby zrekompensować gromadzące się błędy, nie będzie potrzebny do około roku 4000. Reforma z 1582 r.dotyczyła również kumulacyjnego efektu 11-minutowych błędów kalendarza juliańskiego (datowanych na pierwszy Sobór Nicejski w 325 r. p. n. e.) przez całkowite pominięcie 10 dni od 5 do 14 października roku 1582.

chociaż wiele krajów protestanckich i prawosławnych przez pewien czas używało starego kalendarza juliańskiego, Kalendarz gregoriański był powoli przyjmowany w całej Europie (kiedy Kalendarz gregoriański został ostatecznie przyjęty w Wielkiej Brytanii w 1752 r., na przykład, konieczna była 11-dniowa korekta w celu uwzględnienia dalszych nagromadzonych błędów). Większość gałęzi Wschodniego Kościoła Prawosławnego nadal używa kalendarza juliańskiego (lub zmienionego kalendarza juliańskiego) do obliczania dat ruchomych świąt, takich jak Wielkanoc, i nadal jest używany przez Berberów w Afryce Północnej. Kalendarz gregoriański jest obecnie używany w większości krajów Zachodu, a także w wielu częściach Azji i stał się nieoficjalnym standardem światowym, uznawanym przez większość instytucji międzynarodowych, w tym ONZ.

na przestrzeni lat zaproponowano różne “ulepszenia” systemu kalendarza gregoriańskiego, takie jak proponowany przez Marco Mastrofiniego Kalendarz Światowy lub Międzynarodowy Kalendarz stały Mojżesza Cotswortha, ale żaden nigdy nie zyskał wystarczającej przyczepności, aby zasługiwać na ogromne niedogodności administracyjne.

>> Periodyzacja