Kultura Adena
obraz z serii antycznej sztuki Ohio przedstawiający wczesną Leśną / Adenę (800 p. n. e. – 1 n. e.) zbierającą się podczas uroczystego robót ziemnych w dolinie rzeki Hocking.
800 p. n. e. do n. e. 1
“kultura Adena” jest terminem archeologicznym używanym w odniesieniu do kultury Indian amerykańskich przed kontaktem, która żyła w Kentucky, południowo-wschodniej Indianie, południowo-zachodniej Pensylwanii i najbardziej widocznym w dolinie rzeki Scioto i Hocking w południowym Ohio oraz w Dolinie Kanawha w pobliżu Charleston w Zachodniej Wirginii, podczas wczesnego okresu Leśnego (ok. 2800-2000 BP). Nazwa ” Adena “pochodzi od posiadłości gubernatora Ohio Thomasa Worthingtona, około półtora mili na północny zachód od Chillicothe, Ohio, w hrabstwie Ross, którą nazwał” Adena”, co według dziennika Worthingtona pochodzi od Hebrajskiej nazwy, która ” została nadana miejscom dla rozkoszności ich sytuacji.”Posiadłość Worthingtona była domem starożytnego Kopca Grobowego o wysokości 26 stóp, stąd” Kopiec Adena “i” kultura Adena.”
ważne jest, aby podkreślić, że kultura Adena nie jest nazwą żadnego plemienia Indian amerykańskich. Nie wiemy, jak ci ludzie mogliby się nazywać, ani jak definiowali swoje grupy społeczne lub kulturowe. “Kultura Adena” jest terminem wygody archeologicznej, który obejmuje podobieństwa w stylu artefaktu, architektury i innych praktyk kulturowych, które odróżniają kulturę Adeny od wcześniejszych i późniejszych kultur w regionie. Ponieważ Kopiec Adeny był przykładem wszystkich istotnych cech kultury, stał się” miejscem typowym”, a nazwa miejsca została zastosowana do całej kultury.
dzięki badaniom wiemy, że ludzie z Adeny byli myśliwymi-zbieraczami, ale także zaczęli udomawiać różne uprawy, takie jak squash, Słonecznik, sumpweed, agrest, rdest, trawa majowa i tytoń. Ludzie ci mieszkali w małych wioskach w pobliżu swoich ogrodów, ale prawdopodobnie często się przemieszczali, ponieważ podążali za stadami zwierząt i innymi źródłami pożywienia, takimi jak orzechy, które uzupełniały zbiory z ich ogrodów. Oprócz produkcji ogrodniczej na małą skalę, Adena byli również pierwszymi ludźmi, którzy produkowali ceramikę glinianą w Ohio, która charakteryzuje się dużymi, grubościennymi naczyniami, które prawdopodobnie były używane do gotowania zmielonych nasion w substancję podobną do płatków owsianych.
Adena umocniła swoje więzi z poszczególnymi regionami, grzebając zmarłych w wybitnych kopcach, które według archeologów mogły służyć jako znaczniki terytorialne. Czasami kopcom towarzyszyły małe, okrągłe, gliniane obudowy, które mogły otaczać przestrzenie rytualne. Kopiec Miamisburga w hrabstwie Montgomery w stanie Ohio jest największym przykładem Kopca Grobowego Adeny w stanie Ohio. Opierając się na archeologii prowadzonej w tym czasie, wiemy, że kopce grobowe Adeny zawierały wiele pochówków, a osobom tym Zwykle towarzyszyły przedmioty pogrzebowe, takie jak bransoletki, szpule do uszu, gorgety lub duże ozdoby noszone na szyi oraz narzędzia kostne lub kamienne. Osoby zmarłe były skremowane lub kładzione na plecach w drewnianych grobowcach.
1, Niektóre grupy Adena zaczęły budować większe roboty ziemne i rozszerzać swoje wysiłki na pozyskiwanie egzotycznych surowców, takich jak miedź i mika. Te późniejsze ludy są tymi, o których dziś mówimy jako o kulturze Hopewell, ale wielu nadal podążało dawnymi drogami w niektórych regionach, takich jak południowo-zachodnie Ohio, a Adena sposób życia przetrwał dobrze do pierwszego wieku naszej ery.
- Abrams, Elliot M. i Ann Corinne Freter. Emergence Of Moundbuilders: Archaeology Of Tribal Societies In Southeastern Ohio. Athens, OH: Ohio University Press, 2005.
- Lepper, Bradley T. “The Adena Pipe: icon of ancient Ohio.”Timeline Volume 27, Number 1, pages 2-15. 2010.
- Lepper, Bradley T. Ohio Archaeology: An Illustrated Chronicle of Ohio ‘ s Ancient American Indian Cultures. Wilmington, Ohio, Orange Frazer Press, 2005.
- Woodward, Susan L. i Jerry N. McDonald. Indian Mounds of the Middle Ohio Valley: A Guide to Mounds and Earthworks of the Adena, Hopewell, Cole, and Fort Ancient People. Lincoln: The University of Nebraska Press, 2002.
Leave a Reply