the SEVEN LIBERAL ARTS AND SCIENCES

Grand Lodge Of Texas

podczas studiów Fellowcraft kandydat jest symbolicznie prowadzony po krętych schodach, które składają się z trzech, pięciu i siedmiu kroków. W ten sposób został wprowadzony do siedmiu sztuk wyzwolonych i Nauk. Warto zauważyć, że niewiele jest wyjaśnień na temat tej części stopnia koleżeńskiego i nie ma próby nadania znaczenia tym przedmiotom dla kandydata. Jeśli każda część rytuału masońskiego ma znaczenie dla kandydata, to należy zbadać tę krótką część stopnia kolegi, aby określić jego wartość dla Masona.

siedem sztuk wyzwolonych i Nauk było programem nauczania znanym starożytnej Grecji i Rzymowi oraz zachodniej Europie średniowiecza. Podczas swojego rozwoju kulturowego Grecy zaczęli postrzegać naukę jako złożoną z siedmiu sztuk: gramatyki, logiki, retoryki, geometrii, arytmetyki, muzyki i astronomii. Program ten został przyjęty przez Rzymian i podzielony na dwie części zwane trivium i quadrivium. Słowo trivium oznacza po prostu trzy sposoby i quadrivium, cztery sposoby. Tak więc trivium składało się z tego, co Rzymianie uważali za podstawę siedmiu sztuk: gramatyki, logiki i retoryki. W skład quadrivium wchodziły pozostałe cztery sztuki.

Arystoteles wierzył, że sztuka liberalna to te przedmioty, które nadają się do nauki przez wolnomularza. Twierdził, że wolnomularz nie powinien szukać praktycznych umiejętności, ale powinien dążyć do doskonałości moralnej i intelektualnej, której celem jest wiedza teoretyczna i filozoficzna. Dalej wierzył, że jeśli człowiek jest zdolny do czystej myśli, jest zdolny do kierowania tymi, którzy posiadają jedynie praktyczne umiejętności.

koncepcje edukacyjne tych kultur wytrzymały “ciemne wieki”, które otaczały Europę od mniej więcej szóstego wieku do jedenastego wieku. W tym okresie Kultura zachodnioeuropejska została praktycznie wymazana, a pozostała niewielka Edukacja ograniczała się do kościoła. Za panowania Karola w IX wieku zaczął wzrastać poziom szkolnictwa, który został rozszerzony na pałace i katedry. System edukacji, będąc jeszcze kościelnym w organizacji, podsycał płomień ciekawości intelektualnej. W XI wieku Europa zaczęła wyłaniać się z ciemności do pewnego stopnia politycznej i społecznej stabilności. Wraz z tym pojawieniem się nastąpiło odnowienie ducha nauki, który był pielęgnowany przez prawie czterysta lat, aż wybuchł podczas renesansu. Edukacja w tych wiekach składała się z gramatyki, logiki, retoryki, geometrii, arytmetyki, muzyki i astronomii: siedem sztuk wyzwolonych i Nauk.

na tym tle zwraca się teraz do siedmiu sztuk wyzwolonych, aby uzyskać wgląd w ich naturę.

Gramatyka: należy pamiętać, że w tym wczesnym okresie nauka była w języku łacińskim; stąd gramatyka, o której mowa, była gramatyką łacińską. Gramatyka nie była żmudną sprawą określania części mowy, ale zamiast tego była sztuką pisania. Cassiodorus zdefiniował gramatykę jako studium Wielkiej poezji i oratorium, które umożliwiłoby pisanie z poprawnością i elegancją. Gramatyka to poprawne pisanie i umiejętne mówienie.

logika: Logika w ogóle jest nauką i sztuką właściwego myślenia. W przeciwieństwie do nauk fizycznych, społecznych czy filozofii, Nie dotyczy to rzeczywistości, o której myślimy, ale tylko operacji samego myślenia. Wielką wartość przywiązywano do umiejętności prowadzenia rozmowy lub kłótni w całkowicie racjonalny sposób z myślami starannie połączonymi ze sobą.

Retoryka: retoryka jest zdefiniowana jako sztuka posługiwania się językiem w taki sposób, aby wywrzeć pożądane wrażenie na słuchaczu lub czytelniku. Ogólnie rzecz biorąc, retoryka obejmowała cały temat kompozycji, zarówno ustnej, jak i pisemnej. W retoryce widzimy wzajemne oddziaływanie gramatyki i logiki.

arytmetyka: arytmetyka była pierwotnie nauką lub teorią liczb. Ktoś powiedział, że nauka arytmetyki w średniowieczu składała się z prostych obliczeń i złożonych przesądów. Ten pogląd wydaje się zbyt prosty, choć może nie całkiem nierozsądny. Wydaje się prawdopodobne, że arytmetyka quadrivium składała się prawdopodobnie z czterech elementów. Byłoby to numeracja, nazewnictwo liczb; notacja, zapis i odczyt liczb; liczenie, czynność numerowania; i obliczanie, manipulacja liczbami. Dla całej tej prostoty, lata później matematyk Karl Gauss był w stanie odnieść się do arytmetyki jako “królowa matematyki.”

Geometria: w dzisiejszych czasach kalkulatorów i komputerów, matematyka ma niewiele tajemnic lub romansu dla każdego, z wyjątkiem najbardziej oddanego matematyka. W rezultacie trudno jest odnieść się do stwierdzenia Platona ” geometria przyciągnie duszę ku prawdzie i stworzy ducha filozofii.”Aby to zrozumieć, trzeba pamiętać, że Grecy dążyli do całej matematyki z ciekawości intelektualnej i zapału do czystej myśli. Zajmowali się nauczaniem ludzi abstrakcyjnego rozumowania i przygotowywaniem ich do kontemplacji ideału i piękna. Ich całkowite wchłonięcie z geometrią doprowadziło do przekształcenia idei matematycznych w geometryczne. Ich preferencje dla idealizacji i abstrakcji wyrażały się w matematycznym duchu, którego ostatecznym celem była filozofia. To właśnie ta grecka idealizacja geometrii przeniosła się do masonerii.

Astronomia: Astronomia jest dziś jedną z nauk ścisłych i już dawno pozbyła się metafizyki i mistycyzmu, które kiedyś charakteryzowały jej badania. W umysłach wszystkich narodów astronomia jest nauką niebios i jest ściśle związana z tradycją religijną. Długo sądzono, że w niebiosach znajdą się nadprzyrodzone przyczyny obserwowanych zjawisk, jak również odpowiedzi na przyszłość. Murarstwo wyidealizowało astronomię, podobnie jak geometrię. “Astronomia jest tą boską sztuką, dzięki której jesteśmy uczeni czytać mądrość, siłę i piękno wszechmocnego stwórcy na tych świętych stronach, półkuli niebieskiej.”Dla masonerii wartość astronomii jest raczej metafizyczna niż fizyczna, na co wskazuje ostatnie zdanie wykładu. “Podczas gdy jesteśmy zatrudnieni w badaniu tej nauki, musimy dostrzegać niezrównane przykłady mądrości i dobroci i przez całe stworzenie śledzić chwalebnego autora przez jego dzieła.”

Muzyka: Gdzieś w przeszłości człowiek odkrył, że dźwięki z jego instrumentu strunowego zależą od ich długości. Odkrył ponadto, że połączenie wielu strun pozwoliło mu uzyskać przyjemną harmonię. Jego dociekliwy umysł doprowadził go do odkrycia, że stosunek długości ciągów są proste liczby całkowite. Tak więc od czasów Pitagorasa studiowanie muzyki było uważane za matematyczne. Wydaje się dziwne, że muzyka jest matematyczna, dopóki nie rozważy się słów filozofa i matematyka Gottfrieda Liebniza: “muzyka jest przyjemnością, jakiej dusza ludzka doświadcza z liczenia, nie wiedząc, że to liczy.”To właśnie ten zasadniczo matematyczny charakter muzyki prowadzi do włączenia jej do quadrivium.

siedem sztuk wyzwolonych i Nauk, reprezentowanych przez siedem stopni w stopniu kolegi, symbolizuje dla Masona idealizację edukacji, tę intelektualną i kulturową dyscyplinę niezbędną człowiekowi w jego dążeniu do osiągnięcia doskonałości i zrozumienia swego Stwórcy. Z symbolicznego punktu widzenia te siedem podmiotów należy uznać za jeden symbol składający się z siedmiu części o równej godności. Podczas gdy geometria jest wywyższana przez masonerię, jest ona rozpatrywana oddzielnie w ramach stopnia koleżeńskiego w innym kontekście i nie powinna mieć dodatkowego znaczenia w kontekście siedmiu sztuk wyzwolonych i Nauk.

ten siedmioczęściowy symbol reprezentuje edukację i wszystkie związane z nią wartości, a nie dokładną treść edukacji. Badając każdą z części tego symbolu, dostrzega się nie tylko naturę i treść każdej części, ale także wyidealizowany cel edukacji. Pogląd przedstawiony przez symbol pokrywa się z poglądem Platona na edukację, że edukacja ma tendencję do podnoszenia umysłu ponad przyziemne i rutynowe rozważania i umożliwia mu zrozumienie ostatecznego celu filozofii, zrozumienia Najwyższego architekta wszechświata, Boga. Jest to ostateczna istota masonerii, że człowiek powinien nieustannie dążyć do rozwijania swojego zrozumienia własnej istoty duchowej i istoty Boga. Tak więc siedem sztuk wyzwolonych i Nauk masonerii razem symbolizuje świadomy wysiłek kontrolowania umysłu i ducha, aby przeważał rozum, a człowiek zawsze będzie dążył do uzyskania doskonałej relacji z Bogiem.

do góry