tragiczny Bohater: Znaczenie, cechy i przykłady

jeśli Harry Potter jest doskonałym przykładem bohatera, to ponury mistrz eliksirów ze szkoły Hogwart, Severus Snape, może być uważany za przykład tragicznego bohatera. Bohater z wadą, dominuje w tragediach od czasów dawnych greckich dramaturgów. Ten artykuł przedstawia znaczenie, cechy i przykłady bohaterów tragicznych.

Poetyka jest jednym z najwcześniejszych zachowanych dzieł Arystotelesa. Jest jednak w stanie niepełnym, co uważa się za formę notatek z wykładów wykonanych przez jego uczniów. Ta kompilacja notatek jest uważana za pierwszy traktat, który koncentruje się na Teorii Literatury.

w poetyce Arystoteles zauważa cechy tragedii idealnej i jej elementy. Definiuje tragedię jako imitację poważnej akcji wielkości. Jednak do przeprowadzenia takich działań, gra potrzebuje dużego charakteru. Postać ta pojawia się w postaci tragicznego bohatera.

w czasach Arystotelesa kilku wielkich dramaturgów, takich jak Sofokles, Ajschylos i Eurypides, bawiło publiczność swoimi dramatami. Biorąc za przykład dzieła tych mistrzów dramatu greckiego, Arystoteles zbudował obraz tragicznego bohatera jako wskazówki dla nowych dramaturgów. Dowiedzmy się, jaki jest Arystotelesowski Bohater tragiczny.

Co To jest Bohater tragiczny?

według Arystotelesa Bohater tragiczny jest bohaterem dramatu, który przeżywa odwrócenie fortuny ze szczęścia do nędzy z powodu własnej tragicznej wady.

charakterystyka bohatera tragicznego

1. Bohater tragiczny musi być szlachetnego wzrostu. Musi on posiadać wysoką pozycję, która jest przykładem jego szlachetności i cnót.

2. Powinien on mieć wszystkie wielkie przymioty, takie jak siła, wielkość, inteligencja itp. Jednak nie powinien być doskonały. Powinien mieć przynajmniej jedną wadę w swojej osobowości. Arystoteles nazwał tę wadę Hamartią, co mogło oznaczać błąd w ocenie lub zły wybór działania. W większości dramatów starogreckich pycha, czyli duma, była tragiczną wadą. Jednak wada lub słabość jak zazdrość,niewierność, niezdecydowanie itp. może towarzyszyć Dumie.

3. Ta tragiczna wada jest według Arystotelesa najważniejszą cechą bohatera tragicznego. Wada szlachetnego bohatera pomaga widzom identyfikować się z nim. Identyfikacja prowadzi do katharsis, czyli wzbudzania współczucia i strachu wśród publiczności. Identyfikowanie się z postacią prowadzi widza do oczyszczenia tych negatywnych emocji. Dlatego dla Arystotelesa idealny Bohater tragiczny powinien wywoływać litość i strach na widowni.

4. Bohater tragiczny powinien być konsekwentny w swoim zachowaniu w całej sztuce. Nie powinien odbiegać od sposobu, w jaki mówi i działa.

5. Jego odwrócenie losu musi zawsze iść ze szczęścia do nędzy; w większości przypadków, do jego tragicznej śmierci. Nie powinno być odwrotnie.

6. Odwrócenie losu tragicznego bohatera lub jego upadek powinien być częściowo, jeśli nie całkowicie, jego własną winą. Jego brak doskonałości powinien doprowadzić go do upadku.

7. Nieszczęście lub kara tragicznego bohatera musi być większa niż na to zasługuje.

8. Tragedia zawsze kończy się jakimś odkryciem ze strony jej tragicznego bohatera.

postać posiadająca te cechy jest według Arystotelesa bohaterem tragicznym.

przykłady tragicznych bohaterów

► Kreon
Kreon, król Teb, jest tragicznym bohaterem dramatu Sofoklesa Antygona. Będąc królem, ma najwyższy status. Ma wszystkie zalety, których potrzebuje król. Ma jednak wadę-nadmierną dumę, która staje się przyczyną jego upadku.

w Antygonie bratankowie Króla Kreona giną podczas walki między sobą. Kreon nakazuje odpowiedni pochówek dla jednego bratanka, ale nie dla drugiego, który uważa za zdrajcę. Antygona, jego siostrzenica, wydaje odpowiedni pochówek bratu wbrew woli wuja. To prowadzi do jej aresztowania i śmiertelnej kary dla niej. Kreon nie Ugija się na życzenie syna, by uwolnić Antygonę, w której jest zakochany. Jego wada, nadmierna duma, nie pozwala mu dostrzec miłości syna do Antygony i pragnienia Antygony uczczenia zmarłych. Jednak jest już za późno, gdy uświadamia sobie swój błąd. Musi cierpieć ze świadomością, że jego duma kosztowała życie jego syna, żony i Antygony. Sztuka kończy się tym, że Kreon uświadamia sobie, jak jego wada doprowadziła do śmierci członków jego rodziny.

► Otello
tragicznych bohaterów można znaleźć również w sztukach Szekspira. (Czytaj o tragedii Szekspira.) Otello jest jednym z przykładów. Bohater sztuki, Otello, doświadcza odwrócenia losu ze względu na swoje tragiczne wady podejrzliwości i działania bez namysłu.

Nie szlachetny z urodzenia, Otello jest pokazany jako szanowany generał wojskowy. Kocha swoją żonę Desdemonę. Jednak zazdrosny antagonista sztuki, Iago sadzi w umyśle Otella nasiona podejrzeń o romans Desdemony z Cassio, do którego Otello awansował. Wybór Otella, który wierzy w opowieści Iago, zamiast konfrontacji z Desdemoną, skłania go do zabicia jej. Odkryciem prawdy nie może zająć się Otello, a on sam się zabija.

► Severus Snape
Severus Snape to tragiczny bohater z serii o Harrym Potterze, który ma podobieństwa do Arystotelesowskiego bohatera tragicznego. Błędny wybór staje się jego tragiczną wadą, która jest również przyczyną jego upadku.

Snape uważa się za Księcia Półkrwi, ponieważ jego matka, Eileen Prince, jest czarownicą, a jego ojciec, Tobias Snape, jest mugolem. Chociaż nie należy do rodziny o wysokim statusie, jego przydomek “Książę Półkrwi” działa jako miły kalambur o szlachetnym statusie. Kocha swoją przyjaciółkę z dzieciństwa Lily; jednak pociąga go czarna magia, której Lily nienawidzi. Przez całe swoje szkolne dni i Później dokonuje złych wyborów. Innym błędnym wyborem, który stał się powodem jego upadku, jest opowiedzenie Lordowi Voldemortowi o przepowiedni, która sprawia, że Voldemort zabija Lily. Jednak realizacja jego działań skłania Snape ‘a do przyjęcia kary za pracę dla Voldemorta i szpiegowanie go oraz ochronę syna Lily, Harry’ ego Pottera.

to zawsze wzruszające patrzeć na dobrego człowieka, który upada z powodu własnej wady, nad którą mógł nie mieć kontroli. Jak słusznie powiedział George Orwell: “tragiczna sytuacja istnieje właśnie wtedy, gdy cnota nie tryumfuje, ale gdy nadal czuje się, że człowiek jest szlachetniejszy niż siły, które go niszczą.”.