zakotwiczone w Chrystusie

czy kiedykolwiek chciałbyś uczestniczyć w seminarium kaznodziejskim prowadzonym przez apostoła Pawła lub Apostoła Piotra? Odmieniłoby to życie, gdy usiądziemy u stóp dwóch ludzi, których Bóg użył w zdumiewający sposób w życiu i rozwoju wczesnego Kościoła.

chociaż nie możemy cofnąć się w czasie, aby spotkać się z Apostołami, możemy uczyć się z ich kazań udokumentowanych w Dziejach Apostolskich. Zwiastowanie Apostołów miało pewne cechy, które dają nam wgląd w to, co to znaczy głosić Słowo (2 Tymoteusza 4.2) i głosić Chrystusa ukrzyżowanego (1 Koryntian 2.2).

poniżej kilka uwag na temat Zwiastowania Apostołów. Niektóre z tych cech pokrywają się w temacie i podkreślają różne aspekty Apostolskiego przesłania, metod lub otrzymanej odpowiedzi.

mamy nadzieję, że osiągnięcia Apostołów w nauczaniu zachęcą cię do podążania za Chrystusem i głoszenia go. Każda z wymienionych poniżej cech znajduje się w całej Księdze Dziejów Apostolskich i dla zwięzłości postanowiłem podać tylko jeden przykład dla każdej z nich. Zachęcam Was do zapoznania się z Księgą Dziejów Apostolskich i wszystkimi jej kazaniami, aby zobaczyć je na własne oczy.

charakterystyka głoszenia Apostolskiego w Dziejach Apostolskich:*

1. Kazania Apostołów były biblijne.

apostołowie widzieli Ostatnie wydarzenia ukrzyżowania Chrystusa i zmartwychwstania jako fakt historyczny i coś przepowiedzianego w Starym Testamencie. To skłoniło ich do częstego cytowania Pisma Świętego podczas głoszenia Ewangelii.

dwie cechy ich biblijnego kazania:

• to była wystawa w wielkim stylu. Apostołowie nie wyciągali wersetów z kontekstu ani nie cytowali Pisma Świętego, aby służyć ich programowi, ale raczej jasno i właściwie wyjaśniali znaczenie pisma nadane przez Boga ich słuchaczom i stosowali je w swoich sercach. Kazanie Piotra w dniu Pięćdziesiątnicy w Dziejach Apostolskich 2 wyjaśnia fragmenty Joela i Psalmów, aby uzasadnić jego twierdzenie, że Jezus jest proroczym Mesjaszem.
• pamiętała o jednej historii Biblii. Biblia jest jedną księgą z jedną historią o jednej osobie; opowiada historię Bożego odkupienia przez Jezusa Chrystusa. Kazania Apostołów trzymały w pamięci jedną historię Biblii, głosząc, że Jezus jest wypełnieniem Starego Testamentu: “… to, co Bóg przepowiedział przez usta wszystkich proroków, że jego Chrystus będzie cierpiał, wypełnił się w ten sposób ” (Dzieje Apostolskie 3:18, zobacz także 21-26).

2. Apostołowie głosili Chrystusa.

głównym tematem kazań Apostołów był Jezus Chrystus. Ich przesłanie polegało na dziele i osobie Jezusa Chrystusa i często kończyło się wzywaniem słuchaczy do odpowiedzi na implikacje zmieniającego życie orędzia Chrystusa. Dlatego Paweł powiedział później: “głosimy go …” (Kolosan 1: 28) i ” postanowiłem nie wiedzieć nic między wami oprócz Jezusa Chrystusa i tego ukrzyżowanego “(1 Koryntian 2:2).

oto kilka konkretnych rzeczy podkreślonych przez apostołów o Jezusie Chrystusie:

• Jezus jako Pan. Jezus nie był tylko jakimś innym ukrzyżowanym przestępcą—on jest Panem wszelkiego stworzenia, który będzie sądził żywych i umarłych. W Kazaniu w dniu Pięćdziesiątnicy Piotr głosi Jezusa jako Pana z Psalmu 110 i stosuje go w następujący sposób,

“niech więc wie na pewno cały dom Izraela, że Bóg uczynił go i Panem, i Chrystusem…” (Dzieje Apostolskie 2: 36).

• Chrystus Ukrzyżowany i zmartwychwstały. Głoszenie Jezusa jako Chrystusa objawiło go jako wybranego przez Boga Mesjasza. Głoszenie Chrystusa ukrzyżowanego objawiło Jezusa, który umarł brutalną śmiercią na krzyżu dla nas. Głoszenie Chrystusa Zmartwychwstałego ujawnia, że zwyciężył śmierć i żyje w niebie. Głoszenie Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego wyjaśnia, w jaki sposób człowiek może być naprawiony z Bogiem przez Boga dokonującego pojednania za nasze grzechy poprzez śmierć jego syna. Cała historia i nadzieja ludzkości zależy od śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Dzieje Apostolskie 17: 2-3 szczegółowo opisują nawyk Pawła głoszącego ukrzyżowanie i zmartwychwstanie Chrystusa:

“A Paweł wszedł, jak to było w jego zwyczaju, i w trzy dni szabatu on rozumował z nimi z Pisma Świętego, wyjaśniając i udowadniając, że to było konieczne dla Chrystusa cierpieć i powstać z martwych, i mówiąc:” ten Jezus, którego ja wam ogłaszam, jest Chrystus.””

• Jezus jako jedyny Zbawiciel. Apostołowie dają tylko jedno rozwiązanie sądu Bożego, które pochodzi z problemu grzechu ludzkości: Jezus Chrystus jako jedyny Zbawiciel.

“i nie ma zbawienia w nikim innym, bo nie ma innego imienia pod niebem, danego między ludźmi, przez które moglibyśmy być zbawieni.”Akty 4:12

3. Apostołowie głosili wiarę w Chrystusa i pokutę.

apostołowie pragnęli, aby ich słuchacze uwierzyli w Jezusa Chrystusa i pokutowali za grzechy. Tematy Bożego sądu, ludzkiej winy i potrzeby pokuty odbijają się echem na kartach Dziejów Apostolskich.

“i rozkazał nam głosić ludziom i świadczyć, że on jest wyznaczony przez Boga, aby sądzić żywych i umarłych. Jemu wszyscy prorocy dają świadectwo, że każdy, kto w Niego wierzy, otrzymuje odpuszczenie grzechów przez jego imię.”Akty 10:42-43

ludzie odpowiedzieli apostołom na kilka sposobów. Wielu uwierzyło słowu Ewangelii, pokutowało, ochrzciło i dodało do kościoła (2:41, 14:1, 28:24, itd.). Inni nie uwierzyli, a niektórzy zaczęli aktywnie sprzeciwiać się służbie Apostołów.

trzy przykłady mieszanych odpowiedzi do apostołów można zobaczyć w Dziejach Apostolskich 14:1-2, 17:1-5, 28:23-24.

4. Apostołowie zwiastowali w mocy Ducha Świętego.

apostołowie otrzymali moc, gdy Duch Święty zstąpił na nich, tak jak Jezus obiecał w Dziejach Apostolskich 1: 8. Moc Ducha wpłynęła na ich głoszenie i spowodowała, że ich słowa pocięły słuchaczy do serca (2:37) i sprawiły, że wielu ludzi uwierzyło i przyjęło Ducha (10:44-45).

“…wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i nadal mówili słowo Boże … ” Dzieje Apostolskie 4:31

połączenie głoszenia Biblii mocą Ducha Świętego jest tym, co daje głoszenie największej mocy. Paweł opisuje Słowo Boże jako “miecz Ducha” (Efezjan 6: 17). Duch używa tego słowa jak miecza, aby wpłynąć na serca słuchaczy, co jest dokładnie tym, co obserwujemy w służbie kaznodziejskiej Apostołów.

5. Apostołowie głosili z odwagą.

kazanie z odwagą jest ściśle związane z głoszeniem napędzanym duchem. Apostołowie nie mogli powstrzymać się od mówienia o zdumiewających rzeczach, które widzieli i słyszeli po tym, jak byli świadkami zmartwychwstałego Jezusa i wylania Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy (Dzieje Apostolskie 4:20). Wykazali swoją śmiałość, deklarując ludziom swoją winę i świadcząc śmiało o Chrystusie przed władcami i władzami (Dzieje Apostolskie 23-26).

wkrótce po tym, jak apostoł Paweł nawrócił się z nienawidzącego chrześcijan do samego Chrześcijanina, zaczął głosić Jezusa z wielką śmiałością (Dzieje Apostolskie 9:27).

6. Apostołowie głosili kazania z myślą o sytuacji swoich słuchaczy.

apostołowie znali swoich słuchaczy i byli w stanie dostosować ich głoszenie Ewangelii do każdej grupy. Dla Żydów Szczepan głosił żydowską historię (Dzieje Apostolskie 7), dla greckich Ateńczyków Paweł cytował ateńskich poetów i odnosił się do ołtarza nieznanego Boga znanego w ich mieście (Dzieje Apostolskie 17).

*cechy opisane w tym poście odnoszą się do głoszenia Ewangelii przez apostołów (kerygma), które należy odróżnić od nauczania, które następowałoby po głoszeniu Ewangelii (didache).