Por qué “odio” tanto a Mark Driscoll (p. s. No lo hago)
“Odio” a Driscoll como Lutero y Calvino odiaban a la Iglesia Católica: tal vez demasiado, pero no sin una muy, muy buena razón. En otras palabras, en realidad no lo odio. Lo amo mucho, pero mi corazón se rompe por algunas cosas sobre cómo se conduce a sí mismo y su ministerio.
Los” Nuevos Reformados ” necesitan una nueva reforma, en mi opinión, y mi problema es principalmente con individuos que se presentan como las caras principales de este “movimiento”: Mark Driscoll, Justin Taylor, Carl Trueman, Al Mohler y Douglas Wilson (a veces). Mi problema es con estas personas en particular, más que con el movimiento en sí. Simplemente “definen” gran parte de ese movimiento.
Nunca desalentaré a la gente a no escuchar a Matt Chandler (como también dije aquí), John Piper, Francis Chan, o incluso D. A. Carson, a pesar de que, teológicamente, no estoy de acuerdo con ellos en muchas cosas (principalmente en temas muy secundarios, a pesar de que no pensarían que son muy secundarios, y ese es otro problema que tengo).
Driscoll era bueno y tenía un propósito (como el Papa), pero es hora de seguir adelante. Hay (ahora) poco que tiene para ofrecer como predicador, maestro, escritor, líder, “teólogo” o “pastor” que no está presente en muchos otros hombres que están mucho más calificados en educación, teología, sabiduría, sensibilidad y amor.
Podría crecer en estas cosas? Sí, rezo para que lo haga, pero repetidamente se equivoca en el lado de la duplicación en lugar de la reconsideración.
No puedo decirte lo raro que fue ir a la conferencia de Hechos 29 a la que fui hace unos años con mi antigua iglesia (que se trata de la enseñanza, el espíritu y la teología de Hechos 29). En serio, todos estaban vestidos exactamente igual, incluyéndome a mí. Hablaban lo mismo, tiraban los mismos nombres, pensaban lo mismo y habían leído los mismos libros. Fue una gran llamada de atención para mí.
El punto es este: Creo que Driscoll es bueno creando una cultura más que discípulos. Necesitamos cultivar ambas cosas en nuestro pueblo, pero creo que la prioridad debe invertirse.
El comienzo del Escándalo de la Mente Evangélica de Mark Knoll comienza con él diciendo “esta es una epístola de un amante herido”. Así es como me siento. Al final, realmente no” odio ” a estos hombres. Veo cuánto bien han hecho. Pero también veo cuánto más podrían hacer y cómo han convertido las cosas secundarias en cosas de tanta importancia primaria, al tiempo que se han vuelto tan insensibles a los demás.
Con lo que he ido en mi viaje desde que salí de la universidad, nunca podría enseñar nada en mi antigua iglesia. Driscoll definitivamente nunca me dejaría enseñar nada en su iglesia, bajo la bandera de “tratar de mantener la pureza doctrinal”. No se me permitiría dirigir un grupo familiar en esas iglesias. No me dejaron hacer ningún ministerio en el campus. Diablos, ni siquiera sé si me dejarían ser miembro. Y es porque no confiaban en que fuera “bíblica”.
Estas cosas duelen, pero no por nada que tenga que ver conmigo. Es por lo que dice de ellos, lo que creen, y lo que dice está en ellos. Es decir, esta tendencia a poner toda doctrina e idea” mascota “bajo el título de “el Evangelio”, por lo tanto, haciéndola no negociable, necesaria para el pensamiento sano, e inviable para que el Evangelio mismo no se contamine y caiga.
Si todo se justifica como parte del “Evangelio”, entonces pierde su poder, significado y propósito.
Y eso es algo que en última instancia daña a la iglesia, y cualquier cosa que en última instancia daña a la novia de Cristo es algo que no debe ser abrazado, sino que debe desalentarse activamente en contra.
Para que me entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras
–el Apóstol Pablo en su carta a los Corintios
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